LA CAMARADERÍA INICIAL, Y EL FLUIR CORPORATIVO QUE DEBERÍA CARACTERIZAR EL APOSTÓLICO OBRAR, TUVIERON SUS ETAPAS. EL HACER USO DE UN ENTENDIMIENTO POLARIZADO, Y NO REFRENDADO POR EL SEÑOR, NOS PUEDE LLEVAR A OBRAR INJUSTAMENTE. PERO CUANDO TODOS LOS ASPECTOS DE UNA RELACIÓN TAN VIVA COMO LA ECLESIAL (LOCAL Y EXTRA LOCALMENTE), SE HAN LLEGADO A ENTENDER, HEMOS DE RESPETAR LA AUTORIDAD Y SUMISIÓN QUE SURGEN DE LA COMUNIÓN

LIMA - PERÚ   MIÉRCOLES 03 DE FEBRERO DEL 2016

MARCOS 9:38-40.

"...MAESTRO, HEMOS VISTO A UNO QUE EN TU NOMBRE ECHABA FUERA DEMONIOS, PERO ÉL NO NOS SIGUE; Y SE LO PROHIBIMOS PORQUE NO NOS SEGUÍA. PERO JESÚS DIJO: NO SE LO PROHIBÁIS; PORQE NINGUNO HAY QUE HAGA MILAGRO EN MI NOMBRE, QUE LUEGO PUEDA DECIR MAL DE MÍ. PORQUE EL QUE NO ES CONTRA NOSOTROS, POR NOSOTROS ES".

=== NUESTRO ESPÍRITU DE COMPROMISO, Y DE IDENTIFICACIÓN CON EL SEÑOR TIENE SUS PECULIARIDADES, Y EL SEÑOR MARCA LAS MISMAS DE UN MODO DISTINTIVO. JESÚS NO HACE AQUÍ UNA PÚBLICA EXALTACIÓN  DE  LA INDEPENDENCIA; SINO QUE BENDICE LA IDENTIFICACIÓN CON ÉL EN PRINCIPIOS Y PRÁCTICAS. LA REALIDAD ESPIRITUAL NO VIVE SOLAMENTE EN AQUELLOS QUE LE HACEN COMPAÑÍA AL SEÑOR, Y QUE ESTÁN SIENDO ENTRENADOS POR ÉL; SINO TAMBIÉN EN AQUELLOS QUE, HABIÉNDOLO ESCUCHADO, Y CREÍDO EN SUS ENSEÑANZAS, COMIENZA A CAMINAR EN ELLAS Y MANIFIESTA SU RELACIÓN CON LA DEIDAD TRAYÉNDOLE LA GLORIA QUE LE CORRESPONDE.

=== LOS EXORCISTAS AMBULANTES, HIJOS DE UN TAL ESCEVA, JUDÍO Y JEFE DE LOS SACERDOTES, INTENTARON INVOCAR EL NOMBRE DE JESÚS SOBRE LOS QUE TENÍAN ESPÍRITUS MALOS, Y LES FUE MAL CUANDO EL ESPÍRITU MALO LES PREGUNTÓ QUIÉNES ERAN. EL DEMONIO SUPO QUE LOS HIJOS DE ESCEVA ESTABAN TRATANDO DE INCLUIR ENTRE SUS CONJUROS EL TODOPODEROSO NOMBRE DE JESÚS; PERO ELLOS NO TENÍAN UNA IDENTIFICACIÓN CON ÉL, Y EL ESPÍRITU INMUNDO LES DIO UNA LECCIÓN QUE SE HIZO VIRAL EN ÉFESO ¡Y SIN FACEBOOK! (VEA HECHOS 19:14-17).

=== EL PRIMER CASO NOS MUESTRA A ALGUIEN QUE ESTÁ EJERCIENDO EL MINISTERIO DE LA PALABRA, Y SUS EFECTOS EN EL REINO DEMONÍACO, QUE AUNQUE NO TENÍA UN VÍNCULO DIRECTO APARENTE (EL SEGUIR A JESÚS EN SU FLUIR MESIÁNICO EN LO NATURAL), LO TENÍA EN EL ESPÍRITU, POR LOS RESULTADOS DE SU LABOR; Y LOS APÓSTOLES TESTIFICABAN QUE SÍ ECHABA FUERA DEMONIOS; Y QUE DE MODO INCONSULTO Y UNILATERAL SE LO PROHIBIERON, SIN PREGUNTAR NADA AL SEÑOR: "PORQUE NO NOS SEGUÍA"; Y "NO NOS SEGUÍA" ES MUCHA GENTE. 

=== DIOS NOS LLAMA A CONSIDERAR QUE NUESTRA IDENTIFICACIÓN DISCIPULAR, NO NOS ENDIOSA, NI NOS HACE DE LA MISMA TALLA QUE JESÚS, DEBIENDO ENTENDER NUESTRA CONDICIÓN DE SIERVOS, Y QUE AQUEL DISCÍPULO AVENTAJADO EN ESTAS INSTANCIAS, NO ERA UN TROPIEZO PARA JESÚS, SINO UNA MUESTRA DE LO QUE LA FE PUEDE HACER CUANDO SOMOS UNA GENUINA COMPAÑÍA PARA EL SEÑOR, OPERANDO CON SU PODER Y SU FAVOR PARA LA GLORIA DE DIOS. 

=== EL TIEMPO, Y DIOS, HARÍAN QUE AQUELLA PERSONA ANÓNIMA SE ASOCIARA CON LA IGLESIA PARA UNA IDENTIDAD CORPORATIVA. NUESTRA ASOCIACIÓN CON OTROS SANTOS NOS PERMITIRÁ CONOCER COSAS QUE NO LLEGARÍAMOS A ENTENDER COMO UNA IDENTIDAD INCORPÓREA O UNICELULAR. LA COMUNIÓN ES UN IMPERATIVO QUE HEMOS DE CONSIDERAR DE IMPORTANCIA VITAL PARA LA BUENA MARCHA DEL CUERPO DE CRISTO. 

=== EL SEÑOR TOCÓ EL PUNTO DE FUNCIONAR SIN IMPEDIMENTOS EN ESTE CASO, Y LA ASOCIACIÓN SE VEÍA POR EL RESULTADO: "MILAGRO EN MI NOMBRE", DANDO TESTIMONIO DE LA VERDAD OPERATIVA, DEL PODER DIVINO, Y DEL SENTIDO DE PERTENENCIA: "EL QUE NO ES CONTRA NOSOTROS, POR NOSOTROS ES".  ME AGRADA VER AL SEÑOR TRATAR CON LOS BOANERGES NO HUMILLÁNDOLOS POR SU SOBERBIA, MANTENIENDO SU COMUNIÓN CON ELLOS MIENTRAS VINDICABA EL DIVINO FLUIR  EN AQUEL ANÓNIMO REPRESENTANTE. 

=== HEMOS DE CONSIDERAR  ESTA FRASE DE JESÚS EN SU CONTEXTO. NO ALENTAMOS A LOS LLANEROS SOLITARIOS; NO IMPEDIMOS EL FLUIR DIVINAL EN ALGUIEN QUE SE TORNA OPERATIVO POR LA FE. LA INVITACIÓN A CAMINAR UNIDOS Y CORPORATIVAMENTE DEBE PRIMAR, ANTES QUE LA CONDENA O LA RESTRICCIÓN ARBITRARIAS. PABLO ENTENDIÓ SU NECESIDAD DE ASOCIACIÓN CON LOS APÓSTOLES, Y NO LA REHUYÓ, SINO QUE LA BUSCÓ Y LA SOSTUVO, Y FUE POR ELLO QUE RECIBIÓ LA DIESTRA APOSTÓLICA EN SEÑAL DE COMPAÑERISMO (GÁ.2:1-10).

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   03/02/2016              

LA GLORIOSA MANIFESTACIÓN DE JESÚS EN SUS SANTOS, REVELÁNDOSE LO QUE ÉSTOS SON, ES LO QUE EL APÓSTOL MANIFIESTA A LOS HERMANOS DE TESALÓNICA (Y A NOSOTROS POR EXTENSIÓN) COMO LO QUE SERÁ UNA GLORIA ESCATOLÓGICA QUE NO SE DEBE IMAGINAR, SUPONER, NI ALUCINAR; SINO QUE SE HA DE MANIFESTAR ABIERTAMENTE, PARA GOZO DE LOS QUE HEMOS CREÍDO.

LIMA - PERÚ   MIÉRCOLES 03 DE FEBRERO DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA SEGUNDA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS TESALONICENSES

Segunda de Tesalonicenses 1:7-12.

"Y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros). Por lo cual asimismo oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os tenga por dignos de su llamamiento, y cumpla todo propósito de bondad y toda obra de fe con su poder, para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo".

***  (V.6) El sufrimiento que le fuera causado a los hermanos en Tesalónica, alcanzaría retribución de parte de Dios, causando a sus atribuladores la tribulación que ellos les habían propinado, porque esa aflicción fue por causa de su fe en el evangelio del reino. Pero el apóstol no se refería al momento en que esto estaba pasando; sino al destino que les aguarda a quienes se oponen al mensaje del reino; porque hay la posibilidad de rechazarlo, ser indiferentes, y no tomarlo en cuenta; pero estas personas pasaron a la agresión, la infamia, la falsa acusación, y el exponer a la cárcel y a la muerte a los hermanos con sus acusaciones y agravios; execrando la gracia divina tras conocerla.

*** (V.7-8) El apóstol pasa ahora a referir el hecho de la venida del Señor en la forma que le fuera compartida por la revelación divina, y en ello no hay nada de imaginario ni alucinante; y lo que será un reposo para los creyentes, significará dolor para los opositores a la voluntad regia. La compañía angelical, evidenciando el poder que proviene de la gloria celestial, su ira manifiesta viniendo en juicio (la llama de fuego), y la direccionalidad del mismo, convergiendo en aquellas personas que se opusieron con injusticia a la verdad.

*** (V.8-10)El castigo eterno, y la exclusión definitiva de la esfera celeste, resalta el juicio divino, porque la manifestación de la gloria de Dios en sus santos será visible, y lo que fuera un misterio para los rechazadores del reino, se hará evidente ante sus ojos resplandeciendo en sus hijos, como Pablo lo plantea en el capítulo 8 de Romanos. La realidad testimonial, procurará aquello que Juan argumenta: "Mirad cual amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; POR ESTO EL MUNDO NO  NOS CONOCE, PORQUE NO LE CONOCIÓ A ÉL. Amados ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, SEREMOS SEMEJANTES A ÉL, porque le veremos tal como él es". Nuestra fe reposa en los hechos divinos declarados por Pablo y por Juan, por cuanto el testimonio de Dios ha sido creído entre los santos, formando parte de su esperanza.

*** Las oraciones del ministerio, son testimonio de su deseo de que Dios preserve esa actitud en los corazones de los siervos de Dios como una norma, ya que ello sería una señal de que Yahweh cumpliría todo su propósito en ellos como una realidad fija, operando todo su deseo por el poder transmitido (dunamis) para la ejecución de su anhelo trascendente con una muestra de mil años como garantía. Será la naturaleza del Señor Jesús (su Nombre), lo que esté operando en ellos como extensiones humanas del poder divino, manifestándose la gloria que estuvo guardada en ellos desde que el Espíritu Santo los hiciera su morada, convirtiéndose en una luminosa expresión de su Señor, revelando su gloria en ellos y a través de ellos, constituyéndose en una identidad única que revele a los primogénitos de una nueva creación en su primorosa naturaleza trascendente.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   03/02/2016

LA IGLESIA HA SIDO LLAMADA A PREDICAR EL REINO DE DIOS A TODA LA HUMANIDAD. LA GRACIA, ES EL MEDIO; EL REINO, LA OBJETIVIDAD. EL PROGRAMA ESPIRITUAL ASIGNADO AL PUEBLO ESCOGIDO CARECE DE POSIBLES ENMENDADURAS. EL SEGUIR LAS DIVINAS INSTANCIAS NOS TRAERÁ RESULTADOS CONFORME AL CORAZÓN DE DIOS, Y AL AGRADARLE, OBTENDREMOS LOS RESULTADOS ANHELADOS POR ÉL.

LIMA - PERÚ  MARTES 02 DE FEBRERO DEL 2016

PRIMERA DE CRÓNICAS 13:1-4.

"ENTONCES DAVID TOMÓ CONSEJO CON LOS CAPITANES DE MILLARES Y DE CENTENAS, Y CON TODOS LOS JEFES: SI OS PARECE BIEN, Y SI ES LA VOLUNTAD DE YAHWEH NUESTRO DIOS, ENVIAREMOS POR LOS SACERDOTES Y LEVITAS... Y TRAIGAMOS EL ARCA DE NUESTRO DIOS A NOSOTROS...Y DIJO TODA LA ASAMBLEA QUE SE HICIESE ASÍ, PORQUE LA COSA PARECÍA BIEN A TODO EL PUEBLO".

=== DICEN QUE AL MEJOR CAZADOR SE LE ESCAPA LA LIEBRE; Y CUANDO EL REINO ES DESECHADO POR ESCUCHAR LA VOZ DEMOCRÁTICA DEL PUEBLO ELEGIDO, DE UN MODO DELIBERANTE, COMETE UN TERRIBLE ERROR. EL REY QUE HASTA AQUÍ HABÍA ENTENDIDO LO QUE ERA GOBERNAR PARA DIOS, HACER LA GUERRA BAJO LA COBERTURA DIVINAL, Y OBEDECER LAS DIVINAS CONSIGNAS; HABÍA OBTENIDO ESTUPENDOS RESULTADOS. Y SI ANTES SE ELEVÓ A DIOS PARA CONSULTARLE, HOY LO HACE CON SUS SIERVOS, PONIÉNDOLOS AL MISMO NIVEL QUE AL PADRE. HECHO EL ACUERDO CON SU GENTE, Y SUPONIENDO QUE DIOS ESTABA SE ACUERDO, AUNQUE NO FUERA CONSULTADO, SE LLEVÓ A CABO EL ACUERDO. TODOS COINCIDIERON CON EL REY, PERO UN ACUERDO MULTILATERAL, SIN EL DIVINO CONCURSO, EQUIVALE A UN TROPIEZO CATASTRÓFICO.

=== "SI OS PARECE BIEN, Y ES LA VOLUNTAD DE DIOS (EN SEGUNDA INSTANCIA)" NO ES UNA CORRECTA APLICACIÓN DE LA NORMA DIVINA A LA QUE DAVID SE SOMETIERA SIEMPRE. Y UN PRECEDENTE FILISTEO NO IMPLICA PARA NADA LA VOLUNTAD DIVINAL. FUERON MÁS DE VEINTE AÑOS DE OLVIDO DEL ARCA Y DE SU DIVINA REPRESENTACIÓN, Y AL VOLVER A JERUSALÉN, DEBÍA HACERLO BAJO SUS PREMISAS, Y SEGÚN SU ORDENANZA (1CR.15:2,12-15), EVITANDO EL JUICIO DE DIOS. NI EL ACUERDO GENERAL, NI LA BUENA VOLUNTAD DE LOS QUE OPERAN EN EL SERVICIO A DIOS, PUEDEN REEMPLAZAR EL HECHO DE FLUIR SEGÚN LA ORDENANZA DIVINA. 

=== LOS CASTIGADOS Y MALTRATADOS FILISTEOS, TUVIERON SU SENTIR Y SUS SUPERSTICIONES PARA DEVOLVER EL ARCA DONDE ELLA QUERÍA ESTAR; PERO CUANDO ÉSTA LLEGÓ AL TERRITORIO ISRAELITA, LA GENTE SE GOZÓ, USÓ EL CARRO COMO LEÑA, Y A LAS VACAS COMO SACRIFICIO DE HOLOCAUSTO; PERO CUANDO CURIOSEARON EN SU INTERIOR, EL SEÑOR ELIMINÓ A CINCUENTA MIL SETENTA HOMBRES DE BET SEMES (1S.6:19). IGLESIAS DEMOCRÁTICAS, DONDE LOS HOMBRES PONEN Y QUITAN REYES, HAN REEMPLAZADO LA OPCIÓN DIVINA POR LA OPINIÓN DEL PUEBLO ALLÍ REUNIDO, DESPLAZANDO LA VOLUNTAD DIVINA POR UN: "SI NOSOTROS QUEREMOS".

=== EN EL REINO DE DIOS, TODO ES DE SU PROPIEDAD; Y SU VOLUNTAD SOBERANA HA DEFINIDO LO QUE ES Y SERÁ; LA NUESTRA, UNIDA A LA SUYA EN PERFECTA COINCIDENCIA, SE TORNA LA VOLUNTAD DIVINA QUE REÚNE CIELO Y TIERRA EN CONSENSO, OPERANDO CONFORME A SU VOLUNTAD SIEMPRE (MT.28:18-20). NI EL SENTIR PERSONAL, NI EL COLECTIVO, FUERA DE LA VOLUNTAD DE DIOS, POR MÁS BÍBLICO O ESCRITURAL QUE PAREZCA, DEBE REEMPLAZAR JAMÁS LA DIVINA EXPRESIÓN EN EL CONTEXTO DE SU BENEPLÁCITO, Y EL CUBRIMIENTO DE SU PROPÓSITO. EL ÉXITO MOMENTÁNEO, QUE SE DILUYE AL CORTO TIEMPO, NO ES GARANTÍA DE QUE DIOS ESTUVO CON NOSOTROS, O QUE AQUEL IN PROMPTU HAYA SIDO SU VOLUNTAD PEREGRINA, YA QUE DIOS TRABAJA SOBRE VALORES ABSOLUTOS, ESCRITURALES Y TRASCENDENTES. SÓLO LA OBEDIENCIA A LA VOLUNTAD DIVINA CUBRIRÁ LA MISMA PLENAMENTE.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   02/02/2016.

LOS AFANES DE LA VIDA NATURAL SON LA FIEL DEMOSTRACIÓN QUE NO CONFIAMOS EN DIOS NI EN SU CAPACIDAD PARA SUPLIR NUESTRAS EXISTENCIAS, LLENAR NUESTRAS VIDAS, Y SALVAR NUESTRAS ALMAS. DIOS NO CREA AL HOMBRE, Y DESPUÉS PREPARA UN HUERTO PARA QUE ÉL TENGA DÓNDE ESTAR; ES EXACTAMENTE AL REVÉS. EL REINO DE DIOS, Y LA JUSTICIA QUE IMPERA EN ÉSTE, TRADUCE EN REALIDAD EL DESEO DIVINAL PARA CON NOSOTROS, SIENDO EL ÁRBOL DE LA VIDA SU PUNTO DE PARTIDA.

LIMA - PERÚ  LUNES 01 DE FEBRERO DEL 2016

MATEO 6:31-33

"NO OS AFANÉIS, PUES, DICIENDO: ¿QUÉ COMEREMOS, O QUÉ BEBEREMOS, O QUÉ VESTIREMOS? PORQUE LOS GENTILES BUSCAN TODAS ESTAS COSAS; PERO VUESTRO PADRE CELESTIAL SABE QUE TENÉIS NECESIDAD DE TODAS ESTAS COSAS. MAS BUSCAD PRIMERAMENTE EL REINO DE DIOS Y SU JUSTICIA, Y TODAS ESTAS COSAS OS SERÁN AÑADIDAS".

=== EL AFÁN, COMO UN ANHELO VEHEMENTE LLEVA A LAS PERSONAS A TRABAJAR DURAMENTE PARA CONSEGUIR EL DESEO DE SUS CORAZONES, PAGANDO UN PRECIO MUY ALTO POR EL DESEO QUE LOS EMBARGA; Y EL SEÑOR DESCRIBE ESTA CONGOJA NATURAL DE UN MODO TRIPLE Y ESPECÍFICO, ARTICULADO POR NUESTRAS LENGUAS QUE NOS DAN VIDA O MUERTE EN SU EXPRESIÓN (PR.18:21). VEAMOS: 

(1) ¿QUÉ COMEREMOS? AQUÍ EL AFÁN ES INSTINTIVO, Y RECORDAMOS QUE LA PRIMERA TENTACIÓN TUVO QUE VER CON ELLO (MT.4:2-3), Y QUE SATÁN REFIERE A DIOS ESTO: "...PIEL POR PIEL, TODO LO QUE EL HOMBRE TIENE DARÁ POR SU VIDA" (JOB 2:4). EL DIABLO NOS CALIFICA COMO SERES INSTINTIVOS, APETENTES E IMPULSIVOS, Y SALOMÓN ARGUMENTA: "...HASTA POR UN BOCADO DE PAN PREVARICARÁ EL HOMBRE" (PR.28:21), HACIÉNDONOS SENTIR DE UN MODO APLASTANTE NUESTRA DEBILIDAD POR LA CARNE, Y NUESTRA DEPENDENCIA DEL ORDEN MATERIAL.

(2) ¿QUÉ BEBEREMOS? AQUÍ NO SE HACE REFERENCIA AL AGUA COMO LÍQUIDO ELEMENTO, SINO AL VINO QUE REPRESENTA EL GOZO Y LA ALEGRÍA DE LA VIDA NATURAL. CASI TODO EL TRABAJO DEL HOMBRE ES PARA SU VIENTRE, Y SU PLACER POR LA SENSUALIDAD DOMINA SU INSTINTO, IMPULSÁNDOLO EN POS DE SU DELEITE, ARGUYENDO QUE EL VINO AÑEJO ES MEJOR QUE EL VINO NUEVO, AÑORANDO EL EFECTO DE AQUELLO QUE LOS EMBRIAGA Y QUE LOS HACE OLVIDAR (PR.23:21-35; 31:4-7). LA VIDA VIEJA TUVO SUS GLORIAS Y SUS EMBRIAGUECES, Y MUCHOS NO DESEAN OLVIDAR AQUELLA PASIÓN QUE LOS DOMINARA, Y QUE EN "UNA APARENTE INCONSCIENCIA", LOS HICIERA COMETER DELITOS DE TODO ORDEN, CON LA "ANUENCIA CORRESPONDIENTE" DADO SU ESTADO.

(3) ¿QUÉ VESTIREMOS? AQUÍ EL ASUNTO NO ES MERAMENTE SUSTENTO Y ABRIGO; SINO EL EXCESO Y EL LUJO QUE SON TÍPICOS DE LA VANIDAD HUMANA, HACIENDO LA VIDA MÁS CARA Y DIFÍCIL EN LA MEDIDA DE NUESTRA AUTOESTIMA DE EXTERIOR APARIENCIA. ASÍ COMO HAY LO LEGÍTIMO,  DE LA NECESIDAD, TAMBIÉN HAY AQUELLO QUE OCUPA SU LUGAR EXIGIENDO SUNTUOSIDAD.

=== EL PADRE ESTÁ ATENTO A NUESTRAS NECESIDADES, Y DISEÑÓ TODO LO NECESARIO PARA SUPLIRLAS. LO PLANTEO DE ESTE MODO: EL COMER, BEBER Y VESTIRSE DEMANDARÁ DE TI TODA TU ENERGÍA, Y AGOTARÁ LAS MISMAS PARA QUE NO PUEDAS SERVIR A DIOS, SINO A TU VANIDAD. TU AGOTAMIENTO FÍSICO Y ANÍMICO, ANULARÁ TU VIDA ESPIRITUAL, VIVIENDO BIPARTITAMENTE, Y DESECHANDO A DIOS QUE TE CREÓ Y TE REDIMIÓ, INVITÁNDOTE A PARTICIPAR CON ÉL DENTRO DE UN PLANO TRASCENDENTE.

=== LA MENTALIDAD GENTIL BUSCA (SE AFANA) POR ESTAS COSAS, MAS NUESTRO PADRE SABE CUÁLES SON NUESTRAS NECESIDADES, Y QUIERE SUPLIRLAS SIN MEZCLARLAS CON EL AFÁN, PROPONIÉNDONOS QUE SI NOS OCUPAMOS DE BUSCAR EL REINO DE DIOS Y SU JUSTICIA (AQUÍ ESTÁ EL MEOLLO DEL ASUNTO, EN LO QUE BUSCAMOS, Y EN NUESTRO MÉTODO PARA SUPLIRLO). VALE DECIR: PUEDES TENER TODO ESTO CON AFÁN, DURO TRABAJO Y AGOTAMIENTO HASTA EL TOPE, Y CON TU OLVIDO DE MÍ; O PUEDES TENER TODO ELLO COMO LA DÁDIVA DE AMOR QUE DIOS PREPARÓ PARA TI, SI ÉL SE CONVIERTE EN TU PRIORIDAD; Y ESTABLECER EL REINO DENTRO TUYO SE HACE BÁSICO Y FUNDAMENTAL, PARA QUE LUEGO PUEDAS ESTABLECERLO EN OTROS, DISFRUTANDO DE LA VIDA A TRAVÉS DE SU SUPLENCIA EN GLORIA EN CRISTO JESÚS. LA BENDICIÓN ES LO QUE DIOS AÑADE A NUESTRAS VIDAS CUANDO NUESTRO DESEO ES COMPLACERLO.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   01/02/2016.

ESTA SEGUNDA CARTA A LOS HERMANOS DE TESALÓNICA REFRENDA LO DICHO EN LA PRIMERA, Y ACLARA CIERTAS VERSIONES ANTOJADIZAS NO PROCEDENTES DE ÉL. EL SECRETO PARA OBTENER UNA FE VIVA, COMUNICATIVA Y EFECTIVA SE HALLA EN ESTOS PRIMEROS VERSÍCULOS COMO UNA REALIDAD QUE DEBE AFECTARNOS A TODOS.

LIMA - PERÚ  MARTES 02 DE FEBRERO DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA SEGUNDA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS TESALONICENSES

Segunda de Tesalonicenses 1:1-6.

"Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios nuestro Padre y en el Señor Jesucristo: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda para con los demás; tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis. Esto es demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis. Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan".

*** Esta segunda misiva paulina a los hermanos de Tesalónica está impregnada del amor que el apóstol sentía por los santos de la grey, brindándoles consuelo en medio de todas las adversidades que les había tocado experimentar, y procurando mantener al tope el ánimo de la familia de Dios que morara en un horno de aflicciones que buscara apagar su fe.

*** (V.1) El apóstol incluye aquí a Silvano y Timoteo por haber sido ministros que apoyaron la fundación de la iglesia, y trabajaron junto con él en la obra apostólica, contribuyendo con mucho amor y dedicación para afirmar los corazones de los neoconversos en la doctrina y en el obrar evangelístico. En Pablo, siempre se da el factor trino al saludar a las iglesias, arguyendo que son de Dios nuestro Padre y de nuestro Señor Jesucristo, mostrando en ello su origen paterno y su filiación; algo en lo que también insiste el apóstol Juan cuando habla de los que tienen al Padre y al Hijo (1Jn.1:3; 2:22-24). 

*** (V.2) La relación con la celeste esfera es marcada por la benevolencia del Padre, la cual es aceptada como su gracia, adquiriendo ésta forma antropomórfica para unirse a nosotros en esencia y sentido, impartiéndonos su vida como la energía que nos impulsa y sustenta día a día. Así, pues, la Paternidad apunta al origen; y el Señorío, a la sabia administración de la unción y del poder que el Espíritu Santo nos transmite a través de la vida del Señor Jesús, quien imprime en nosotros la  naturaleza venida de arriba, haciendo trascendente nuestro fluir.

*** (V.3) Pablo insiste que, a pesar de que han pasado muchas cosas en ese lapso de tiempo entre la primera misiva y ésta, que la fe de los hermanos se va incrementando, mostrando en el amor fraternal su mayor evidencia y la señal más notoria de madurez cristiana, ya que ésta se prodigaba local y extralocalmente, constituyéndose el afecto fraternal de los de Tesalónica en un blasón para el ministerio apostólico. Otras congregaciones se encontraban muy motivadas a tratar de emular este don peculiar, y Pablo nos da la "receta" para que el mismo se pueda replicar. Una fe siempre creciente se ve acompasada y acompañada por el amor fraternal, implicando que la una produce lo otro de manera seminal, y halla su expresión en la multiplicación de su benevolente naturaleza.

*** (V.4) La paciencia (don destacado por Pablo como aquella secreta fortaleza que te mantiene vivo y fuerte en medio de todas las adversidades) y la fe (como la certeza de la esperanza que se lleva internamente, permitiendo pasar por encima de la oposición y de la aflicción a quienes la sufren y que solamente acicatea su ánimo para proseguir al premio del supremo llamamiento divinal), son las cicatrices que honran al Dios verdadero, y que le dan a entender nuestra vocación de servicio a pesar de la oposición, y por encima de toda dificultad.

*** (V.5) Pablo comparte respecto a la justicia divina operando en medio de los hermanos de la grey tesalónica; y mientras que las aflicciones abundaban entre ellos, atravesando el valle de las incomprensiones, el repudio y la persecución de la religión a la que antes pertenecieran; el reino iba tomando posesión de ellos, pudiendo ver más allá de lo evidente, observándose a sí mismos en el contexto de la pasión religiosa y tradicional que no ve, no oye, ni se torna sensible a la voz de Dios; causando todo el mal que se pueda a quienes asume como desertores o apóstatas, no considerando las obras milagrosas, el divino  hablar, o la bondad como posibilidad de tornarlos al redil; actuando con la reciedumbre ciega, sorda e insensible de una religión que sólo conoce de castigos frente a las posibles defecciones. Este padecimiento era la garantía de lo que se estaba recibiendo por no ser lo que antes eran: religiosos hipócritas, y representantes de una justicia que jamás atravesó las barreras del simbolismo para tornarse realidad.

*** (V.6) Pero es la actitud agresiva y perversa de los opositores a la palabra de Dios y del reino lo que hace que Dios devuelva a los sembradores de aflicciones, y con efectos multiplicados, los dolores y desdichas que les tocara experimentar a éstos. El dolor de un creyente real no tiene que ver con las persecuciones o aflicciones que experimenta, sino con el hecho de ver cómo aquellas personas condenan sus almas, sus familias y sus naciones a una total perdición por no querer oír la verdad que pudiera hacerlos libres. La tribulación retornará hacia los que dañan a los hijos de Dios, así en el siglo I como en el XXI. Nosotros no oramos por ello; sino porque todos ellos vengan al conocimiento de la verdad, y sean salvos.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  02/02/2016.

PABLO, AL CONCLUIR SU CARTA A LOS HERMANOS TESALONICENSES, LES SEÑALA LAS PAUTAS QUE LES PERMITIRÁN TENER UNA VIDA SIN TROPIEZOS; UN PLANO SANTIFICANTE ALTAMENTE VALEDERO; A CONTINUACIÓN, HACE UNA SÚPLICA PARTICULAR PARA QUE OREN POR ÉL Y SU EQUIPO MINISTERIAL; Y TAMBIÉN HACE LA CONMINACIÓN PARA QUE LA CARTA SEA LEÍDA POR TODOS EN TESALÓNICA, TRAS LO CUAL LES DA SU BENDICIÓN APISTÓLICA.

LIMA - PERÚ   LUNES 01 DE FEBRERO DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA PRIMERA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS TESALONICENSES

Primera de Tesalonicenses 5:19-28.

"No apaguéis al Espíritu. No menospreciés las profecías. Examinadlo todo; retened lo bueno. Absteneos de toda especie de mal. Y el mismo Dios de paz os santifique; y todo vuestro ser: espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará. Hermanos, orad por nosotros. Saludad a todos los hermanos con ósculo santo. Os conjuro por el Señor, que esta carta se lea a todos los santos hermanos. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vosotros. Amén".

*** Las pautas aquí mencionadas son una instancia al caminar espiritual propio de los hijos de Dios. La ordenanza de no apagar al Espíritu, nos habla del ánimo y el panorama conductual que caracteriza a los santos en cualquier época. Dado que la impartición de la luz divinal se origina en el Espíritu Santo que mora en nosotros, y que no funciona a título personal como si fuéramos un robot comandado por una entidad extraña, sin voluntad, sin opinión, sin expresión propia. El andar en el Espíritu es una expresión consensual célico-pedestre en la que se opera de un modo perfecto la voluntad divina con nuestro consentimiento. Sólo cuando la carne prevalece, el espíritu es inhibido o apagado, privándolo de su participación utilitaria, estorbando al Señor en las cosas inherentes al reino. El príncipe se prepara para gobernar; el haragán, será tributario.

*** El menosprecio a las profecias es algo común para quien vive en un mar de dudas, y que no se aparejó para discernir, viviendo siempre en la incertidumbre. El examen de las cosas, no infiere el involucrarnos en las mentiras y engaños del enemigo; sino en comprender totalmente las cosas basados en la información divina. Cuando conozcas la verdad, la mentira no hallará cabida en tu corazón, ni siquiera en la forma del engaño falaz y pueril. ¿Cómo podríamos retener lo bueno si no conocemos lo inherente a ello? Esta mención nos habla de la capacidad de los santos para discernir lo que se expone ante ellos (He.5:14).

*** Cuando conocemos el bien en sus múltiples manifestaciones, el mal es detectado prestamente; y nuestros corazones rechazarán las cosas y las personas por su naturaleza, y no por su apariencia. La santificación debe darse en las tres áreas que componen nuestra naturaleza tripartita: espíritu, alma y cuerpo. Los cultivadores de la apariencia, sólo se ocupan del aspecto externo; maquillándolo con las palabras que han llegado a convertirse en eslóganes y con gestos que suponen ganarse simpatías, vestimentas apropiadas y pudorosas; luciendo igual que los fariseos, mientras que se oculta la intención con el manto de la hipocresía; y por eso Jesús referirá que si nuestra justicia no supera la de los escribas y fariseos, no estamos aptos para el reino (Mt.5:20). La naturaleza santa e incólume que ha de primar en nuestra línea conductual no debe conocer de variables ni pausas; preservando nuestra integridad como sello de la realidad operativa de nuestro Dios en nosotros.

*** Nuestro llamamiento es hecho con la certeza de que Yhaweh, santo y perfecto como es, obrará en nosotros, mediante el Espíritu, la naturaleza santa de los herederos. Él lo garantiza. Y aquí acontece algo que siempre debe sorprendernos: ¡Pablo solicita la oración de los hermanos tesalonicenses! ¿Por qué? Porque él tenía fe en la obra divinal actuando en nosotros, y de que nuestras oraciones intercesoras por él serían escuchadas y contestadas por el Padre.

*** El saludo a los hermanos debía manifestar nuestro afecto y cordialidad, mirando el uno al otro en el Señor, con todo el respeto y veneración que ello implica. El conjuro que hace Pablo a los ancianos en Tesalónica, es que esta carta sea leída por todos; invocando la gracia de nuestro Señor sobre todos como una bendición de tipo sacerdotal.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   01/02/2016.

EL ARREPENTIMIENTO DEBE LLEGAR EN LOS TIEMPOS EN LOS QUE DIOS EXTIENDE SU MISERICORDIA. NO SEAMOS NECIOS PONIENDO A PRUEBA SU LONGANIMIDAD, PRETENDIENDO BURLARNOS DE ÉL, O QUE TAL PERÍODO SE ALARGUE ETERNAMENTE. ELLO YA NO SERÍA JUSTICIA DIVINAL; SINO EL NEGARSE A ACTUAR COMO EL DIOS JUSTO QUE YAHWEH ES. MEDÍTALO, APÁRTATE DE TU MALDAD, Y VUÉLVETE A DIOS ENTRETANTO QUE SE DICE HOY, PARA QUE TU CORAZÓN NO SE ENDUREZCA MÁS POR EL ENGAÑO DEL PECADO.

LIMA - PERÚ   DOMINGO 31 DE ENERO DEL 2016

SEGUNDA DE REYES 23:25-26.

"NO HUBO OTRO REY ANTES QUE ÉL, QUE SE CONVIRTIESE A YAHWEH DE TODO SU CORAZÓN, DE TODA SU ALMA Y DE TODAS SUS FUERZAS, CONFORME A TODA LA LEY DE MOISÉS; NI DESPUÉS DE ÉL NACIÓ OTRO IGUAL. CON TODO ESO, YAHWEH NO DESISTIÓ DEL ARDOR CON QUE SU IRA SE HABÍA ENCENDIDO CONTRA JUDÁ, POR TODAS LAS PROVOCACIONES CON QUE MANASÉS LE HABÍA IRRITADO".

=== LA MUERTE DE EZEQUÍAS (CON VIDA PROLONGADA POR PIEDAD DIVINAL, Y PARA ENGENDRAR UNO DE LOS REYES MÁS MALVADOS QUE TUVO JUDÁ, SEGÚN SEGUNDA DE REYES 21:1-9), LLEGÓ A ENCENDER DE TAL MODO LA IRA DEL PADRE, QUE SELLÓ SU MAL PARA LOS AÑOS VENIDEROS. TODO EL ACCIONAR DE JOSÍAS (PRECIOSO VASO DEL SEÑOR QUE NO TUVO COMPARACIÓN ENTRE SUS ASCENDIENTES Y DESCENDIENTES), SÓLO POSTERGÓ EL JUICIO QUE VENDRÍA, Y QUE LE DIERA UNA SUERTE ANÁLOGA A LA DE ISRAEL (EL REINO DEL NORTE). 

=== EL NIVEL DE TOLERANCIA DIVINAL; AUNQUE AMPLIO Y LONGÁNIME; NO SUPONE UN VALOR ETERNAL, PUES ELLO LLEGARÍA A DESDECIR LA JUSTICIA DIVINA COMO SU NATURALEZA ESENCIAL. DE ALLÍ QUE LOS PERDONES, LAS DISCULPAS, LAS TOLERANCIAS Y LAS MISERICORDIAS, TUVIERAN UN FINAL, PORQUE NO ES TÍPICO DE DIOS EL SOPORTAR LA MALDAD COMO ESTILO DE VIDA. PONIÉNDOLE UN FIN CUANDO ÉSTA SUBE DE PUNTO (GN.15:16; 19:20-21).

=== DENTRO DE LOS PARÁMETROS DE LA JUSTICIA DIVINA, EXISTEN NIVELES DE ORDEN ARQUEOTESTAMENTARIO, Y CUANDO ÉSTOS SE EXAGERAN O "SUBEN DE PUNTO", LA IRA DE DIOS SE DESBORDA, ARRASANDO CON LA MALDAD Y CON SU FUERZA REPRESENTATIVA. ES POR ESO QUE CUANDO EL SEÑOR HABLA CON LA NACIÓN ISRAELITA, Y LES HACE SABER QUE SI ANDAN EN OPOSICIÓN CON ÉL, LA IRA SE MULTIPLICARÁ, Y EL CASTIGO, TAMBIÉN; EL ÚLTIMO DE LOS CUALES ERA EL DESTIERRO Y LA DISPERSIÓN, DESAPARECIENDO ELLOS COMO NACIÓN; NO LA TIERRA DE PROMISIÓN, SINO LAS PERSONAS QUE LA HABITABAN, LAS QUE SERÍAN EXPECTORADAS DEL TERRITORIO ASIGNADO POR PROMESA A ABRAHAM, ISAAC Y JACOB, Y A SUS DESCENDIENTES. 

===Y LA HISTORIA HA CORROBORADO LAS ADVERTENCIAS DIVINAS, ERRADICANDO A LA NACIÓN JUDÍA DE SU LUGAR POR MÁS DE VEINTICINCO CENTURIAS; MIENTRAS QUE MANTENÍA SU PROMESA INCÓLUME A LA DESCENDENCIA DE ABRAHAM, DENTRO DE LOS PARÁMETROS DE LA REDENCIÓN; HASTA QUE EL MES DE MAYO DE 1948 DEL SIGLO PASADO, ISRAEL VOLVIÓ A SER NACIÓN, CONFORME A LA PALABRA DE NUESTRO SEÑOR Y DIOS.

=== LOS CREYENTES DE ESTE TIEMPO, ¿EN QUÉ ESPEJO QUISIÉRAMOS VERNOS REVELADOS: EN EL DEL RECHAZO POR SER GENTE ABYECTA E INFAME; O EN EL DE LA ACEPTACIÓN, REPRESENTADO POR EL REY JOSÍAS, Y SU RETORNO A LA REALIDAD EXISTENCIAL Y VIVENCIAL COMO PUEBLO DEL DIOS VIVIENTE? AUN TENEMOS ALGO MEJOR: EL SER CONFORMADOS A SU IMAGEN, Y ACEPTOS EN EL AMADO. ¿TE ENCUENTRAS ALLÍ, AHORA? (RO.8:29;EF.1:6).

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   31/01/2016