miércoles, 20 de septiembre de 2017

NUESTRO COMPROMISO CON LA DEIDAD SERÁ PROBADO EN MÁS DE UNA OCASIÓN. SEGÚN LA CAPACIDAD QUE SE NOS OTORGARA, HABRÁN DE VENIR LAS PRUEBAS PARA QUE COMPROBEMOS HASTA QUÉ PUNTO NUESTRA FIDELIDAD AL PADRE SE HA CONSTITUIDO EN UNA VIGENCIA TRASCENDENTE.

LIMA - PERÚ      MIÉRCOLES 20 DE SETIEMBRE DEL 2017             MENSAJE # 2012

Daniel 6:16.

"El Dios tuyo, a quien tú continuamente sirves, él te libre".


=== Cuando el diablo busca ocasión contra los cristianos, usa sus agentes para obtener reglamentos y normas que nos pongan en conflicto con el presente siglo; que nos obliguen a postergar los cultos; a omitir el tiempo que le dedicamos a Dios; a ponernos en ridículo o meternos en un entredicho.

=== El poder que éste ejerce no es extraño al conocimiento divino, quien aguarda por nuestra decisión: ¿Nos mantendremos firmes en nuestra vocación y servicio, o cederemos a las presiones que el enemigo nos ponga delante? 

=== ¿Será nuestra reputación y seguridad económica estable si nos mantenemos en el Señor?

=== Estos leones del foso interpretan cada uno de nuestros temores: 
1) No puedo llegar a casa con la noticia de mi despido; 
2) No podré enfrentar el airado e incomprensivo rostro de mi esposa; 
3)¿Qué le diré a mis hijos? Ellos están acostumbrados a un orden de vida muy cómodo. No soportarán que nos mudemos a un barrio más pobre. 
4) ¿Qué tiene de malo darle veneraciones al rey por un mes?
5) No creo que Dios se enoje, ¡Es  mi vida la que está en riesgo!
6) Señor, si yo muero, ¿quién será tu profeta?
7) Dios mío, ¿es éste el pago a mi fidelidad como siervo tuyo?
8) ¿Y si dejo de orar? ¡Sólo son treinta días!

=== En el foso, no sólo probó su valor Daniel profeta; sino su fe.

=== Las bocas de los leones fueron cerradas.

=== Desde el tribunal divino, Dios aprobó a su siervo, y lo protegió del peligro librándolo.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA         20/09/2017            MENSAJE # 2012

PABLO NO SE GUARDA NADA ANTE SU DISCÍPULO TIMOTEO, HACIÉNDOLE VER AL MISMO TODOS LOS AVATARES QUE HUBO DE PASAR PARA SER UN SIERVO DE DIOS AL NIVEL MÁS ALTO, HACIENDO NOTORIA SU CONSAGRACIÓN Y SU FIDELIDAD INCONDICIONAL DURANTE EL TRÁMITE DEL MISMO.

LIMA - PERÚ     MIÉRCOLES 20 DE SETIEMBRE DEL 2017            MENSAJE # 2011

PRIMERA DE TIMOTEO 1:12-16.

"Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fel, poniéndome en el ministerio, habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredullidad. Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús. Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrán de creer en él para vida eterna".

=== Cuando el apóstol menciona la elección divina, nos hace ver la especial relación que él, como varón escogido, tiene con Dios. Y Saulo de Tarso, habiéndose juzgado a sí mismo por toda su participación en contra del evangelio del reino, de la gente del reino, y del mismo Rey en la persona del Hijo de Dios; testifica lo maravilloso que fuera su conversión al cristianismo, y su llamamiento para ser el apóstol de los gentiles, utilizando estas palabras:

(1) Que fuera fortalecido. Implicando el cómo Dios lo recogiera, y viera su arrepentimiento y su dolor por haber sido un instrumento del diablo vestido de religioso efod, creyéndose un defensor de su fe, mientras luchaba con la esencia de la misma y contra su Rey; como lo hiciera Lancelot al ignorar que luchaba contra Ricardo Corazón de León, ante quien después se arrodillara, y dispusiera su espada para luchar como un caballero del reino de Camelot.

(2) Que fuera tenido por fiel. En Apocalipsis 17:14 el apóstol Juan cataloga a los que están con Jesús como: llamados, elegidos y fieles; y Pablo fue ubicado entre estos últimos mencionados, como quien ha obtenido el nivel más alto en lo concerniente a su participación como obrero de valor del Señor; honrándolo el Señor con total antelación como un hombre que cubriría su propósito ineludiblemente; 

(3) Poniéndolo en el ministerio. El Padre coronó con esta determinación su perspectiva para con el que fuera discípulo de Gamaliel, reuniendo el perdón, la comisión, y lo sentó a su mesa al igual que un par del reino, aparejándolo extraordinariamente para efectuar el recogimiento de todos los santos entre los gentiles, para hacer de ellos parte del pueblo de Dios como le jurara a Abraham, diciéndole que en él serían bendecidas todas las familias de la tierra (Gn.12:1-3).

=== El prontuario paulino no podía ser más negro y repelente:

(I) Fue un blasfemo.- Indicando con ello su rechazo religioso y de hecho contra Jesús y todo lo que él representara (misma bestia, según Ap.13:6-7 ;2Ts.2:3-4; Hch.9:4-5).

(II) Fue un perseguidor.- El llevó su oposición al extremo, buscado erradicar la memoria del Mesías de los corazones y las bocas de sus pares religiosos judíos; e hizo internacional la cacería de los que él calificara como apóstatas y herejes.

(III) Fue injuriador.- Él estuvo exento de temor para calificar con los peores epítetos al Señor y a sus seguidores, obligándolos a blasfemar en medio de las torturas que les infligía, y dando su voto para que los mataran por lapidación (Hch.22:17-21).

=== Pablo fue recogido por Dios mediante la misericordia o compasión, entendiendo el Padre que lo que él hacía; como un pretendido favor a la Deidad (Jn.16:2); fue hecho en su ignorancia de la realidad novotestamentaria, es decir, en su incredulidad. Así fue que un sollozante y ciego Saulo de Tarso, fariseo de fariseos, fue recogido por la gracia divina; cambiando su hostilidad que respirara amenazas y muerte, para verse sustentado en fe y en amor por la gracia o bondad divina que son la naturaleza actuante de Cristo en sus elegidos. Si lo quieren más simple, Pablo lo reconoce en esta forma: "Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: Que Cristo (nótese como antepone su Mesiazgo antes de mencionar su profético nombre como Salvador) Jesús vino al mundo (de donde se deduce que antes él no pertenecía a la raza humana, hasta que se antropomorfizó para operar nuestra redención en la cruz del Calvario), para salvar a los pecadores (entendiendo su misión en la forma más simple), de los cuales yo soy el primero" (este sentir de Pablo lo ubica en el contexto de la redención, con lo cual se auto califica como lo peor). Y Pablo abre nuestro entendimiento arguyendo el porqué fue recibido a misericordia, exaltando toda su clemencia y compasión para con él, como para dar el ejemplo a todos los que, por causa de sus pecados, se veían a sí mismos como irredimibles; a quienes también el Señor les ofrece su gracia en la  forma de VIDA ETERNA.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA            20/09/2017            MENSAJE # 2011

martes, 19 de septiembre de 2017

LA CRONOLOGÍA Y LA CRONOMETRÍA DIVINAS SIGUEN ESTANDO EN LAS MANOS DE DIOS. ÉL NO RETARDA SU PROMESA, Y EN EL MOMENTO EXACTO, OPERARÁ EN CONSECUENCIA. HOY ES EL DÍA AGRADABLE, ES TU TIEMPO DE SALVACIÓN. ¡APROVÉCHALO!

LIMA - PERÚ      MARTES 19 DE SETIEMBRE DEL 2017           MENSAJE # 2010

MEDITACIONES VARIAS

Segunda de Pedro 3:19.

"El Señor no retarda su promesa".

=== La naturaleza pecaminosa se contrasta con la santa en el sentido de la compañía, la comunión y la realidad.

=== Mientras la naturaleza santa disfruta de la presencia divina (no incomodándose con ella); la pecaminosa, disfruta su aparente ausencia, y se viste de incredulidad, o de religioso ateísmo, o filosófico agnosticismo, para "darse confianza", olvidar el futuro, y poder desbordarse en el presente.

La naturaleza santa comulga con Dios, y se deleita en su ley, disfrutando gozosamente del bendito equilibrio; la naturaleza pecaminosa, se separa ansiosamente, y vive contrariando los principios divinos; sólo así siente la vida.

=== Esa orfandad de Dios buscará la compañía del pecado, trastornará sus caminos, y los hará candidatos fijos a la condenación.

=== La naturaleza santa adecúa sus pasos al orden divino; la pecaminosa, se engaña argumentando que Dios le dará otra oportunidad, y hace mal uso de su tiempo, ignorando voluntariamente que los pecadores no llegarán ni a la mitad de sus días.

=== Esta aparente DEMORA es la secreta esperanza del hombre impío, quien espera que al final haya una "prórroga", o surja una salvación de última hora (basada en el "amor eterno del Padre"), que los haga entrar olímpicamente en el cielo.

=== Para otros, esta demora, es sólo una manera de mantenernos bajo un control artificial para que no seamos "demasiado malos", y nos moderemos.

=== Esta compasión, interpretada como debilidad, debe ser entendida como aquella opción inmerecida por el impío, y que éste no aprovecha, menospreciándola.

=== Dios es preciso. Los tiempos y sazones son su potestad. ¡Espéralo... Vendrá!.




EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA         19/09/2017            MENSAJE # 2010

EL PADRE SE COMUNICA CON SU PUEBLO PARA HACER CUENTAS CON ÉL, Y DESPUÉS DE UN ESCUETO ANÁLISIS SURGE UN PLANO DEFICITARIO EN CUANTO A LA RELACIÓN CÉLICO-PEDESTRE, PONIENDO EN EVIDENCIA LA NECESIDAD DE VOLVER AL ORDEN DIVINAL QUE EN ÚLTIMO ANÁLISIS TIENE GRAVES PROBLEMAS CON LA ADORACIÓN, LA FIDELIDAD CONYUGAL, Y LAS NECESARIAS APORTACIONES QUE PERMITIERAN EL PANORAMA RELACIONAL CORRECTO.

LIMA - PERÚ        MARTES 19 DE SETIEMBRE DEL 2017            MENSAJE # 2009

MALAQUÍAS 1:1-3.

"Profecía de la palabra de Yahweh contra Israel, por medio de Malaquías. Yo os he amado, dice Yahweh; y dijisteis: ¿En qué nos amaste? ¿No era Esaú hermano de Jacob? dice Yahweh. Y amé a Jacob, y a Esaú aborrecí; y convertí sus montes en desolación, y abandoné su heredad para los chacales del desierto".

=== El panorama arqueotestamentario está llegando a su fin, y Malaquías traerá a la memoria de los descendientes de Abraham, el testimonio de su amor sobre la nación israelita, poniendo de relieve el aspecto de la elección; no sólo desde la perspectiva divina; sino también de la humana, refiriéndose a ellos como sus directos beneficiarios, porque decidieron tener en cuenta a Dios, sellando su pacto con él. Sin embargo, la irrespetuosa y profana nación va a hacer una serie de interrogantes a la Deidad sobre la base de sus afirmaciones, pretendiendo que lo que Yahweh refiere no tiene sustento. Y la primera interrogante, pondrá en el tapete el amor divino, olvidando el rol programático que hizo de ellos la nación escogida por la soberana elección del Padre, para que fueran un testimonio vivo ante las demás naciones; y no un grupo étnico con una suerte envidiable. Si bien los derechos hereditarios le pertenecían a Esaú (Edom), éste los desechó por un plato de lentejas, e interpuso juramento. No hubo, pues, un robo de la bendición porque ésta ya pertenecía a Jacob, y Esaú ya no podía retractarse. Su desprecio a Dios, y a todo lo que él tenía para él como descendiente directo y primogénito de Isaac, fue traspasado a Jacob por aquella transacción. Y aunque haya entre nosotros aquellos que digan que: negocios son negocios; era evidente que Esaú no valoraba aquello que para su padres era una realidad vigente y actuante. ¿Somos así nosotros?

=== La naturaleza dubitativa en lo inherente al amor divino, es porque lo consideramos como el nuestro; que va girando de continuo buscando sus conveniencias, o vive deshojando margaritas; sin entender el por qué su corazón tiene la forma de las dos tablas del pacto, abiertas arriba, y convergentes abajo; dando a entender el resumen de un todo que apunta a una sola realidad célico-pedestre; en una fusión del cielo y de la tierra que perduraría eternamente. El famoso dramaturgo inglés, William Shakespeare hizo esta declaración preciosa: "EL AMOR NO ES AMOR SI CAMBIA AL CAMBIAR LAS CONDICIONES". Los tiempos verbales en el hebreo aquí, son semejantes al presente continuativo griego: Amé, Amo, Amaré"; implicando la naturaleza incondicional de su amor para con la nación escogida; y eso es algo que nuestras veleidades no suelen entender, porque somos demasiado amplios para manifestar nuestros afectos, durando estos lo que duran las condiciones, afirmándose o disolviéndose a su sazón, y los divorcios son la resultante de ese amor caricaturizado, el cual deja a los descendientes en una trampa moral que volverá a repetirse hasta el hartazgo.

=== Si recordamos los dilemas que tuvo que confrontar Nehemías, varón de Dios de extraordinario valor, encontraremos que son las mismas cosas que Malaquías toca o menciona en su panorama profético, porque esto era lo que ocurría al llegar el período final del antiguo pacto, y esto tenía tres características troncales: 
(I) Un sacerdocio contaminado y corrupto; el mismo que aceptara ofrendas y dádivas deficitarias que Dios había prohibido expresamente, catalogando de despreciable la mesa del Señor; razón por la cual el servicio ministerial fuera tan detestable como el de Ofni y Finees.
(II) Divorcios al por mayor para casarse con gente no creyente, generando una maldición para la nación y su descendencia, algo muy común en las congregaciones de hoy, no valorando sus pactos matrimoniales, e injuriando y ofendiendo a Dios con ello en una forma abierta, atentando contra la descendencia divina a futuro. 
(III) Un descuido por mantener la economía del cielo en la tierra; y aquí me refiero a los diezmos y ofrendas, que le pertenecían a Dios, y que él utilizara para el sostén de sus servidores y para el mantenimiento constante de la adoración que al Padre correspondía, y que debía ser motivo de gozo para el pueblo de Dios.
         Era así que la insanía moral y religiosa; el adulterio y la traición, y el robo sistemático a la Deidad, estaban marcando un panorama relacional que demandaba medidas disciplinarias para el pueblo de Dios. ¡Dios nos libre de estar así!


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA          19/09.2017           MENSAJE # 2009

lunes, 18 de septiembre de 2017

NADA DE LO QUE LA GLORIA EFÍMERA DE LOS HOMBRES HAYA FORJADO PARA MANTENERSE EN EL PODER, O CON DESEOS HEGEMÓNICOS, PERDURARÁ PARA SIEMPRE; MAS EL REINO DE DIOS SÍ LO HARÁ DÁNDOLE LA GLORIA A QUIEN DEBE TENERLA: YAHWEH DE LOS EJÉRCITOS.

LIMA - PERÚ       LUNES 18 DE SETIEMBRE DEL 2017             MENSAJE # 2008

MEDITACIONES VARIAS

Nahum 3:12.

"Todas sus fortalezas serán cual higueras con brevas".

=== La afirmación de nosotros mismos y de nuestros pareceres, nos convierten en esclavos de las circunstancias, puesto que en nuestro intento de jugar a ser dioses de voluntades inquebrantables, llegamos a descubrir lo frágiles que somos.

=== La impetuosidad de Pedro; la arrogante pretensión de los hijos de Zebedeo; la beligerancia de Saulo; la intransigencia de Pablo respecto a Juan Marcos, y su posterior solicitud por éste; precisándolo en el ministerio; la aparente seguridad de Judas al vender a Jesús, para después arrojar sus ganancias a los pies de gobernantes hipócritas.

=== Nuestra jactancia puede presentarse como inamovible; pero el Señor la removerá junto con los blasones de nuestra perecible gloria; destruyendo los bastiones de nuestra confianza, y proclamando la vigente soberanía de su prefijado orden.

=== La gran muralla china, que demorara en su construcción quince siglos, es hoy un monumento a la inutilidad; pasando de su gloria defensiva inexpugnable, a simple atracción turística, después de consumir la vida útil de cuarenta generaciones.

=== Tales son las glorias efímeras de las voluntades humanas, cañas cascadas que el tiempo debilita y destruye.

=== Toda soberbia ha de ser abatida por el que sustenta todas las cosas con la palabra de su poder.




=== Potencias militares; filosofías convincentes; gobiernos mundiales; imperios y hegemonías; serán abatidas por el desafío de la voluntad divina, afrentando sus falsas premisas, y su orgullosa confianza en los bienes perecibles y transitorios con los que buscan afirmarlas. 

El reino de Dios será para los santos del Altísimo, quienes destruirán las fortalezas de los usurpadores.



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA      18/09/2017          MENSAJE # 2008


PABLO SIGUE SUMAMENTE IMPRESIONADO CON LA FIRME ACTITUD DE LOS HERMANOS TESALONICENSES, QUIENES NO MUESTRAN TEMOR A PESAR DE LAS PERSECUCIONES Y TRIBULACIONES QUE EL DIABLO OBRARA CONTRA ELLOS. TODO LO QUE LOGRÓ EL ENEMIGO CON SUS ATAQUES, FUE COMPROBAR LA FIRMEZA DE CORAZÓN DE LOS SIERVOS DE DIOS, QUIENES MOSTRARON UN CORAJE A TODA PRUEBA SIN SIQUIERA INMUTARSE. ¡VALOR, HERMANOS!

LIMA - PERÚ      LUNES 18 DE SETIEMBRE DEL 2017           MENSAJE # 2007

SEGUNDA DE TESALONICENSES 1:3-4.


"Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda para con los demás; tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportáis".

=== Tras la salutación a los hermanos de Tesalónica, en la que Pablo, Silvano y Timoteo, como parte del equipo ministerial que dirigiera el hombre de Tarso, les imparten la gracia y la paz; la primera, como una señal de conformidad que les ha sido transmitida desde la celeste esfera para un permanente contacto con la esfera pedestre, en la que destaca la grey tesalonicense como parte de ella; y la segunda, como el resultado de una comunión y fusión que se mantiene en estado latente, atribuyéndoles el Padre la misma justicia del Hijo a cada participante de aquella gloria que exalta nuestro espíritu de pertenencia o filiación, y es para crear consciencia del cuidado y provisión divinas en medio de todo lo que les tocara soportar como parte del pueblo elegido. No es un saludo cordial, fraterno y atento; sino la realidad que se comparte con la Deidad por causa de la elección. El apóstol no busca acentuar la decepción, o disimular aquel panorama que se pintaba bastante decepcionante para quienes viven en la carne, y son dados a la queja o al reclamo plañidero; sino a aquellos soldados que permanecen impertérritos frente a las mayores amenazas; no porque ignoren los peligros; sino porque están más conscientes del divino amparo que del poder que el enemigo muestra en tiempos críticos. Su escudo de la fe soporta cada dardo enemigo con la confianza que él les inspira; su armadura, no da acceso al armamento del diablo, quien ve rebotar en sus templadas armaduras todo el daño que quisiera inferirles, siendo estimada cada andanada enviada contra ellos como minúsculos e inocuos mosquitos. ¿Complejo de superioridad? ¡No! Simplemente plena certeza de la esperanza, teniendo descanso donde otros estarían llenos de miedo y alboroto. Un corazón templado y seguro, es más eficaz que mil oraciones dubitativas.

=== El crecimiento de nuestra fe tiene la tristeza, el oprobio y la tribulación como su barómetro espiritual, y la presión que el maligno ejerce, comprueba la medida de fe, esperanza y amor que tenemos como soldados de Cristo, prestándole atención a la sed de victoria que nos identifica, y a la certeza de la esperanza que se hizo nuestra trinchera o casamata; exhibiendo el amor fraternal para nuestros hermanos; y el plano más misericordioso para quien aún no conoce al Señor. La persecución y la tribulación, que buscaran diluir la fortaleza espiritual que estos siervos del Señor en Tesalónica poseían, hallaron que no les hacían ni "cosquillas" a aquella segunda piel que protegiera a los hermanos en Tesalónica, como un exo esqueleto que no sabía de debilidades, ni de mínimas o profundas grietas que amenazaran ruina; pasando Pablo a mencionar las persecuciones y tribulaciones como los fieles demostradores del calibre espiritual que Dios les concediera como parte de su amparo y protección, lo que ellos habían aprendido a interpretar como el valor de su identificación con la Deidad, gozando de tremendas victorias en contra del enemigo. Aun así, Pablo refiere que el Padre habrá de mostrar el justo juicio de Dios contra aquellos malvados (y esto es algo inevitable, porque Dios juzga toda maldad y la castiga conforme a su justicia); evidenciando el plano de dignidad regia que hacía de los tesalonicenses algo muy especial para la Deidad, y que ellos sufrían gustosamente, mostrando un coraje a toda prueba en el plano de las batallas espirituales y trascendentes.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA          18/09/2017               MENSAJE # 2007

domingo, 17 de septiembre de 2017

TODA DIVNA IMPLEMENTACIÓN TIENE SU RAZÓN DE SER. ES DE VITAL IMPORTANCIA QUE EL SUJETO QUE DIOS HAYA ELEGIDO ABSORBA EN DETALLE LA TOTALIDAD DE SU MENSAJE Y SU SUPERIOR INTENTO.

LIMA - PERÚ     DOMINGO 17 DE SETIEMBRE DEL 2017          MENSAJE # 2006

MEDITACIONES VARIAS

Ezequiel 3:10.

"Toma en tu corazón todas las palabras que yo te hablaré".

=== La desheredada nación israelita vio sugir dentro de su cautiverio al joven sacerdote Ezequiel como profeta de Yahweh.

===Su visión de la gloria de Dios, le permitió reconocer el modo en que Dios presidía las edades, estableciendo su voluntad soberana sobre las mismas.

=== Tras la visión y el llamamiento se pudo observar la docilidad de Ezequiel al permitir que el espíritu profético (el rollo del libro que digiriera), formara parte integral de su ser, constituyéndose en el mensajero divino para los desheredados del cautiverio; en el atalaya de la disuelta nación israelita.

=== Una nación sin tierra, y un sacerdote sin tabernáculo, ni sacrificios que ofrecer. y sin embargo, lleno del mensaje glorioso y trascendente, pleno de esperanza en el futuro llamamiento de su nación.

=== Cuando las palabras de Dios fueron puestas en el corazón de Ezequiel, surgió su intimidad en la comunión; el conocimiento de la estrategia divina; la revelación de las motivaciones de los falsos sacerdotes y gobernantes; mostrándole su fuero íntimo; la necedad de la naturaleza rebelde y refractaria de su pueblo al mensaje de arrepentimiento; la tremenda oposición que encontraría en aquellos indomables corazones que ya habían delineado su camino a la perdición; el surgimiento de un remanente, y... la restauración nacional.

=== Yahweh le advirtió que no sería fácil, que ellos se resistirían tercamente; pero que sería su deber continuar ministrándoles; ignorando su rechazo; vindicando la obra divina, cumpliendo su ministerio de atalaya y anunciador de los oráculos divinos, trayendo una esperanza en medio de sus desolaciones.




EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA            17/09/2017           MENSAJE # 2006

CUANDO SE PONE DELANTE DE LA NACIÓN HEBREA SU PASADO DE REBELDÍA Y DESOBEDIENCIA, ES CON EL AFÁN DE QUE TAL SITUACIÓN NO SE REPITA; PARA QUE SU CONDICIÓN NO SE EMPEORE, Y SU COMUNIÓN CON LA DEIDAD SE MANTENGA VIGENTE, EN EL NIVEL ADECUADO SEGÚN LO PROGRAMARA LA DEIDAD.

LIMA - PERÚ      DOMINGO 17 DE SETIEMBRE DEL 2017          MENSAJE # 2005

ZACARÍAS 1:1-4, 6.

"En el octavo mes del año segundo de Darío, vino palabra de Yahweh al profeta Zacarías hijo de Berequías, hijo de Iddo, diciendo: Se enojó Yahweh en gran manera contra vuestros padres. Diles, pues: Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Volveos a mí, dice Yahweh de los ejércitos, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Yahweh de los ejércitos. No seáis como vuestros padres, a los cuales clamaron los principales profetas, diciendo: Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Volveos  ahora de vuestros malos caminos y de vuestras malas obras; y no atendieron, ni me escucharon, dice Yahweh ... Pero mis palabras y mis ordenanzas que mandé a mis siervos los profetas, ¿no alcanzaron a vuestros padres? Por eso volvieron ellos y dijeron: Como Yahweh de los ejércitos pensó tratarnos conforme a nuestros caminos, y conforme a nuestras obras, así lo hizo con nosotros".

=== Zacarías establece el panorama espiritual pertinente, y en paralelo con el profeta Hageo; dos meses después aproximadamente; plantea a la nación hebrea la fase crítica por la que pasaran sus padres por haber desobedecido a la gentileza divina pidiéndoles el arrepentimiento, y de tornarse al orden divinal que les asegurara su paz y su prosperidad, algo a lo cual se negaran reiterativa y obstinadamente, despertando el enojo de la Deidad, viéndose el Padre en la obligación de castigarlos punitivamente por su obcecada maldad. Israel poseía una naturaleza obdurada, un  corazón inclinado al mal y a la rebelión contra el orden instituido, razón por la que Yahweh llevara sus castigos sucesivos hasta el extremo, esto es, hasta la dispersión. Resulta terrible observar cómo los hermanos de distintas congregaciones se tornan tan carnales y vacíos, que llegan a desechar la vida espiritual, cayendo en un eventual animismo hasta que la mortal indiferencia asesina su poquísima fe, morando en el cementerio de la intrascendencia, con un evangelio light y sosteniendo las eventuales reuniones con sucesivos entretenimientos, para que el público (ya no la grey) se emocione y se divierta, y no se desbande preso del aburrimiento. La idolatría infame, así como la desidia y la indiferencia, son igual de mortales para la vida eclesial, haciéndole los honores al epitafio de la iglesia de Sardis: "... Que tienes nombre de que vives, y estás muerto" (Ap.3:1b).

=== El tétrico pasado de la nación judía, le puso marco a la situación que se vivía en tiempo real, entendiendo que la trágica emulación del espíritu ancestral traería análogas consecuencias para el pueblo elegido, pasando el Padre a su intimación para que Judá se volviera a él, de modo que pudiera surgir de dicha comunión la fusión que hiciera una a la nación con la Deidad promoviendo así la unidad de criterio y acción que haría que la nación fuera restaurada en su totalidad. Luego se advierte que la docilidad a ese llamamiento redundaría en la dicha y  la prosperidad nacional, mostrando al mundo los beneficios que traería la restauración hebraica. Al definir de qué había que volverse, el Señor menciona lo siguiente:

(1) De vuestros malos caminos.- El caminar es producido por una decisión, una filosofía de la vida, un derrotero elegido que define a la persona en cuanto a su destino, fructificando según su género; y el panorama idolátrico en que se movían implicaba que habían abandonado su fe. su sazón, y su perspectiva, independizándose de su relación con Yahweh, en su pensar, en su sentir y en su accionar.

(2) De vuestras malas obras.- El pensar y el obrar son el producto de la definición de los corazones. Habiéndose apartado de la obediencia a la Deidad, todo lo que hacía el pueblo judío llevaba el sello de su guianza interior: "Vosotros hacéis las obras de vuestro padre... Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais... Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer..." (Jn.8:41a, 42a, 44a).

 A continuación, el Padre arguye cuál fue la actitud de la nación tiempo atrás, que no atendierona su voz, ni escucharon las amonestaciones que con gran amor Dios les dirigía, habiendo de soportar la debacle que por ello surgiera.

=== Así, pues, las palabras de amonestación, y las apremiantes ordenanzas que Yahweh pusiera en la boca de los profetas, fueron caprichosamente desechadas; lo cual no evitó que el Padre ejecutara su juicio sobre toda aquella necedad y obstinación que los condujera ciegamente al colapso total. De allí surge la pregunta: ¿No alcanzaron dichas palabras y ordenanzas a los ancestros de ellos? ¡Claro que sí! Y es por ello que tuvieron que volver con su tardía reflexión a reconocer que Dios los trató como merecía su rebeldía; es decir; conforme a sus malos caminos y sus malas obras. No hay cosa más absurda que seguir resistiéndose a la Deidad, y asumir como hijos engreídos que Dios no cumplirá su palabra. Tal pensamiento solamente cabe en las cabezas duras de quienes no asumen la justicia divina como una demanda que debe ser obedecida a cabalidad, porque si no, viene el juicio de un modo inexorable. Recordemos que el solio divino tiene la JUSTICIA y el JUICIO, como los pilares que sustentan y sostienen el mismo (Sal.97:2b). Quisiera que mis amados lectores se volvieran de todo corazón a la divina amonestación, (si fuera este su caso), para que nuestra comunión con él se mantenga en el adecuado nivel, en el que recibimos todas las bendiciones, y disfrutamos todas las dichas que en su amor la Deidad nos depara.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA          17/09/2017          MENSAJE # 2005

sábado, 16 de septiembre de 2017

LA CONSEJERÍA APOSTÓLICA DEBÍA SER ASUMIDA COMO UNA BENDITA INSTRUCCIÓN, Y NO COMO UNA REPRIMENDA. TODOS NECESITAMOS SER ENSEÑADOS PARA LUEGO ACUAR CON LA SABIDURÍA QUE EL CASO REQUIERE. APRENDAMOS Y SUJETÉMONOS A LA AUTORIDAD.

LIMA - PERÚ      SÁBADO 16 DE SETIEMBRE DEL 2017                MENSAJE # 2004

MEDITACIONES VARIAS

Tercera de Juan 11.

"Amado, no imites lo malo, sino lo bueno",

=== El apóstol Juan tenía una manera peculiar de tratara sus hermanos en Cristo, los llamaba HIJITOS; instándoles constantemente a la acción espiritual, al amor fraternal, a la hospitalidad, a la obediencia a la autoridad, a la mutua colaboración, a mantenerse firmes en la fe, a brindar un buen testimonio, y muchas cosas más.

=== El longevo apóstol observaba atentamente el fluir de los santos, y cuando recibía buenas noticias respecto al comportamiento de los mismos ¡cómo se gozaba!

=== Él nunca miró la inconducta de los hermanos de un modo terminal; postulaba, igual que Jesús, la seguridad de ver restauradas las vidas vía profundos arrepentimientos y hondas reflexiones.

=== No observamos en su lenguaje palabras de condenación o amargura; pero sí la advertencia y definición en lo concerniente a los caminos del Señor.

=== Su dulce corazón no le impedía ser justo; y no fue amigo de amedrentar con misivas, enfrentando todas las cosas personalmente (2Jn.12; 3Jn.13-14).

=== El consejo a Gayo tenía que ver con el conflicto que naciera en su corazón al interpretar las actitudes de Diótrefes en el uso tiránico de la autoridad.

=== Juan nunca desautorizó a Diótrefes, respetando su condición como anciano local, en la misma forma en que Jesús respetara a Anás o Caifás. 



=== Lo que estaba en tela de juicio era EL USO DE ESA AUTORIDAD, la misma que debiera ser utilizada para edificación, y no para destrucción (2Co.10:8).

=== La autoridad local no puede prohibir el cumplimiento de las leyes del amor, y la hospitalidad; al hacerlo, ESA AUTORIDAD PRESCRIBE.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA        16/09/2017           MENSAJE # 2004.

DEBEMOS ESTAR ATENTOS A LO QUE EL APÓSTOL NOS COMPARTE PARA QUE ENTENDAMOS LAS FORMAS EN LAS QUE LA DEIDAD ATIENDE A LAS NECESIDADES DE CADA LOCALIDAD, Y DE LOS QUE LA COMPONEN, TRAYENDO GLORIA AL PADRE.

LIMA - PERÚ     SÁBADO 16 DE SETIEMBRE DEL 2017              MENSAJE # 2003

PRIMERA DE TESALONICENSES 1:4-6.

"Porque conocemos, hermanos amados de Dios, vuestra elección; pero nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor de vosotros. Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo".

=== Todo lo que aconteció en Tesalónica durante el trámite de la ministración del evangelio a los residentes de esta localidad, le permitió ver al apóstol y a su equipo ministerial todo lo que el diablo es capaz de hacer usando a sus coadjutores; tanto entre los judíos desfasados como entre el gentilicio; que fueran instados por éstos para evitar que se predicara el evangelio, oponiéndose en todas las formas posibles, conforme a lo que refiere Pablo: "Porque vosotros, hermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea; pues habéis padecido de los de vuestra nación LAS MISMAS COSAS QUE ELLOS PADECIERON DE LOS JUDÍOS,  los cuales mataron al Señor Jesús y a sus propios profetas, y a nosotros nos expulsaron; Y NO AGRADAN A DIOS, Y SE OPONEN A TODOS LOS HOMBRES, impidiéndonos hablar a los gentiles para que éstos se salven; así colman ellos siempre la medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo" (1Ts.2:14-16). Y es a esto a lo que Pablo hace referencia en los versos 4 al 6 del capítulo 1. Y cuando Pablo comienza a disertar sobre estos hechos, hace notorias ciertas cosas que no debemos obviar. Me refiero a que Pablo y su equipo declaran conocer LA ELECCIÓN DIVINA en cuanto a los hermanos tesalonicenses, mencionándolo como algo vital para que reconozcamos lo peculiar de este llamamiento, procurando que seamos testigos de la sobrenaturalidad de estos hechos, y de cómo el Padre ejecuta su beneplácito en medio de las circunstancias más difíciles. La Deidad premunió a los habitantes de Tesalónica de una disposición del corazón de singularísimo valor; no porque ellos fueran una raza especial; sino porque el Padre tenía un plan específico para con ellos, el cual debía operar en aquella zona para que otras localidades fueran ganadas por el ejemplo del obrar tesalonicense. Esta operación es semejante a lo que Dios hizo con Lázaro, lo cual serviría para adelantar la entrada de Jesús en Jerusalén como el Mesías montado en un pollino. El Padre se complace en mostrar su poder muy a su manera.

=== La llegada del evangelio fue algo poderoso y excelente; de allí la reacción judaica, que viera en los hechos milagrosos un tropiezo, pues proclamaba su debilidad y su ineficacia como una religión que ya había pasado tras servir a su propósito, y que hubiera apuntado siempre al cumplimiento de las promesas del Padre, las cuales debieran haberlos llenado de gozo, la perspectiva que cada quien abriga debe ser cotejada con el panorama relacional según la Palabra (Hch.17:11); y no según algún oscuro o no muy claro entendimiento de algún rabino famoso. La Palabra, corroborada por el poder inherente que se exhala en el Señor puede verse cuestionada por quienes temen adherirse a una fe que opera en el Señor, prefiriendo una fe declarativa racionalmente, pero inoperativa espiritualmente; eligiendo negar la verdad del divino obrar, quedándose con la "certeza racional", que es mucho más cómoda; predicando su incredulidad como artículo de fe incuestionable ¡Ay, Padre! Pero lo que Pablo ministrara a los habitantes de Tesalónica, y que sirviera como acicate a la fe para los de Macedonia y Acaya, y a las provincias circunvecinas; no era una filosofía de avanzada, una reforma judaica, o algo semejante; sino EL EVANGELIO DEL REINO, que fuera comprobado por la autoridad y el poder divino en ejercicio, trayendo sanidades, maravillas y prodigios como su respaldo  más evidente, el que revelara la llegada del HOMBRE MÁS FUERTE, atando el poder del enemigo, y repartiendo el botín contable en almas recobradas para la gloria regia. ¡Te amo, Papá!

=== Si bien el evangelio llegara por medio de las palabras de Dios, llenándonos de fe con sus declaraciones (Ro.10:17); las mismas, eran refrendadas por el poder que las acompañaba, mostrando al faraón secular que dejara ir a su pueblo para que lo sirviera, sirviendo la religión desfasada como modernos Janes y Jambres que se oponen al divino designio para su mal; y el Espíritu Santo, cual poderosa vara Aarónica, devoró las objeciones de los magos de tercera que el dios de este siglo tuviera, devorándolas por completo, dejando estos magos "desvarados", permitiendo que la certidumbre se hiciera cargo de cambiar la mente de los desatados, renovando su entendimiento, con miras a llevarlos a una plena captación; a lo que el equipo ministerial agregara su testimonio. Y Pablo trajo a su memoria lo que sufriera el ministerio apostólico en sus fases iniciales, mostrándole el Padre que algo grande vendría después. El Padre, pues, aparejó los corazones tesalonicenses para soportar y sobrellevar lo que viniera, poniendo él en sus corazones el coraje y la valentía que los hiciera tan peculiares en la región, y en lugar de acobardarse o de renunciar a los valores regios que se les compartiera, tomaron la armadura divina para empujar al enemigo fuera de su localidad, haciéndose de aquel gozo inefable que el Espíritu Santo les impartiera; no ignorando la tribulación; sino enfrentándola y venciéndola por el valor espiritual adjudicado a los santos que creyeron el evangelio. ¡Si no lo tienes, solicítalo al Padre, y él te lo concederá!



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA             16/09/2017         MENSAJE # 2003

viernes, 15 de septiembre de 2017

POCAS COSAS SON TAN HIRIENTES COMO LA INGRATITUD, Y EL RECHAZO A LA DEIDAD POR IRSE EN POS DE LOS ÍDOLOS. ESTEMOS ATENTOS PARA NO INVOLUCRARNOS EN ELLO.

LIMA - PERÚ        VIERNES 15 DE SETIEMBRE DEL 2017           MENSAJE # 2002

MEDITACIONES VARIAS

Oseas 2:8.

"Y ella no reconoció que yo le daba el trigo, el vino y el aceite"

=== Las excelencias de las bondades divinas hallan sus raíces en el eterno amor que el Padre dispensa a sus hijos.

=== El amor de Dios es espontáneo, y no es motivado por alegrías o tristezas seculares, como el nuestro, que siempre está negociándose, esperando que la "iniciativa" parta del otro.

=== Si ella viene, yo voy; si él se humilla, yo lo perdonaré; etc. Somos tan especiales, que siempre estamos exigiendo o solicitando condiciones o satisfacciones.

=== Siendo ésta nuestra manera de pensar, nos parece imposible que Dios nos ofrezca el perdón de nuestros pecados sin exigir nada a cambio.

=== Nuestra soberbia, NOS IGUALA A DIOS en línea de pensamiento.

=== No reconocemos el amor espontáneo; nosotros lo compramos o lo vendemos; lo alquilamos o lo robamos; pero jamás lo cedemos gratuitamente... ¿Por qué habría Dios de darnos el suyo?

=== Con el egoísmo como premisa, nos adueñamos de todo lo que nos rodeara, desconociendo al autor de nuestra dicha, atribuyéndonos la autoría de la misma, y ofreciendo adoración a los fetiches que inventa nuestra enferma imaginación; a los sentimientos que nos dominan, y a nuestra filosofía de la vida, rechazando a Dios y a su palabra.

=== Nuestra provisión alimenticia, nuestro gozo y nuestra unción, proviene del único Dos verdadero, y es a él a quien tienes que retornar en adoración y alabanza, en gloriosa y rendida retribución.

=== Cada culto, oración y acción de gracias, deben señalar nuestro aprecio por lo que Dios ha hecho en nuestro favor, consagrándole nuestras vidas, nuestros esfuerzos y todo  nuestro fervor.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       15/09/2017            MENSAJE # 2002

EN EL CONTEXTO DE NUESTRO PANORAMA RELACIONAL CON LA DEIDAD, SE HACE NECESARIO QUE ENTENDAMOS QUE HAY UN PROGRAMA ESTABLECIDO POR YAHWEH QUE HACE QUE TODO FUNCIONE CORRECTAMENTE Y A PLENITUD. OBEDEZCÁMOSLO, Y VIVAMOS LLENOS DE GOZO EN SU PRESENCIA;

LIMA - PERÚ       VIERNES 15 DE SETIEMBRE DEL 2017            MENSAJE # 2001

HAGEO 1:1-6.

"En el año segundo del rey Darío, en el mes sexto, en el primer día del mes, vino palabra de Yahweh por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo: Así ha hablado Yahweh de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha llegado aún el tiempo, el tiempo de que la casa de Yahweh sea reedificada. Entonces vino palabra de Yahweh por medo del profeta Hageo, diciendo: ¿Es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y esta casa está desierta? Pues así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Meditad bien sobre vuestros caminos".

=== Aquellos que llegaran a Jerusalén para reedificar el templo de Yanweh, tras una oposición de los habitantes extranjeros que poblaran la tierra, asumió que debían dejar la obra; y el impulso inicial que se traía desde su venida de Susa, quedó sumido en el tiempo por tres lustros; y como se dedujo que el tiempo de reedificar el templo no había llegado; hasta que Dios dijera o mostrara lo contrario; le pusieron ganas a la restauración de la ciudad, y comenzaron a reconstruir sus casas con el lujo que correspondia al gusto judaico, edificando a  todo dar sus respectivos hogares, dejando como un monumento a la desidia los restos que quedaran del templo, ofreciendo el tal un aspecto deplorable, mientras que el lujo y el confort de los habitantes judíos daba claras señales de prosperidad, y de un total desapego y desprecio por las cosas de Dios, o más correctamente, por la casa de Dios. La casa de Dios, las casas de los restaurados habitantes, y los corazones de todos ellos en su relación particular con el Dios vivo, estaban muy bien definidos. Lo que los había traído a Jerusalén, tras su liberación gratuita del yugo babilónico como una manifestación del amor divino y de su justicia para con su pueblo elegido; mediante el decreto del rey Ciro; era precisamente la restauración del templo del Dios vivo, y la de toda la ciudad; pero el revés sufrido por los opositores extranjeros, los acobardó y anonadó en cuanto al plano principal: LA RESTAURACIÓN DEL TEMPLO, dedicándose desde entonces a sí mismos, POSTERGANDO SU SENTIDO Y PROPÓSITO en el lugar que asumían como su heredad, desechando las cosas de Dios por un espacio de quince años, teniendo en poco las mermas sufridas por ello en cuanto a sus alimentos, su progreso y su estabilidad económica; porque cuando se pierde la perspectiva ideal, se avanza en dirección opuesta al propósito encomendado, resultando todo en un desastre y en una muerte espiritual.

=== Al apuntar el profeta a las cosas diarias -lo que él refiriera como vuestros caminos- se iban revelando las cosas en las que no se había prestado atención adecuadamente. Así, la provisión ordinaria, había llegado a ser ampliamente disminuida, sin que ello fuera algo de lo cual se hubieran percatado. Cuando la desidia se hace cargo de nuestra vida, todo pierde importancia más allá de la autosatisfacción; y ello hace que se pierda de vista la perspectiva ideal y la misión que los trajera hasta la tierra prometida, cayendo pesadamente por el abismo de la intrascendencia, dando la vuelta a nuestra escala de valores relativos al plano de lo que genuinamente debería interesarnos como pueblo de Dios. Cuando las prioridades se invierten, lo transitorio se torna más importante que lo eterno, y se llega al vacío existencial que no satisface el panorama espiritual, porque el mismo es ya algo inexistente, habiéndose desdibujado en el horizonte desde el momento en que no se le atribuyó la importancia que tenía, mirando lo vital como algo complementario o suplementario. El hoy, la inmediatez y lo transitorio, se han entronado en el alma, y "los caminos" van pintándose de ese color, y buscando una sazón que corresponda a lo que se quiera saborear, perdiendo el sentido de la realidad, y sometiéndose al círculo vicioso que forja la intrascendencia, basada en la indiferencia por las cosas de Dios, y el supremo interés por las cosas seculares, transitorias y vacuas. ¿Cómo anda nuestra perspectiva espiritual, y nuestra consciencia de los valores eternos en este tiempo, amados hermanos?

=== La pérdida de los valores espirituales y eternales, nos ubica en el contexto de apasionarnos por las cosas carentes de valor y de propósito; hasta que la intrascendencia llega a anularnos como parte del protagonismo que Dios suscitara con nuestra liberación, con el objetivo de que la relación célico-pedestre se constituyera en nuestra realidad bicampamentaria, que nos ubica en el panorama espiritual que nos corresponde como hijos del Rey. Así, pues, el sembrar mucho y recoger poco se han ido convirtiendo en nuestro estándar habitual; no extrañándonos de que algo así pueda ocurrir en la tierra de promisión, como si ello fuera algo natural y acostumbrado. Por otro lado, ¿por qué ya no sentimos satisfacción en el comer y el beber? Eso es algo antinatural, y ¡algo tiene que estar pasando! ¿Por qué nuestra ropa ya no nos cobija y abriga como antes? ¿Por qué el dinero se va como agua? Todas estas interrogantes tienen una respuesta, y es que todo funciona en la tierra de promisión a la sazón divina; si no estamos haciendo lo correcto de una manera correcta, todo resulta un desastre. Nuestra relación con la Deidad es el eje que hace que todo gire alrededor de lo que él nos propuso al entrar en su comunión; y toda disfunción es producida por nuestra falla en interpretar los deseos del Padre, y por pretender que todo va a funcionar igual con Dios o sin él... ¡Qué locura! Meditemos amados sobre nuestros caminos. Dile no a la confusión, y penetra de nuevo en el ámbito de la armonía espiritual correspondiente... Subamos al monte... reconstruyamos el templo, y veamos la gloria de Dios en todo lo que hagamos.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA          15/09/2017           MENSAJE # 2001

jueves, 14 de septiembre de 2017

SI SOMOS SINCEROS ADORADORES, ASÍ COMO SI ESTAMOS MAL DELANTE DE DIOS POR NUESTRA INCONDUCTA, HEMOS DE ACERCARNOS A DIOS HUMILDEMENTE PARA ROGAR POR NUESTRA RESTAURACIÓN, Y LA DE LOS DEMÁS EN UN CONTEXTO FRATERNAL.

LIMA - PERÚ         JUEVES 14 DE SETIEMBRE DEL 2017         MENSAJE # 2000

MEDITACIONES VARIAS

Habacuc 3:2.

"Oh Yahweh, aviva tu obra en medio de los tiempos".

=== Abel se encontraba desconcertado por todas las cosas que estaban ocurriendo en la Iglesia.

=== Parecía que todos los males y pecados se hubieran juntado a una, y hubieran empujado desde sus cimientos a esta gran congregación, derrumbando su ánimo y su poderosa influencia sobre todo el distrito.

=== El ausentismo era notorio; los mensajes, cada vez más desalentadores; los intercesores, totalmente indiferentes; la apatía cubría el rostro de los congregantes; y el hedor de la muerte espiritual trascendía abiertamente.

=== Abel comenzó a ayunar y orar, a buscar en agonía el rostro de Dios, tratando de hallar una respuesta a los acontecimientos.

=== Su fidelidad hizo que Dios le mostrara dónde estaba el mal que asesinaba su congregación.

=== Acto seguido, procedió a hacer un trabajo de hormiga, yendo casa por casa de los involucrados, revelándoles lo que Dios le revelara.

=== Cada uno de los visitados cayó bajo una profunda convicción de pecado traída por el Espíritu Santo, siendo motivados desde sus entra`nas a una restauración de su participación como miembros útiles de la iglesia, retomando sus responsabilidades.

=== Durante tres semanas consecutivas, Abel visitó a los miembros comprometidos, y ungido con el poder de Dios, los ministró y redarguyó, instándoles a volver y retomar su lugar de dignidad asignados por el Padre. Todos lo hicieron así.

=== Aquel servicio será recordado siempre. Dios se manifestó gloriosamente, dando una cosecha de almas impresionante, trayendo grande gozo a la restaurada congregación.

=== El portero cerró la puerta tras los últimos en salir. Despidiéndose gozosos dijeron: -Adiós, Abel.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA         14/09/2017             MENSAJE # 2000.


ES IMPRESCINDIBLE QUE, EN NUESTRA EXPERIENCIA ESPIRITUAL, NOS APROPIEMOS DE LOS VALORES ESPIRITUALES Y ESCRITURALES QUE GARANTIZAN NUESTRA HERENCIA COMO HIJOS DE DIOS. LOS CREYENTES HEMOS DE CRECER EN SABIDURÍA E INTELIGENCIA ESPIRITUALES PARA MAXIMIZAR NUESTRA UTILIDAD PARA CON EL PADRE, Y PARA CON AQUELLOS QUE ÉL LLAME MÁS ADELANTE. ¡PREPARÉMONOS PARA SER ÚTILES AL MÁXIMO!

LIMA - PERÚ     JUEVES 14 DE SETIEMBRE DEL 2017           MENSAJE # 1999

COLOSENSES 1:9-12

"Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad; con gozo dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz".
=== Pablo está muy conmovido al escribir a los hermanos de Colosas, y al recibir el testimonio de Epafras (instrumento divino para formar la iglesia en Colosas), en cuanto al aprecio que ellos sienten por el equipo apostólico, se vieron estos movidos a orar por los miembros de la grey colosense, para que fuesen integrados a la realidad neocreacional, no con la imaginación, sino mediante la identificación con el Espíritu, que había de absorberlos tripartitamente, entendiendo su rol como hijos de Dios en espíritu, alma y cuerpo. Las cosas espirituales no son imaginarias o hipotéticas; sino reales y experimentales, y para ello es preciso que estemos despiertos a esa realidad en tiempo real, actual y vivencialmente. La insistencia ante la Deidad no era porque ella se demorara para actuar; sino porque nosotros no seamos refractarios a su fluir, y nos abramos al plano experimental de la fusión con la Deidad en el contexto espiritual básico, de modo que obedezcamos al Paracleto en todas y cada una de sus instancias. Recuerda que del plano revelacional espiritual, al plano experimental tripartito, hay todo un entrenamiento  que le da la factibilidad del caso. Los músculos se desarrollan con el ejercicio de orden físico; y en el reino espiritual no hay "anabólicos" que te inflen exteriormente; todo llega en su momento exacto, y exige de nosotros la atención y dedicación pertinentes, lo cual se refleja en nuestro andar espiritual, por la palabra y el poder que lleguemos a exhalar para la gloria de Dios.

=== La voluntad divina es reconocible por nuestro adelanto en la sabiduría (el modo de pensar que en nosotros fuera implantado como una realidad práctica en la que debemos andar), y la inteligencia (que representa la metodología, el acierto, y las precisiones que preceden a la acción pertinente, evidenciando la agudeza y exactitud en la planificación y en su posible ejecución). La oración del equipo ministerial tendía a valores prácticos, la adecuada sensibilidad, y la precisión en la aplicación, ejecutando la voluntad de Dios por estar en el secreto del Padre, y entender que somos sus extensiones a nivel pedestre, actuando en el Espíritu (Jer.23:18, 22). El andar en dignidad, implica el nivel de purificación en el pensar, y en el impulso para obrar para caminar en el contexto del agrado divinal; siendo celosos en guardar nuestra verticalidad para una adecuada aplicación horizontal que beneficie a la grey que representamos, y a la gente de entre la humanidad que reciba dicho testimonio como una realidad que camina; y no como una hipótesis errática que disuelve nuestro horizonte mientras manifiesta su estulticia. El fruto, mencionado en el v.10, revela la naturaleza del árbol, y su intento para con los demás, dándoles alimento y disfrute, mientras le comunica la vida que en ellos hay, sustentando el plano existencial. Pablo califica el fruto como TODA OBRA BUENA, demostrando así que estamos CRECIENDO EN EL CONOCIMIENTO DE DIOS.

=== La fortaleza del poder (el todo poder ejecutor), es directamente proporcional a la potencia de su gloria (el fulgor que pone en evidencia que esto ha sido hecho por la Deidad en sus agentes operativos), y que se traducirá en TODA PACIENCIA (Si esperabas ver a Supermán en ti, y ser dueño de tremendos superpoderes que te da el astro amarillento, lamento decepcionarte, hijo de Jor-el); te invito a leer bien, dice Toda Paciencia; y no Omnipotencia. Lo que vamos a proyectar desde nosotros a otros es nuestra confianza en el divino poder, que es lo que opera la sanidad, la liberación, la conversión, la justificación, la transformación, la conformación, la santificación y la glorificación. Nosotros no somos si no agentes divinos; humanas extensiones de la gracia que el Padre imparte generosamente a todo aquel que cree. LA LONGANIMIDAD, resalta la largura de ánimo del Padre para aguardar nuestra reacción hacia él en la forma de fe que se apropia de cada promesa divina, y del poder ejecutor que la lleva a cabo. El gozo que experimentemos, es nuestra manera de darle gracias al Padre por PARTICIPAR DE LA HERENCIA DE LOS SANTOS EN LUZ. Ver la gloria de Dios en su lumínica expresión, dando todas aquellas dádivas a los seres humanos que abrigan su redención, es el salario constante de quienes trabajamos para él, viendo los efectos de su obrar trascendente en todos los que se asen de aquella fe que los hace uno con él.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA         14/09/2017            MENSAJE # 1999.

miércoles, 13 de septiembre de 2017

AUNQUE ALGUNOS CONSEJOS, DADOS POR EL APÓSTOL, PUDIERAN PARECERNOS DESFASADOS EN NUESTRO SIGLO XXI; MUCHOS NO ESTÁN TAN LEJOS DE REQUERIR ENSEÑANZAS BÁSICAS SOBRE MODALES Y TRATOS FAMILIARES Y FRATERNOS. BELIEVE OR NOT!

LIMA - PERÚ       MIÉRCOLES 13 DE SETIEMBRE DEL 2017           MENSAJE # 1998

MEDITACIONES VARIAS

Tito 2:4.

"Que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos".

=== Estas expresiones paulinas nos ponen en antecedentes respecto a las conductas de los primeros cristianos, de las situaciones de orden familiar, y las crisis que éstas atravesaban.

=== No era que faltara el afecto natural, simplemente que éste no poseía las múltiples expresiones de afecto que eran usuales en medio de la congregación de los santos.

=== Eventualmente, las distintas castas guardaban diversas costumbres; y en algunas, las muestras de afecto eran mínimas, o simplemente no existían, observándose crueles espectáculos; así como el abandono de los niños o de los viejos decrépitos; la descortesía y hasta la vulgaridad en el trato que se suponía fraterno, dominando la grosería y la procacidad; la incontinencia y los excesos.

=== Tales conductas eran explicables, y hasta justificables en su antigua etapa de impiedad; pero eran impropias y detestables entre cristianos renacidos, razón por la que Pablo ORDENA QUE EL AMOR SEA ENSEÑADO por las mujeres de mayor edad, y entendidas en la materia, hasta que las conductas de los hermanos de esa localidad retrataran la vida cristiana aceptable en todas las edades.

=== Si pensamos que tales advertencias salen sobrando en nuestros días; basta con mirar los tratos familiares y sociales de nuestro mundo actual, donde muchos, así llamados cristianos,


 se muestran muy poco caritativos, e inafectos al amor fraternal, reemplazando tales virtudes por envidias y competencias desleales; por la crítica ácida, en vez de la palabra de consolación; por el desmembramiento de los valores espirituales que dividen a las familias; por el celo denominacional.

=== Hagamos nuestras estas palabras, y restauremos el amor congregacional y familiar.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA           13/09/2017         MENSAJE # 1998.