domingo, 4 de septiembre de 2016

ESTAS SON LAS PAUTAS POSTRERAS DEL CAPÍTULO 13, INDICÁNDONOS EL MODO EN QUE HEMOS DE MOVERNOS DENTRO DEL PANORAMA CORPORATIVO, Y EN NUESTRA RELACIÓN CON NUESTRO ENTORNO ECLESIÁSTICO Y SOCIAL, APLICANDO EL CONJUNTO DE VALORES QUE HEMOS APRENDIDO, PARA UTILIZARLOS DE MODO CONSTANTE, OBTENIENDO RESULTADOS ÓPTIMOS A NIVEL CORPORATIVO, Y ANTE LOS HOMBRES

LIMA - PERÚ   DOMINGO 04 DE SETIEMBRE DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA EPÍSTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS

Romanos 13:7-14.

"Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra. No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley. Porque: No adulterarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El amor no hace daño al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor. Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos. La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias ni lascivias, no en contiendas y envidia, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne".

*** Introducción.- Hemos sido enseñados por el apóstol a someternos voluntariamente a toda autoridad constituida, pues las que existen han sido por él establecidas para el mantenimiento del orden constitucional y para el logro de sus propósitos. La resistencia a la autoridad que opera según la voluntad divina nos acarreará condenación. La autoridad, como principio, es un recurso divino para que todo se avenga a la perspectiva que él planificara desde el inicio de todas las cosas, y es su regulación lo que hace que todo funcione según su parecer. El orden y las jerarquías, aunque puedan parecernos odiosas, mantienen todas las cosas funcionando según la voluntad de Dios. El desorden y la rebelión contra los principios instituidos por la Deidad, han de ser sofocados, pues el simple sentido común nos hace ver cuando todo se desordena, el caos aflora y todo va camino a la destrucción.

*** (Ro.13:7-8) Nuestras contribuciones al estado, al gobierno municipal, a nuestros maestros y a nuestros guías espirituales, son realidades que no podemos rehuir, y según nuestra relación con ellos, hemos de retribuir su labor según corresponda, ya que ello es lo que mantiene el balance social, económico, político y espiritual a todas luces conveniente para el común bienestar. El Dios vivo es enemigo de que nos endeudemos (y no hablamos aquí solamente de dinero, sino también del honor, el respeto, la obediencia, la lealtad, etc.), y hay una deuda que debe ser pagada diariamente, la del amor fraternal, dándonos a entender con ello que el honor y cariño filiales debe ser la norma en los que hemos sido integrados al plano corporativo eclesial, el social, el familiar, etc. El apóstol postula el plano relacional desde la perspectiva de la segunda tabla de la ley, donde las interrelaciones emergen desde la consciencia de formar parte de un todo integral en el que todos somos confortados mutuamente, edificándonos, exhortándonos y consolándonos; respetándonos, honrándonos e impulsándonos al amor y a las buenas obras. El amor al prójimo nos alejará de cualquier falla en esa área específica, manteniendo inalterable nuestra relación fraternal, gozándonos en el Señor, y con nuestros hermanos.

*** (Ro.13:9) Aquí, Pablo nos hace ver que el respeto a la unión matrimonial, a la vida y a la integridad, a la propiedad ajena; al honor que cada ciudadano se merezca para no verse cuestionado o condenado; el evitar la envidia por las posesiones ajenas; o cualquiera de estas cosas que puedan romper los vínculos del amor fraterno son abrigadas o sintetizadas por guardar el amor al prójimo. Y así como el amor al Padre nos libra de toda idolatría; del mismo modo el amor al prójimo nos hará omitir cualquier forma de pecado contra nuestra interrelación como santos e hijos de Dios.

*** (Ro.13:10-11) Al llenar nuestros corazones con el amor a Dios, y el amor fraternal, nuestro intento se revestirá con el vínculo perfecto, armonizando en principios y prácticas, dando gloria a Dios en nuestra confesión y en nuestro andar. Cuando se llega a esta etapa de madurez espiritual, nos despertamos del letargo religioso que nos mantenía amodorrados en sólo irla pasando, convirtiéndose nuestra marcha en un paso vivo, en virtud santificante, en continuidad sin pausa, entendiendo que nuestra salvación no era un recuerdo histórico, sino un avance a la gloria que no conoce de resignaciones, viendo sus corazones espoleados por un sentido de urgencia que nos lleva a avivar el fuego del don de Dios que está en nosotros. ¡Despierten vírgenes dormidas! ¡He aquí viene el Esposo!

*** (Ro.13:12) Al declarar que la noche está avanzada, recibimos un aviso madrugador que nos pone en alerta por el nuevo amanecer, porque cada día  nuevo nos acerca a la cita con el Señor, a sacudirnos del sueño anestésico que el enemigo suele poner en las tradiciones religiosas, y nuestro apego por la distracción, que no rima con nuestra condición de centinelas, permaneciendo alertas, y disponiéndonos para la lucha diaria llenándonos de la luz gloriosa del pronto retorno de nuestro Señor y Dios.

*** (Ro.13:13) La naturaleza relapsa de los prevaricadores, de los que tienen amortecidas sus esperanzas, los lleva a participar de las obras infructuosas de las tinieblas, del amortecimiento que nos torna vulnerables, flojos y "blandengues", siendo fácil presa para un enemigo siempre acechador. La honestidad (con nosotros mismos, con los demás) debe ser nuestra consigna. Los que han dejado de ser prisioneros de esperanza, suelen relajarse, y la buena mesa (glotonerías) y el alcoholismo, vuelven a cerrar sus fauces sobre los relapsos; y las bajas pasiones los retornan a sus antiguas prácticas, casi inconscientes de su propia maldad.

*** (Ro.13:14) Vestirse del Señor Jesucristo, es ceñirse la armadura de Dios con todos sus implementos; defendiéndonos del ataque alevoso del enemigo de afuera,  y encerrando al que desde adentro pugnara por salir con su antigua hediondez. La naturaleza adámica percibe el peso de la armadura que la ciñe y la anula, y cada una de las partes que componen la panoplia, debidamente aceitada y limpiada, ponen en nuestro ánimo nuestra consciencia guerrera, y así como el caballo se encabrita, escarba la tierra y bufa su cálido aliento; así, con la espada en la mano golpeamos nuestros escudos anhelando el combate...y la carne quejumbrosa dice: ¡Ya se le salió el guerrero a éste!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  04/09/2016.

EL LLAMAMIENTO DIVINO A LA SANTIDAD ES ALGO QUE SOBRECOGE A LOS LIVIANOS DE CORAZÓN, A LOS RELIGIOSOS HIPÓCRITAS, Y A LOS QUE A TODO LLAMAN LEGALISMO; NO ENTENDIENDO QUE LA SANTIDAD DE SER Y HACER PROCLAMAN LA JUSTICIA ADJUDICADA COMO UN HECHO REAL QUE SE MANIFIESTA EN CADA CREYENTE QUE HIZO UNA DECISIÓN DE FE, Y QUE BUSCA QUE SU COMUNIÓN CON DIOS SEA DEL AGRADO DIVINO, HACIENDO SU VOLUNTAD, Y MANTENIENDO UNA LINÉA CONDUCTUAL QUE DIOS PUEDA BENDECIR.

LIMA - PERÚ  SÁBADO 03 DE SETIEMBRE DEL 2016

LEVÍTICO 19:2-4

"HABLA A TODA LA CONGREGACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL, Y DILES: SANTOS SERÉIS, PORQUE SANTO SOY YO YAHWEH VUESTRO DIOS. CADA UNO TEMERÁ A SU MADRE Y A SU PADRE, Y MIS DÍAS DE REPOSO GUARDARÉIS. YO YAHWEH VUESTRO DIOS. NO OS VOLVERÉIS A LOS ÍDOLOS, NI HARÉIS PARA VOSOTROS dioses DE FUNDICIÓN. YO YAHWEH VUESTRO DIOS".

=== EL PLANO DE LA RELACIÓN CON LA DEIDAD ERA UN TEMA MUY DELICADO PARA SER TOMADO EN UNA FORMA LIGERA POR LA NACIÓN ELEGIDA. SIEMPRE LA AUTORIDAD Y LA SANTIDAD ESTÁN PRESENTES CUANDO EL PADRE QUIERE REALIZAR SUS PERSPECTIVAS EN EL ÁMBITO CÉLICO-PEDESTRE. LO QUE PARA ALGUNOS PUDIERA RESULTAR DEMASIADO RITUAL O EXAGERADO; DADA SU NATURALEZA CAÍDA O NON SANCTA; PARA DIOS RESULTA BÁSICO, MARCANDO LA DIFERENCIA ENTRE LO SANTO Y LO PROFANO (SIENDO ESTO ÚLTIMO LA CARACTERÍSTICA TÍPICA DE LA IMPIEDAD Y LA IRREVERENCIA, ENEMIGA DE LO  SAGRADO). DE ALLÍ QUE LA DEMANDA DIVINA FUERA LA DE TOTAL RECOGIMIENTO ANTE LAS COSAS QUE ÉL HABÍA SANTIFICADO PARA SU USO Y PARA EL MANTENIMIENTO DE SU RELACIÓN CON SUS ELEGIDOS. ¿HEMOS VISTO EL CELO DEL PAGANISMO PARA CON SUS FETICHES, SUS ÍCONOS, SU LITURGIA Y SUS DISFRACES? ¿A QUIÉN EMULAN? ¿DE DÓNDE SACARON ESOS PRINCIPIOS?

=== LAS DEMANDAS DIVINAS ESTÁN LIGADAS A SU ELECCIÓN, SEPARACIÓN Y DEDICACIÓN. ASÍ, PUES, EL CELO DE NUESTRO DIOS ASUME SU GUARDIANÍA CON TODO LO QUE LE COMPETE, O TIENE QUE VER CON SU PLAN Y PROPÓSITO PARA LAS EDADES. ES POR ESO QUE DIOS DESTINA A SUS ELEGIDOS  A LA SANTIDAD. LOS LEGALISTAS VEN ESTO COMO UNA DEMANDA IMPOSIBLE DE REALIZAR, Y ESTÁN CONTINUAMENTE JUZGÁNDOSE AL RESPECTO, MIENTRAS SE CUBREN CON UN MANTO DE HIPÓCRESÍA; AQUELLOS QUE ENTIENDEN EL DIVINO FLUIR SABEN QUE DIOS SE ESTÁ IMPONIENDO A SÍ MISMO LA MAGNA TAREA DE SANTIFICARNOS POR EL TRABAJO DEL ESPÍRITU SANTO PARA QUE ALCANCEMOS EL NIVEL DE HEREDEROS. NO DEBE CAUSARNOS TERROR EL QUE DIOS NOS SOLICITE ALGO QUE NOS PAREZCA IRREALIZABLE; LO QUE ÉL QUIERE ES QUE CAMBIEMOS NUESTRA MENTALIDAD, Y ENTENDAMOS QUE NADA ES IMPOSIBLE PARA ÉL, Y QUE TODO LO PODEMOS EN CRISTO QUE NOS FORTALECE. ÉL, CON SU PODER, HARÁ LO NECESARIO PARA QUE SU PETICIÓN SE VEA CUMPLIDA EN NOSOTROS, ADORÁNDOLE EN ESPÍRITU Y VERDAD.

=== DOS MANDAMIENTOS QUE IMPLICAN FIDELIDAD SON PUESTOS A CONTINUACIÓN: EL HONRAR A NUESTROS PADRES, Y EL GUARDAR FIDELIDAD A NUESTROS TIEMPOS DE ADORACIÓN Y VENERACIÓN A YAHWEH EN EL DÍA POR ÉL ESCOGIDO. Y LUEGO, SE VUELVE EL SEÑOR AL PLANO DE LA IDOLATRÍA QUE TANTO ABORRECE, PUES IMPLICA UN CAMBIO DE LEALTADES POR PARTE DE QUIENES HABÍAN VENIDO BAJO LA SOMBRA DE SUS ALAS. ASÍ, PUES, LA SANTIDAD DE SER Y HACER (RECTITUD DE CARÁCTER Y DE CONDUCTA) DEBEN SER NUESTRO ESTÁNDAR EN LA COMUNIÓN CON LA DEIDAD. SI HEMOS VENIDO A REFUGIARNOS BAJO LA SOMBRA DE SUS ALAS, Y RECONOCEMOS EL HECHO DE QUE ES NUESTRO REDENTOR Y NUESTRO SEÑOR, ¿CÓMO PODRÍAMOS VIOLAR NUESTRO PACTO CON ÉL OFRECIÉNDOLE SACRIFICIOS A OTROS dioses? ¡NUNCA TAL ACONTEZCA! SI HEMOS DE SER ACEPTOS ANTE EL SEÑOR, HEMOS DE OBRAR PARA CON ÉL EN LA MEDIDA DE SUS INTRUCCIONES Y PRECISIONES AL RESPECTO. CUANDO EL PADRE PORMENORIZA EL ORDEN Y LA LITURGIA A SEGUIR EN CUANTO A LA ADORACIÓN, SEAMOS CELOSOS EN OBEDECERLO, PUES DE ELLO DEPENDERÁ NUESTRA ACEPTACIÓN.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  03/09/2016


sábado, 3 de septiembre de 2016

DESDE QUE COMENZARA PABLO A MENCIONAR NUESTRA VINCULACIÓN CON EL MUNDO (AMBIENTE QUE NOS RODEA) EN EL CAPÍTULO ANTERIOR, NOS MOSTRÓ LA LÍNEA CONDUCTUAL QUE DIOS BENDICE, PROPICIA Y EXIGE, Y AL PENETRAR EN ESTE CAPÍTULO NOS HACE VER EL PRINCIPIO DE AUTORIDAD, Y SU DELEGACIÓN EN GENTES QUE EJECUTEN SU VOLUNTAD COMO SERVIDORES DE DIOS. UNA EVENTUAL MALA REPRESENTACIÓN NO ANULA LA AUTORIDAD COMO PRINCIPIO ESPIRITUAL, ESCRITURAL Y DIVINAL. ESTEMOS ATENTOS A LOS PORMENORES, PARA QUE NO COMETAMOS ERRORES AL JUZGAR A LOS QUE SIRVEN A DIOS EN ESTA ESFERA CON MAYOR RESPONSABILIDAD QUE NOSOTROS.

LIMA - PERÚ  SÁBADO 03 DE SETIEMBRE DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA EPÍSTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS

Romanos 13:1-6.

"Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos. Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella; porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia. Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo".

*** Introducción.- El caminar a la par con los santos, el sentirse parte de la grey, sin resentirse a causa de los indóciles y renuentes, pone a prueba nuestra fidelidad fraternal, nuestro balance emocional y nuestro nivel de tolerancia también. La práctica constante de la empatía (no de la caridad o afecto mal entendido que azuza al desordenado a vivir esclavo de sus concupiscencias, y a los demás, a tener que sufrirlo indefinidamente) que nos identifique con él en sus déficits, pero también en su deseo de cambiar y de ser de utilidad para el cuerpo de Cristo, es de suma importancia. La retribución para con el que obra mal debe ser dejada en manos de Dios, omitiendo el vengarnos por nosotros mismos. La necesidad de vencer lo malo con lo bueno nos ayudará  a no envenenar nuestros corazones, y a mantenernos como gente de paz y de virtud.

*** (Ro.13:1a) Pablo nos eleva un peldaño más en el área de la obediencia, haciéndonos conocer las figuras de autoridad, y cómo dicha posición no es auto asumida, sino propuesta y refrendada por él para mantener el control de todas las cosas en buen nivel. El Señor avala la autoridad como un principio escritural que somos llamados a obedecer en todo trance. Cuando la misma no es representada en el orden precisado por la Deidad, ya no es autoridad, sino dictadura, llamando ésta a la insurgencia contra el abuso de la autoridad (Ec.5:8) . Las constituciones de los países contemplan la posibilidad de la insurgencia para resistir los abusos dictatoriales, y en caso que cualquier ley se halle en conflicto con la constitución, la ley marcada por esta última es la que ha de prevalecer, porque asi lo indica la ley de leyes, o la constitución política del estado. Y es por eso que los apóstoles replicaron ante los representantes del sanedrín: "...Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios..." (Hch.4:18-20,19e). Por lo demás, no se nos indica el ser insurrectos, o el llamar al yihad seudo cristiano. La obediencia de Pablo a los cónsules, los pretores, los centuriones, y a las leyes que por entonces gobernaban la nación judía bajo el dominio de Roma, nos dan la pauta para movernos de acuerdo a las mismas, y no crear la impresión que debemos resistirnos a todo y a todos. ¡Qué Dios alumbre nuestro nivel de entendimiento!

*** (Ro.13:1b) Aquí  hallamos un término imperativo que no admite réplicas: La obediencia implícita a las autoridades superiores, hablándonos aquí del panorama jerárquico que surge de nuestro plano relacional: Dios - Autoridad delegada - Obediencia y Sumisión - Comunión. La autoridad marca la responsabilidad ante quien las respalda con su poder; aquellos que viven bajo esa potestad han de obedecer a sus autoridades al vivir dentro de un territorio común que los hace andar en comunión con los mismos. Así, la autoridad no es resentida por los gobernados, quienes se ven beneficiados por el orden prefijado, obedeciendo de modo natural las consignas que forjan el orden, y producen la paz y la prosperidad conjunta. Pablo arguye que no hay autoridad aparte de la que Dios asignara, y que él estableciera, debemos entender que cuando obedecemos a la autoridad, estamos obedeciendo a Dios.

*** (Ro.13:2-3) La resistencia a la autoridad: activa, pasiva, rebelde o elusiva, estará yendo contra el orden cósmico, buscando el hacer fracasar al propósito eternal, y el resultado para los rebeldes será el juicio o la condenación. El temor a la autoridad es para el infractor, no para el ciudadano o contribuyente obediente (1Ti.1:7-11). Si el malo teme a la autoridad delegada por Dios, tiene sus motivos por su oposición a la voluntad soberana del Padre, y porque Dios hará juicio contra él debido a su rebelión. Por eso Pablo nos da esta recomendación: ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? ¡Fácil! Haz lo bueno, y esa autoridad no vendrá contra ti, sino que te alabará por hacer lo pertinente.

*** (Ro.13:4) El apóstol enseña que la autoridad representativa es SERVIDOR DE DIOS para tu bien. Esto nos muestra el servicio que éste presta para que el orden divinal se establezca con una perspectiva clara, sirviendo al propósito eterno. En contraposición, él nos indica que si nos dedicamos a hacer lo malo (maldad intrínseca), entonces sí procede el sentir temor, razón por la cual porta la espada (o arma de reglamento para apoyar con poder y resolución su autoridad), y Pablo insiste: ES SERVIDOR DE DIOS, VENGADOR (aquí se afirma una resolución apoyada por el mismo Padre para proceder contra el maligno y sus agentes) PARA CASTIGAR al que hace lo malo. Ya Dios nos solicitó en el capítulo anterior que nos abstengamos de vengarnos por nosotros mismos, y que él se haría cargo de ello; así la autoridad delegada tiene el permiso para obrar en el nombre del Señor contra cualquier sublevado que quebranta el orden instituido divinamente.

*** (Ro.13:5) El apóstol nos dice que ES NECESARIO ESTARLE SUJETOS, y no sólo por razón del castigo que puedan aplicar, sino por causa de la conciencia. Los que tienen un espíritu travieso podrían buscar hacer cosas cuando no son vistos, dar el esquinazo, o aprovechar para pasar por alto la ley, creciendo en el mal escondido o disimulado, pensando que es posible engañar a Dios, lo cual no es factible (Gá.6:7). Recomendamos a los ilusionistas o Houdinis, escapistas profesionales con largo prontuario en épocas de impiedad, que se abstengan de obrar así a nivel corporativo, porque escrito está: "Ay del impío, mal le irá". Lo ue éstos consideran una "travesura", Dios lo juzga como conducta profana, y como tal será vista, examinada, juzgada y castigada.

*** (Ro.13:6) El pago de nuestros tributos es para que estos SERVIDORES DE DIOS continúen prestándonos un servicio útil, y brindándonos seguridad, limpieza, tranquilidad, y todo lo que regularmente la sociedad precisa para vivir en paz y en bendita armonía con Dios y con los hombres.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   03/09/2016

viernes, 2 de septiembre de 2016

EL APÓSTOL Y SU EQUIPO MINISTERIAL GEMÍAN AL PADRE PARA QUE LOS SANTOS DE COLOSAS DESARROLLARAN A CABALIDAD TODO AQUELLO QUE HABRÍA DE ESTABILIZARLOS EN LA FE, Y LES PERMITIERA DEJAR UN LEGADO DE AMOR QUE SE PERPETUARA HASTA LA SEGUNDA VENIDA. LA SABIDURÍA Y LA INTELIGENCIA ESPIRITUAL POSEEN EL VALOR DE LA TRASCENDENCIA, ENTIENDEN SU ROL PROTAGÓNICO, Y SE HACEN UNO CON NOSOTROS CUANDO NOSOTROS LAS ABRAZAMOS (PR.2:1-11), CONSTITUYÉNDOSE EN LA SALVAGUARDA DE LOS INTERESES DIVINOS EN NOSOTROS, Y NUESTRA SEGURIDAD EN EL CORRER DE LOS TIEMPOS.

LIMA - PERÚ   VIERNES 03 DE SETIEMBRE DEL 2016

COLOSENSES 1:9-10  (VERSIÓN REINA VALERA CONTEMPORÁNEA).

"POR ESO NOSOTROS, DESDE EL DÍA QUE LO SUPIMOS, NO CESAMOS DE ORAR POR USTEDES Y DE PEDIR QUE DIOS LOS LLENE DEL CONOCIMIENTO DE SU VOLUNTAD EN TODA SABIDURÍA E INTELIGENCIA ESPIRITUAL, PARA QUE VIVAN COMO ES DIGNO DEL SEÑOR, ES DECIR, SIEMPRE HACIENDO TODO LO QUE A ÉL LE AGRADA, PRODUCIENDO LOS FRUTOS DE TODA BUENA OBRA, Y CRECIENDO EN EL CONOCIMIENTO DE DIOS".


=== CUANDO PABLO NOS REFIERE LAS EXPERIENCIAS QUE ÉL HA PASADO EN LOS AVATARES MINISTERIALES, SE INTUYE EN ÉL UNA TERNURA PATERNA PARA CON LOS DESTINATARIOS DE SUS CARTAS. SU AFECTO PARA CON LOS HERMANOS DE COLOSAS IBA CRECIENDO EN LA MEDIDA QUE SE ENTERABA DEL CÁLIDO AMOR QUE LE DISPENSARAN LOS COLOSENSES ALLENDE LAS DISTANCIAS. PERO ASÍ COMO EL MINISTERIO ITINERANTE TIENE SUS AZARES Y SUS CRISIS, LOS MOMENTOS DE TERTULIA HACEN EMERGER LAS PRIMICIAS DEL AMOR PURO, TRADUCIÉNDOSE EN ORACIONES Y PETICIONES QUE CONSERVEN LAS BUENAS COSAS QUE EN LOS SANTOS LOCALES HAY, Y QUE DIOS LES CONCEDA DESARROLLAR LA SABIDURÍA E INTELIGENCIA ESPIRITUAL, QUE ES DISTINTA A LAS DEL PLANO NATURAL, PUES MANEJA VALORES ETERNOS, Y ENTIENDE DE CONSECUENCIAS DE ORDEN ETERNAL, DESPERTANDO EN NOSOTROS LOS VALORES TRASCENDENTES QUE HARÁN PREVALECER EL PLANO ETERNAL, MOTIVÁNDONOS A UN ACCIONAR DE ESPIRITUAL FACTURA.


=== LA SABIDURÍA Y LA INTELIGENCIA ESPIRITUALES, NOS HACEN CONSCIENTES DEL PLANO SOBERANO DE LA DEIDAD, DE NUESTRA NECESIDAD DE ACOMODARNOS A LOS MISMOS, Y DE PODER PARTICIPAR DE MODO QUE NO ESTORBEMOS EL DIVINAL ACCIONAR, SINO QUE LO VIABILICEMOS. HAY UN VALOR ENORME EN MOVERNOS CON EXCELENCIA EN EL PLANO NATURAL PARA LAS COSAS TRANSITORIAS Y PERECEDERAS, Y UNO MUCHO MAYOR CUANDO ENTENDEMOS EL PROPÓSITO DE DIOS, Y HACEMOS COSAS QUE ESTÁN MÁS ALLÁ DE LA COMPRENSIÓN HUMANA QUE OPERA SOBRE LO INMEDIATO, DEJANDO AL AZAR LO QUE VENDRÁ. DIOS, PUES, NOS LLAMA A PLANIFICAR CON ÉL  LO QUE HABRÁ DE SER EN NUESTRA GENERACIÓN, Y EN LAS QUE VENDRÁN, HABIENDO DE DEJAR PARA ÉSTAS EL MATERIAL QUE LES SERÁ NECESARIO, ASÍ COMO DAVID APAREJÓ TODO PARA LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO QUE LUEGO SALOMÓN EDIFICARÍA UNA MENTE TRASCENDENTE AVIZORA LAS COSAS MÁS ALLÁ DE LO EVIDENTE, DEJANDO LAS PAUTAS, LOS PLANOS Y LAS ÓRDENES PARA QUE TODO SE HAGA DE ACUERDO CON LA VOLUNTAD DEL PADRE ETERNO.


=== LOS QUE POSEEN INTELIGENCIA ESPIRITUAL VIVEN COMO ES DIGNO DEL SEÑOR, PROCURANDO SU AGRADO EN TODO LO QUE PLANIFICAN E INTENTAN; EN SU DIARIO VIVIR, Y EN SUS PROYECCIONES PRÓXIMAS INMEDIATAS Y MEDIATAS; CONDUCIÉNDOSE CON JUICIO, OPTIMIZANDO LOS RESULTADOS SEGÚN EL SEÑOR, ASIMILANDO DÍA TRAS DÍA LA PERSPECTIVA DIVINA. ¿NOS IMAGINAMOS LO QUE LES COSTÓ A LOS HAGIÓGRAFOS ESCRIBIR VERDADES QUE FUERAN ÚTILES PARA VEINTIÚN SIGLOS, O MÁS? SIN EL AUXILIO DE LA SABIDURÍA E INTELIGENCIA ESPIRITUAL QUE DIOS LES IMPARTIÓ, NO HUBIERA SIDO POSIBLE HACER ALGO TAN GRANDIOSO Y MARAVILLOSO COMO LAS SAGRADAS ESCRITURAS. LOS QUE ESCRIBEN O HABLAN BAJO EL ESPÍRITU DE REVELACIÓN DIVINAL PUEDEN NO CAPTAR LA INTENSIDAD DE LO QUE COMPARTEN, PERO SI LO HACEN BAJO LA DIVINA INSPIRACIÓN, ELLOS NO TIENEN MOTIVOS PARA DUDAR. LAS PROFECÍAS DE ISAÍAS, JEREMÍAS, DANIEL, Y LAS DE JUAN EN EL APOCALIPSIS, NOTIFICÁNDONOS MEDIANTE LAS SIETE CARTAS A LAS IGLESIAS LOS PORMENORES DE LO QUE EXPERIMENTARÍAN LOS SANTOS A LO LARGO DE LA HISTORIA, Y QUE EXPERIMENTAMOS AÚN HOY, NOS DAN EL TESTIMONIO DE LAS REALIDADES TRASCENDENTES QUE LOS SABIOS DE CORAZÓN OBEDECEN EN EL SIGLO PRESENTE, HASTA LA SEGUNDA VENIDA.



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   02/09/2016

SI HAY ALGO QUE PONE A PRUEBA NUESTRA FE Y NUESTRA CONFESIÓN AL RESPECTO, SON NUESTRAS RELACIONES CON LOS SANTOS EN EL CORPORATIVO FLUIR. LA COMUNIÓN TRAE MOMENTOS GRATOS, PERO TAMBIÉN CIERTOS DESABRIMIENTOS, ROCES, POLÉMICAS, DISCUSIONES, DESAVENENCIAS, Y HASTA DIVISIONES; DE ALLÍ QUE PABLO NOS HAGA ESTAS RECOMENDACIONES PARA SER APLICADAS EN MOMENTOS CRÍTICOS, LLAMÁNDONOS A DESARROLLAR UNA TOLERANCIA DE ORDEN FRATERNAL, PARA MANTENER LA UNIDAD Y LA PAZ A NIVEL ECLESIAL, VÁLIDA PARA TODOS.

LIMA  - PERÚ   VIERNES O2 DE SETIEMBRE DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA EPÍSTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS

Romanos 12:16-21.

"Unánimes entre vosotros; no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión. No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios, porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. Así que si tu enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza. No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal".

*** Introducción.- Dios había inspirado a Pablo para pormenorizar el plano relacional entre los redimidos en el contexto del cuerpo de Cristo, o la Familia de Dios. Así, los que ingresan a la misma, han de observar ciertos comportamientos que pueden parecer muy contradictorios, pero que son la razón de ser de la comunión entre los santos, manteniendo la misma en el más alto nivel, llegando a la excelencia vocacional y sacrificial en el fraterno fluir, demostrando con los hechos que sus principios y máximas no son triviales "saludos a la bandera"; sino la realidad en la que el cuerpo de Cristo camina.

*** (Ro.12:16) La naturaleza adámica poseía una característica que la singularizara: el afán por el protagonismo, el ser importante, el distinguirse entre los demás, el prevalecer entre sus congéneres, y el servirse de ellos mientras se les humilla como a seres inferiores. Así que, cuando Pablo llama a los santos a ser unánimes, esto resulta una ofensa para el ufano, a menos que todos deseen moverse a su ritmo y cadencia, y obedeciendo sus consignas; y si no, ¿de qué unidad o unanimidad le están hablando? El creerse sabio en su propia opinión, implica que la de los demás es absolutamente irrelevante, o írrita. Con esta actitud, resulta común que la unidad se resquebraje al menor intento de fusionarse. Los altaneros, y los que asumen títulos rimbombantes, se escinden con gran facilidad, y es por eso que son figuras solitarias, o que tienen tras de sí un cúmulo de gente desadaptada que anhela comida gratis, y que otro tenga la culpa si todo sale mal al final, jugando perennemente al "día de los inocentes". La entidad corporativa es llamada a deshacerse de gente así por su propio bienestar.

*** (Ro.12:17) La justicia retributiva es asunto divino. Dios no nos ha puesto como jueces, jurado y verdugo de quienes no desean adaptarse al mover espiritual corpóreo, pidiéndonos que le dejemos a él los asuntos del juicio; mientras que nosotros intentamos subsanar esta fase  crítica con el fraterno amor que invita al arrepentimiento ¿Cómo te gustaría que te trataran si el caso te compromete a ti? Nuestro reclamo al ofensor no debe pasar de un sano apercibimiento que preve un juicio para con él; no hemos de llegar al extremo de ejecutarlo en privado o en público sin un juicio justo; y Dios nos reclama esto, evitando ejecuciones extra judiciales. El procurar lo bueno no es actuar celestinamente con el culpable, ni pecar de ingenuos, o ser verdugos apriorísticos; sino de entregar el tal al veredicto divinal.


*** (Ro.12:18) El apóstol nos pide extremar el nivel del comportamiento equilibrado, de modo que no seamos tropiezo para los demás. No cedamos al impulso de la ira, la pasión, o de la conducta agresiva; actuando con la diplomacia que el caso requiere para el mantenimiento de la paz, y esto no sólo a nivel eclesial, sino también con todas las personas en todos los ámbitos. Recordemos que Dios bendice a los pacificadores (Mt.5:9).


*** (Ro.12:19) Las personas cargantes, llenas de  sí mismas, y ansiosas de reconocimiento, en su afán de protagonismo, pueden llegar a tornarse peligrosas, y su conducta puede resultar tan odiosa y nefasta, que no faltará entre los miembros del cuerpo alguien que esté pensando en cobrar venganza a título personal (Jue.18:23-25). Dios, pues, restringe totalmente la posibilidad de vengarnos, pidiendo que dejemos lugar a su ira ¡peor para el ofensor! pues es al Padre a quien le toca juzgar en casos semejantes. No te angusties, sé paciente, y aguarda al Señor.

*** (Ro.12:20) En el colmo de las paradojas, el apóstol nos recuerda que hemos de alimentar a nuestros enemigos en momentos críticos; darles aun de beber en su sed, para que su conciencia, si no está totalmente cauterizada hasta la insensibilidad, sienta vergüenza de su actitud en contra de gente que sólo le desea su bien. Si esta persona persiste en hacer lo malo, aléjate lo más que puedas de ella, para que el fuego del cielo no te haga chicharrón a ti también.

*** (Ro.12:21) Y aquí está la cereza en el chantilly, que resume el tipo de conducta que debe regir en el corazón y la mente de los santos: El no ser vencido de lo malo; revirtiendo el poder de la maldad haciendo lo que agrada a Dios. Dios podía habernos juzgado sumariamente, y mandarnos a todos al infierno; en lugar de lo cual preparó la gracia, y la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesús, nos dio la gratuita salvación que hizo de nosotros una nueva creación.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    02/09/2016.

jueves, 1 de septiembre de 2016

LA CONFRONTACIÓN ESPIRITUAL DE DOS REINOS NOS MUESTRAN SU GLORIA, SU PODER, SU AUTORIDAD, Y QUIÉN ES EL QUE RIGE LOS TIEMPOS Y LAS SAZONES. LA SUPRESIÓN DE LA AUTORIDAD DEMONÍACA Y DIABÓLICA ES UNA PRIORIDAD PARA QUE NUESTRA REDENCIÓN PUEDA TORNARSE EFECTIVA Y VIGENTE. LA CRUZ LE PUSO FIN AL DOMINIO SATÁNICO, Y LA VIDA DE RESURRECCIÓN EVIDENCIÓ DE QUIÉN ES LA AUTORIDAD Y EL PODER SOBERANO SOBRE TODA LA CREACIÓN.

LIMA - PERÚ   JUEVES 01 DE SETIEMBRE DEL 2016

ÉXODO 7:10b-12.

"...Y ECHÓ AARÓN SU VARA DELANTE DE FARAÓN Y DE SUS SIERVOS, Y SE HIZO CULEBRA. ENTONCES LLAMÓ TAMBIÉN FARAÓN SABIOS Y HECHICEROS, HE HICIERON TAMBIÉN LO MISMO LOS HECHICEROS DE EGIPTO CON SUS ENCANTAMIENTOS; PUES ECHÓ CADA UNO SU VARA, LAS CUALES SE VOLVIERON CULEBRAS, MAS LA VARA DE AARÓN DEVORÓ LAS VARAS DE ELLOS".

=== LAS ORDALÍAS (LA LUCHA DIRECTA ENTRE EL DIABLO Y NUESTRO DIOS) A TRAVÉS DE SUS REPRESENTANTES, DEBE REVELARNOS DÓNDE ESTÁ EL PODER Y LA AUTORIDAD, ASÍ COMO EL PLANO SOBERANO DE LA DEIDAD DESPLEGANDO MEDIANTE CIERTAS ACCIONES SU PREVALECIENTE GRANDEZA. ¿POR QUÉ EL SEÑOR HACÍA ESTO DE ESTE MODO? PARA MOSTRARNOS SU GRANDEZA, FUERZA Y PODER CONTRA TODA POTENCIA ENEMIGA, LA FUERZA MAYOR DEL FARAÓN SE ASENTABA EN SUS HECHICEROS Y EN LAS FUERZAS OCULTAS QUE LOS MANEJABAN Y APOYABAN, Y AUNQUE ÉL PENSARA QUE SE TRATABA DE UN DUELO DE BRUJOS Y HECHICEROS, DIOS QUISO MOSTRARLE EL MODO EN QUE LO VENCERÍA TOTALMENTE, DESPOJÁNDOLO DE SU PODER, Y HACIÉNDOLE SABER QUE ENFRENTABA AL "HOMBRE MÁS FUERTE" AL QUE JESÚS SE REFIRIERA EN LOS EVANGELIOS (LC.11:20-22). DESPOJAR DE PODER AL ENEMIGO ES PRIORIDAD EN LOS ASUNTOS DEL REINO, Y EL PRIMER LUGAR DE DONDE TIENE QUE SER ERRADICADO ES DE NUESTRAS MENTES Y CORAZONES COMO GENIO DOMINANTE, DÁNDOLE LUGAR AL SEÑOR, VIENDO CÓMO ÉL SE ENCARGA DE CASTIGARLA Y CALLAR SU BÍFIDA LENGUA, DIESTRA EN HACER COCTELES DE VERDADES Y MENTIRAS, DE SÍES Y NOES, DE BIEN Y MAL, DE AQUEL QUE SÓLO SABE HURTAR, MATAR Y DESTRUIR (JN.10:10).


=== CUANDO EL SEÑOR NOS LLEVA A LOS ALBORES DE LA RAZA, EN EL HUERTO EDÉNICO; NOS ENCONTRAMOS ALLÍ CON LA SERPIENTE ENGAÑANDO A EVA, Y CAUSANDO LA CAÍDA DE TODA LA HUMANIDAD; CUANDO SE LO MENCIONA A NICODEMO, LE RECUERDA CÓMO LA SERPIENTE FUE ALZADA EN LA CRUZ PARA SER CONFRONTADA Y ANULADA MEDIANTE EL SACRIFICIO VICARIO EN LA CRUZ DEL CALVARIO, DONDE NUESTRA NATURALEZA ADÁMICO-SATÁNICA VERÍA ANULADO SU DOMINIO SOBRE NOSOTROS (JN.3:14-15; RO.6:6, 11,14). NÓTESE QUE LA VARA DE AARÓN ERA UNA, REPRESENTANDO LA VIDA, LA VERDAD, LO BUENO, LO IMPERECEDERO; MIENTRAS QUE LAS VARAS DE LOS MAGOS ERAN DOS, LAS DE JANES Y JAMBRES, REPRESENTANDO EL BIEN Y EL MAL DEL ÁRBOL PROHIBIDO, SIENDO DEVORADOS POR LA VIDA, LA SOBERANÍA, LA AUTORIDAD Y EL PODER DIVINOS QUE DESTRUIRÍA LA HEGEMONÍA EGIPCIA. Y FUE POR ESO QUE EL SEÑOR, EN SU KENOSIS ASUMIÓ FORMA ANTROPOMÓRFICA, PARA VENCER A SATÁN EN LAS CONDICIONES ORIGINALES: "PORQUE LO QUE ERA IMPOSIBLE PARA LA LEY, POR CUANTO ERA DÉBIL POR LA CARNE, DIOS, ENVIANDO A SU HIJO EN SEMEJANZA DE CARNE DE PECADO Y A CAUSA DEL PECADO, CONDENÓ AL PECADO EN LA CARNE; PARA QUE  LA JUSTICIA DE LA LEY SE CUMPLIESE EN NOSOTROS..." (RO.8:3-4a).


=== LA IRA DEL FARAÓN, AL VER A SUS HARRY POTTERS DESPOJADOS DE PODER SIN SUS VARITAS MÁGICAS, LE DEJABA ENTREVER QUE SE ESTABAN ENFRENTANDO A UN PODER SOBRENATURAL QUE REBASABA EL SUYO FÁCILMENTE, EN SU TERRENO, Y EN INFERIORIDAD DE CONDICIONES, LE HIZO TEMER POR SU FUTURO, YA QUE EL APOYO OCULISTA SE LIMITÓ A REPLICAR LO QUE HICIERA DIOS; PERO MOSTRABA UNA TOTAL INCAPACIDAD PARA REVERTIR EL DIVINO OBRAR. ELLOS TAMBIÉN HICIERON SANGRE DEL AGUA, Y TAMBIÉN TRAJERON RANAS CON SUS ENCANTAMIENTOS; PERO NO PODÍAN DESHACER LA OBRA DIVINA, NO PODÍAN EVITARLA O ANULARLA, RECONOCIENDO QUE EL DEDO DE DIOS OPERABA A FAVOR DE LOS HEBREOS: Y MÁS ADELANTE LOS PIOJOS, LOS TÁBANOS Y LAS ÚLCERAS IMPIDIERON LA PRESENCIA DE LOS MAGOS Y HECHICEROS EN EL TEATRO DE LA GUERRA; MOSTRANDO DIOS SU PODER CONTRA LOS DIEZ dioses EGIPCIOS, QUIENES ERAN REPRESENTADOS POR EL FARAÓN. Y ASÍ EGIPTO FUE DESTRUIDO Y SAQUEADO, DEJÁNDOLO DIOS EN RUINAS. CREYENTE, NO TENGAS TEMOR. DIOS ESTÁ DE TU LADO, Y TE RECOBRARÁ TOTALMENTE PARA SU REINO Y GLORIA.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   01/09/2016

NUESTRA COMUNIÓN CON LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO, A NIVEL LOCAL, NOS CONMINA A SER GENTE DISPUESTA Y COLABORADORA; Y NO LASTRES QUE HAGAN MÁS DIFÍCIL LA TAREA DE EJECUTAR LA OBRA DIVINA CON EXCELENCIA. EL FERVOR ESPIRITUAL DEBE SER EN NOSOTROS ALGO PERENNE, QUE NO TIENE NECESIDAD DE SER MOTIVADO O ESPOLEADO PARA EJECUTAR LA VOLUNTAD DIVINA. UNA BENDITA EMPATÍA NOS HARÁ CONDUCIRNOS FRATERNALMENTE EN TIEMPOS DE DICHA Y DE TRISTEZA, ENTENDIENDO QUE ESTAMOS ENFRENTANDO JUNTOS TODAS LAS COSAS, APRENDIENDO A GOZARNOS, Y A LLORAR EN CORO, PERO NUNCA SOLOS.

LIMA - PERÚ  JUEVES 01 DE SETIEMBRE DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA EPÍSTOLA DE PABLO A LOS ROMANOS

Romanos 12:11-15.

"En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor; gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración; compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad. Bendecid a los que os persiguen; bendecid y no maldigáis. Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran".

*** Introducción.- Ya hemos visto que al ejercitar nuestros dones hemos de hacerlo en la medida de la fe que se nos impartiera. Toda limitación en nuestro fluir ha de llamarnos al respeto por nuestros hermanos, también dotados por el Señor, para que juntos hagamos un trabajo de primer orden, y algo de lo que todos nos podamos sentir gozosos por haber participado, contribuyendo con el Señor y con aquellos que tienen necesidad, que algún día pudiera ser uno de nosotros. La prevalencia del amor fraternal encontrará en la comunión de los santos muchas ocasiones para manifestarse. Una dosis de humildad constante nos hará capaces de transferir a otros la gloria y el poder que sus habilidades en el Señor aportarán para el beneficio mutuo. La vida corporativa es mucho más que simplemente una coexistencia pacífica que deja a cada uno en su esfera particular; pues nuestro grado de involucramiento en las actividades corpóreas son tan importantes como la visión de los dos ojos viendo una sola imagen; dos oídos escuchando un mismo mensaje; dos piernas andando cadenciosamente, dos brazos que pueden ayudarse aplicando una fuerza y balance que hagan todo óptimamente.

*** (Ro.12:11) Si nuestro compromiso familiar fue siempre el de consumir sin colaborar; aquí el entrenamiento te demandará a ser alguien diligente y dispuesto; y no a ser un haragán. El divino obrar nos llama a la espontánea participación, a la inmediata disponibilidad, y al ¡siempre listos! de los antiguos Boy Scouts, marcando no una actividad incesante, sino programada, con ciclos de actividad y reposo previamente acordados. El fervor espiritual no se vende en las boticas o las tiendas de abarrotes; pues el ardiente celo, o la suma eficacia en el accionar, es el producto de nuestra integración al fuir espiritual trascendente, y no al frío gélido de la religiosidad, la misma que busca "cumplir" exteriormente, estando vacía de contenido real, siendo total o parcialmente intrascendente. Si vamos a servir al Señor, todos los miembros del cuerpo de Cristo se verán beneficiados, ya que no se hará acepción de personas.

*** (Ro.12:12) La esperanza, es la fe guardada que nos proporciona combustible para seguir adelante, que confía en las divinas promesas, y no se detiene ante la adversidad, disfrutando con anticipación de lo que es suyo por derecho asignado divinamente; que mira de lejos, cree, lo saluda y lo confiesa cada día, siguiendo inalterablemente la ruta que lo lleva a la tierra prometida (He.11:13b). Son aquellos que ven su aflicción como una segura fuente de gozo para el futuro, que entienden la necesidad de pasar por momentos críticos, porque ello preludia el triunfo, permanecindo seguros dentro del capullo de la oración, manteniendo el contacto con la celeste esfera mientras sus pies caminan hacia su herencia, con pasos lentos, pero seguros.

*** (Ro.12:13) Pablo sugiere aquí que la riqueza acumulada en el plano de la esperanza, sabe compartirse con los demás haciendo caso omiso a la amenaza de la imposibilidad, consciente que su fuente no dejará de proveerle, y que él será el instrumento para que la fe se evidencie en otros, descubriendo el nexo célico-pedestre que sabe dar maná y agua fresca en el desierto; y que con aquella nube de gloria nos cubre a todos en tiempos calurosos; y que se hace cada noche una columna de fuego, para abrigarnos del frío del desierto nocturno, y que nos hace ser hospitalarios el uno con el otro cuando s
e presenta la ocasión.


*** (Ro.12:14) Cuando se nos solicita tener una actitud paradójica: Bendecir a los que nos persiguen, se mide nuestra fe por la obediencia implícita al mandato divino, pidiéndole a Dios el que nos sature de su sentir misericordioso; porque nuestra lengua está sacando de nuestro corazón todas las maldiciones que conocemos, y otras que pudiéramos inventar, las cuales han de ser inhibidas y desechadas en un interdicto emocional que pone a prueba nuestro carácter, y nos hace pasar por esa crisis que examina nuestros corazones en el área de la obediencia al negarnos a nosotros mismos. La maldición es una figura del lenguaje que debe desaparecer de nuestro horizonte en nuestro panorama relacional con otros seres humanos, quienes están hechos a la imagen y semejanza de Dios, dejando que sea Dios quien califique el obrar del maligno y los de su laya, quienes son malditos por maldecirnos. No dejemos que nuestro corazón se contamine con aquellos sentimientos de odio, rechazo y encono que echan a perder nuestro sano fluir como los santos del Altísimo.

*** (Ro.12:15) Ahora, el apóstol nos refiere lo que es la identificación en el fraterno fluir, en el que hemos de compartir con nuestros hermanos sus estados ambivalentes. La dicha de mi hermano no debe ofenderme, inhibiendo mi luto interior que él desconoce, participando de su felicidad, pues ello me extrae momentáneamente de mi pena, experimentando un alivio en mi alma; y cuando sea el momento propicio, compartir mi duelo, invitándolos a compartir mi pesar, y mis tiempos de tristeza, entendiendo que todo tiene su tiempo debajo del cielo. La coexistencia no es lo mismo que la convivencia. La primera nos hace vecinos; la segunda, nos hace familia, y nos llama a vivir juntos cada experiencia, agradable o desagradable.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    01/09/2016