domingo, 21 de junio de 2015

DE LA NIÑEZ A LA ADULTEZ HABRÁ DE VERIFICARSE UN PROCESO SELECTIVO OPERADO POR EL SEÑOR PARA OBTENER EN NOSOTROS SU DESEO, ELEVÁNDONOS HACIA EL NIVEL DE UNA HERENCIA REGIA QUE HA DE REVELARSE EN CADA ELEGIDO DEL SEÑOR EN EL TIEMPO SEÑALADO POR ÉL. LO PARCIAL SE IRÁ DESPEGANDO DE NOSOTROS HASTA QUE APAREZCA LO PERMANENTE, MANIFESTANDO CON ELLO LA NATURALEZA DE NUESTRO SEÑOR Y DIOS CON UNA IMAGEN Y SEMEJANZA QUE LE HAGA LOS HONORES.

LIMA - PERÚ  DOMINGO 21 DE JUNIO DEL 2015

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA PRIMERA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS CORINTIOS.

Primera de Corintios 13:11-13.

"Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba cono niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara  a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido. Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor".

*** Recordemos que Pablo manifestó lo grave que era el problema de mantenerse en la niñez espiritual, ramificándose ello en fallas doctrinales y estructurales que debían superarse, y la única forma era dejando la niñez, y permitiendo que el Espíritu obrara el panorama de la virtud que corresponde a la madurez y desarrollo de la espiritualidad pertinente, avanzando hasta el nivel de regios herederos.

*** Pablo describe la niñez como una etapa de aturdimiento, ignorancia, incompetencia y torpeza interpretativa de todas las cosas divinas; ¿por qué? Porque el niño HABLA primero, y con ello revela su desconocimiento de los hechos; y sin embargo, OPINA impensadamente, dando rienda suelta a su corta imaginación, su breve vocabulario y su incapacidad para juzgar con el juicio de un consumado perito, diciendo tonterías. La segunda actividad (todo según su orden de prioridades infantil), es el PENSAR, vale decir que recién echa a andar su cerebro después de haberse acelerado con su premura lingual (típica "corintiada"); tras lo cual, JUZGA, haciendo una "cabal evaluación, y un justo juicio" (?).

*** ¿Entendemos cómo se maneja un niño? No hay conocimiento de causa, ni base sólida que le permita emitir una opinión; ¡pero igual se adelanta! Después de argüir alguna "inocentada", se encargará de acopiar su reducido conocimiento y entendimiento, para conseguir alguna idea amorfa, analizando la cuadratura del círculo, mientras triangula sus: ¡No sé!; ¿Cómo será?; y el ¡Vamos a ver!; todo ello esperando que aparezca algún ¡Eureka! encendiendo el bombillo de su imaginación, creyendo haber hallado alguna respuesta seudo celestial. La madura canalización de los hechos, el cabal pensar, el panorama revelacional, y el sello de la palabra de sabiduría y conocimiento, es para quien ha dejado atrás la niñez, solidificando su perspectiva.

*** Los espejos de la época eran de bronce bruñido, donde la imagen no era perfectamente definida, dando una brumosa impresión por el deficitario pulimiento; de allí que Pablo dijera que veía oscuramente, no pudiendo clarificar sus conceptos; pero cuando Dios lo permitiera, las cosas serían totalmente evidentes, revelando naturalezas e intimidades, alcanzando una epignosis (conocimiento pleno) sobre el Señor y sobre sí mismo.

*** A continuación Pablo postula aquello que es permanente: La Fe (porque proviene de la divina revelación otorgada en forma gradual sobre su deseo, plan y propósito; interactuando con el Padre en principios y prácticas); la Esperanza (el motor de fase partida que hace girar el mismo en una forma sostenida para mantener su capacidad de trabajo, después de haber recibido el impulso inicial fedatario que lo impulsara en su viaje a la tierra de promisión); y el Amor (que es la consumación del trabajo conjunto de la fe y la esperanza, fructificando para la gloria de Dios, multiplicando la simiente original reproduciendo dicha naturaleza en una forma exponencial). ¿Por qué se considera mayor al amor? Por contener en él la triada divina que nos revela la naturaleza misma del Padre en la persona del Hijo mediante la operatividad del Santo Espíritu.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  21/06/2015

CUANDO LOS SANTOS SE HAN INTEGRADO A LA REALIDAD DE UN AMOR FRATERNAL MANIFIESTO, DESAPARECEN LAS DUDAS, Y SE INCREMENTA EL SENTIDO DE CONFORTAMIENTO, INYECTANDO EN ELLOS UNA DOSIS DE CONFIANZA EN SU ITINERANTE MINISTRAR. LA CASA DE FILEMÓN ERA ALGO MAYOR QUE UNA CIUDAD DE REFUGIO, Y SU DISPOSICIÓN EMPEZÓ A REINAR EN SU CORAZÓN VÍA EL AMOR DEL SEÑOR, HACIÉNDOSE EVIDENTE PARA TODOS LOS SIERVOS DE DIOS.

LIMA - PERÚ  DOMINGO 21 DE JUNIO DEL 2015

FILEMÓN 4-6.

"DOY GRACIAS A MI DIOS, HACIENDO SIEMPRE MEMORIA DE TI EN MIS ORACIONES, PORQUE OIGO DEL AMOR Y DE LA FE QUE TIENES HACIA EL SEÑOR JESÚS, Y PARA CON TODOS LOS SANTOS; PARA QUE LA PARTICIPACIÓN DE TU FE SEA EFICAZ EN EL CONOCIMIENTO DE TODO EL BIEN QUE ESTÁ EN VOSOTROS POR CRISTO JESÚS".

=== LA COMUNIÓN ESPIRITUAL APOSTÓLICA ES DE UN ESPECTRO MUY AMPLIO DEBIDO A SU CONTACTO CON TANTOS SANTOS EN TODAS PARTES. EL SEÑOR HIZO QUE SU MEMORIA UBICARA EN LOS ESPACIOS CONSABIDOS LAS IGLESIAS LOCALES, SUS NECESIDADES, SUS TALENTOS, SUS TRABAJOS DE AMOR, SU FE EN ACCIÓN, Y SUS MÁS REPRESENTATIVOS SIERVOS, ENTRE LOS CUALES SE HALLARA FILEMÓN.

=== LAS ORACIONES DE PABLO, POR LOS SIERVOS DE DIOS Y LA MAXIMIZACIÓN DE SU UTILIDAD, ERAN UNA PRIORIDAD, Y MÁS CUANDO SU ACTIVIDAD EN LAS COSAS DEL SEÑOR ERAN CONOCIDAS Y RECONOCIDAS POR MUCHOS, MOSTRANDO LA EFICACIA POR LOS DOS MOTIVOS BÁSICOS QUE MANTIENEN UN MINISTERIO AL TOPE DE SU CAPACIDAD: EL AMOR FRATERNAL COMO ALGO VIVO Y CONTINUO; Y EL AMOR AL SEÑOR COMO UNA REALIDAD VIVIENTE QUE NO TIENE PAUSAS, Y QUE SE GLORÍA EN ÉL DESBORDANDO SU FAVOR EN PRO DE TODA LA HUMANIDAD.

=== SI QUEREMOS QUE NUESTRAS BENDICIONES SEAN COMUNICADAS A OTROS; NO SERÁ INHIBIENDO LOS RECURSOS QUE ÉL NOS HA DADO POR CAUSA DE LA FE, SINO MOSTRANDO LA EFICACIA Y SUPREMACÍA DE LA MISMA ANTE TODAS LAS CONTINGENCIAS, ENARBOLÁNDOLA COMO NUESTRO ESTANDARTE, ESCUDO Y FORTALEZA, QUE NOS MANTIENE DENTRO DEL CONTEXTO DE LA DIVINA APROBACIÓN, RECIBIENDO CONSTANTES BENDICIONES E IMPARTICIONES QUE NOS PERMITEN SER DADIVOSOS PARA CON OTROS. 

=== SI HAS COMPRENDIDO QUE EL AMOR DE DIOS NO PUEDE SER ATESORADO SIN REPARTIRSE, DEJARÁS DE SER UN AVARO ESPIRITUAL, Y EL COMPARTIR SE VOLVERÁ TU NORMA Y PRINCIPIO, ESPARCIENDO TU PAZ Y TU CONFIANZA EN LA DIVINA PROVISIÓN, LA MISMA QUE LLEGARÁ A TI PUNTUALMENTE DEBIDO A TU FIDELIDAD. NUESTRA GENTILEZA HA DE SER CONOCIDA POR TODOS LOS HOMBRES, HACIENDO QUE NUESTRO TESTIMONIO HABLE BIEN DE NOSOTROS.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  21/06/2015




sábado, 20 de junio de 2015

EL SENTIR DEL MARQUÉS DE MONTEAMOR POR SU MUSA ADORADA.

LIMA - PERÚ  SÁBADO 20 DE JUNIO DEL 2015

DÍA CELESTE PARA EL MARQUÉS DE MONTEAMOR

CUANDO EL AMOR NO PUEDE SER RETRAÍDO, NO TIENE OPCIÓN EL OLVIDO.

ME HE ACOSTUMBRADO TANTO AL TIMBRE DE TU VOZ ENCANTADORA
QUE TE EXTRAÑO CUANDO NO LA OIGO PARA MI PLACER A CADA HORA
UNA EXTRAÑA AGONÍA SE APODERA DEL ALMA MÍA Y SIENTO UN FRÍO
QUE ABISMA MI CORAZÓN Y LO PONE AL BORDE DEL NECIO DESVARÍO.

Y SIENTO QUE ME HACE DAÑO AMARTE ASÍ, HASTA PERDER LA RAZÓN
Y MI MENTE, CUAL INSPIRADO PINTOR, DEJA VOLAR MI IMAGINACIÓN, 
TOMANDO EL AZUL DEL CIELO, Y EL BRILLO DE MILES DE ESTRELLAS, 
VA DIBUJANDO TU IMAGEN CON MILLONES DE IRIDISCENCIAS BELLAS

EXPERIMENTO UN SINGULAR VACÍO CUANDO TÚ NO ESTÁS CONMIGO;
Y NO IMPORTA QUÉ HAGA, YO NO TENGO PAZ SI AMARTE NO CONSIGO
Y ESTA ANSIEDAD TIENE TU FORMA, TU NOMBRE Y TU BELLA FIGURA,
SUSCITANDO EN MÍ UN ARDOR RAYANO EN LA LOCURA ¿HABRÁ CURA?

SIN TU PRESENCIA, MI VIDA ES ANGUSTIANTE, DEFORME E IMPOSIBLE;
OBSERVANDO MI SENTIR ARROBADO POR TU SER Y TU VOZ SENSIBLE; 
LA QUE ESCUCHO DISTANTE EN ALGUNA ESFERA REMOTA E INASIBLE
VOLANDO CON LA LUZ DE MI AMOR HASTA PERCIBIRLA MÁS AUDIBLE

¿ES TU VOZ; O ES LA TIBIA CALIDEZ DE TU CUERPO AL ROZAR EL MÍO?
SI YO SIENTO DE TU PERFUME LA EMBRIAGUEZ, Y MI AMOR COMO RÍO
RECORRE TU CUERPO COMO SU CAUCE, Y LLEVANDO TODA MI PASIÓN
LO INUNDA, Y DISFRUTO PLACENTERO TODO DE TI Y DE MÍ EN FUSIÓN.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA EL MARQUÉS DE MONTEAMOR. 20/06/2015


EL VALOR ETERNAL DE DIOS MISMO, Y EL VALOR TRANSITORIO DE SUS RECURSOS, HASTA QUE SE ALCANCE LA PLENITUD POR ÉL REVELADA. NO TENGAMOS TEMOR, PORQUE LA DESAPARICIÓN DE ALGUIEN, IMPLICA QUE FUE INCLUIDO EN EL EDIFICIO DE DIOS PARA FUNCIONES ETERNALES (2CO.5:1).

LIMA - PERÚ  SÁBADO 20 DE JUNIO DEL 2015

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA PRIMERA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS CORINTIOS

Primera de Corintios 13:8-10.

"El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos; mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará".

*** Al referirse Pablo al amor ágape, no señala algo que Dios tiene, o posee como un tesoro personal; sino a LO QUE DIOS ES. Si nuestro bendito Señor no fuera eterno, el amor tendría final. o pudiera inhibirse, acortarse o alargarse, o ser manejado al antojo personal de cada quien; pero no es esa su naturaleza. Dios es AMOR, no sólo tiene amor en él, sino que esa es su naturaleza. Dios es luz; no es que él tenga una linterna con la que se alumbra, sino que él mismo es LA LUZ, y es por eso que las tinieblas no prevalecen contra él.

*** Dado que las profecías, en su naturaleza trifásica (exhortación, edificación, consolación) son emanaciones del divino poder para sustentar la marcha del pueblo elegido hacia su tierra de promisión, haciendo viable el mismo, y conduciéndolos serena y seguramente a su heredad, tiene el efecto de lo temporal hasta la cobertura de su propósito. Esto me hace recordar las palabras del himno "Dulce Oración", cuando dice al final que al ver ya francas (abiertas) las puertas de Sion, se despide de la oración, que le sirviera como aya durante su peregrinación a la gloria. ¡me encanta ese himno precioso! Aprendamos a no menospreciar las profecías (1Ts.5:20).

*** Las lenguas, aquellas que edifican particularmente a quien las habla; como aquellas que al ser interpretadas equivalen al panorama profético pertinente; poseen también su valor en el ámbito de lo itinerante, rumbo a la gloria, sirviendo como señales informativas, reguladoras, etc. para los transeúntes. La objetividad divina no es la confusión, ni el aturdimiento; sino el afán de advertirnos que lo que pasó en Babel fue rebelión y desacuerdo con Dios en su plan y propósito, y que lo que él precisa de nosotros a nivel corporativo es que le prestemos atención y atendamos a sus directivas celosamente, haciendo su voluntad en todo (1Co.14:39-40).

*** La ciencia, solamente llegará hasta donde Dios quiera que lleguemos para entender que las cosas que él preparó, tengan su adecuado cumplimiento en base a su sazón profética, guardando los tiempos y las ocasiones pertinentes. Solemos decir que la ciencia avanza ¿hacia qué, hacia dónde, para qué? Hacia Dios, hacia su perspectiva y al cumplimiento de su propósito conociendo todo a plenitud (1Co.13:12).

*** El panorama profético, que nos afectara parcialmente, según la revelación progresiva del Padre, para que supiéramos las cosas que debíamos saber generacionalmente, nos ha ido conduciendo procesalmente, llevandonos de menos a más, manteniéndonos en el margen generacional correspondiente, y cautivándonos dentro de una línea convergente que nos conduce hasta la plenitud (Dt.29:29).

*** Así, pues, todo lo parcial llega a su término, habiendo servido a su generación hasta que lo profetizado alcanzó su cumplimiento, y la profecía, la ciencia, las lenguas y toda dotación espiritual serían útiles como punteros que señalan la realidad, haciendo mutis al haber alcanzado su propósito generacional: "...Así pues, este mi gozo está cumplido. Es necesario que él crezca, pero que yo mengüe" (Jn.3:29c-30). El vaso es útil hasta que su contenido es vertido para el cubrimiento de un propósito; realizado el mismo...vase. ¡Toda la gloria es para Dios!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  20/06/2015

LA RELIGIÓN, SE DIFERENCIA DE LA RELACIÓN EN EL PLANO DE LO RITUAL, LO CEREMONIAL, LO EXTERNO Y PERECEDERO; PORQUE LO RELACIONAL APUNTA A UNA VIDA JUNTOS, BRINDÁNDOSE MUTUAMENTE LA PAREJA LO MEJOR DE SÍ, LO MISMO QUE PUSO A DISPOSICIÓN DEL OTRO EN LOS SAGRADOS VOTOS MATRIMONIALES. EL QUERER NOS HABLA DEL POSEER ALGO PARA SÍ; EL AMAR, DE LA CLARA CONSCIENCIA DE QUE SOMOS EL REGALO Y DELEITE DEL OTRO, Y QUE ESTAMOS CON ESA PERSONA COMO UNA BENDITA EXHALACIÓN DEL AMOR QUE DECIMOS POSEER PARA ELLA.

LIMA - PERÚ  SÁBADO 20 DE JUNIO DEL 2015

MALAQUÍAS 1:13-14.

"HABÉIS ADEMÁS DICHO: ¡OH, QUE FASTIDIO ES ESTO! Y ME DESPRECIÁIS, DICE YAHWEH DE LOS EJÉRCITOS; Y TRAJISTEIS LO HURTADO, O COJO, O ENFERMO, Y PRESENTASTEIS OFRENDA. ¿ACEPTARÉ YO ESO DE VUESTRA MANO? DICE YAHWEH. MALDITO EL QUE ENGAÑA, EL QUE TENIENDO MACHOS EN SU REBAÑO, PROMETE, Y SACRIFICA A YAHWEH LO DAÑADO. PORQUE YO SOY GRAN REY, DICE YAHWEH DE LOS EJÉRCITOS, Y MI NOMBRE ES TEMIBLE ENTRE LAS NACIONES".

=== CUANDO EL DESHONOR AL DIOS VIVO SE HACE NORMA EN EL CORAZÓN SACERDOTAL, EL NOMBRE GLORIOSO DE NUESTRO DIOS, Y NUESTRO TIEMPO DE COMUNIÓN CON ÉL HAN SIDO CONSUMIDOS POR EL HASTÍO, EL DESPRECIO, Y ESTAMOS LEJOS DE SERLE AGRADABLES (QUE ES LA RAÍZ DE LA GENUINA ADORACIÓN, Y TESTIMONIO DE NUESTRA FE SEGÚN HE.11:5-6), EL MISMO DIOS TESTIFICARÁ SU DESAGRADO, SU FALTA DE COMPLACENCIA Y SU RECHAZO, Y TODO LO QUE SEA OFRECIDO POR NUESTRAS MANOS SE CONVERTIRÁ EN UN DIRECTO AGRAVIO A LA DEIDAD.

=== DESPUÉS QUE LA LUNA DE MIEL, Y SU APASIONAMIENTO, SEA AGOTADO EN EL LAPSO DE SU BREVE DURACIÓN, LLEGA EL TESTIMONIO DEL HASTÍO Y DEL FASTIDIO QUE DESLUCE EL PLANO CEREMONIAL APROPIADO, PASANDO DEL BESO APASIONADO, AL "PIQUITO"; DEL GLORIOSO SENTIR CONTACTUAL, AL BESAMANOS COLOQUIAL QUE TODOS ACEPTAMOS COMO TIESA CORTESÍA, COMO LOS BESOS AL AIRE DE QUIENES JUNTAN LAS MEJILLAS, Y FRUNCEN EL CEÑO AL MISMO TIEMPO, GUARDANDO EL SALUDO PROTOCOLAR, MIENTRAS ANHELAN ESTAR EN OTRA PARTE.

=== LO HURTADO, ES LO SUSTRAÍDO A LOS DEMÁS CON ENGAÑOS O ARTIMAÑAS Y QUE EVITA QUE LOS SACRIFICIOS NOS CUESTEN REALMENTE, OMITIENDO EL PRINCIPIO DAVÍDICO DE NO OFRECER A DIOS SACRIFICIOS QUE NO TE CUESTEN NADA (2S.24:22-24) ¡DIOS LO SABE! LO COJO, ES LO QUE SE HA SALIDO DE LA SENDA, Y QUE NO HA ADMITIDO LA SANIDAD (HE.12:13); LO ENFERMO, IMPLICA AQUELLO QUE, AL PARECER, NO TIENE SOLUCIÓN, Y ES ALGO DE LO QUE TE QUIERES DESHACER...¡QUÉ TALES OFRENDAS! POR ESO DIOS REPLICA: ¿ACEPTARÉ YO ESO DE VUESTRA MANO?

=== ALGO QUE NO QUIERO NI DESEO OÍR DE LA BOCA DE MI SEÑOR ES ESTA PALABRA: "MALDITO" (SI ÉL ME MALDICE, ¿QUIÉN ME BENDECIRÁ REVOCANDO TAL COSA?: NADIE. "EL QUE ENGAÑA"; O PRETENDE ENGAÑAR, PORQUE SIRVE A UN dios CIEGO, SORDO Y MUDO EN SU IMAGINACIÓN. ¿QUÉ SON LOS MACHOS DEL REBAÑO? LAS FORTALEZAS DEL MISMO, LOS QUE PABLO DESCRIBE COMO: "TODO LO QUE ES VERDADERO, TODO LO HONESTO, TODO LO JUSTO, TODO LO PURO, TODO LO AMABLE, TODO LO QUE ES DE BUEN NOMBRE; SI HAY VIRTUD ALGUNA, SI ALGO DIGNO DE ALABANZA, EN ESTO PENSAD...ESTO OFRECED" (FIL.4:8).

=== NUESTRO GRAN REY: YAHWEH DE LOS EJÉRCITOS, ES TEMIDO EN TODAS LAS NACIONES POR SU JUSTICIA Y FIDELIDAD; ¿NO LE TEMEREMOS NOSOTROS?

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  20/06/2015




viernes, 19 de junio de 2015

EL APOSTOL NOS CAUTIVA DESCRIBIENDO EL AMOR EN SU NATURALEZA MÁS PURA,GENUINA Y PERFECTA (ES EL AMOR ÁGAPE, EL AMOR CON QUE DIOS NOS AMA), LLENANDO NUESTRAS MENTES Y CORAZONES CON SU PAZ Y SU SEGURIDAD, HACIÉNDONOS SABER LA FORMA DE AMAR DEL SEÑOR, DE MODO INALTERABLE.

LIMA - PERÚ  VIERNES 19 DE JUNIO DEL 2015

COMENTARIO EXEGÉTICO DE LA PRIMERA EPÍSTOLA DEL APÓSTOL PABLO A LOS CORINTIOS

Primera de Corintios 13:4-7.

"El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta".

*** Al abordar la características del amor ágape (genuino, real, verdadero), aparece primero el sufrimiento, pues implica lo más entrañable del ser humano, y su capacidad de resistencia ante lo que lo aflige, amortiguando los golpes que, por causa de lo que ofrece, le causarían un daño de necesidad mortal. Su  msma naturaleza, es su propio escudo, pues no nace de lo que otros le inspiran; sino de lo que, por abundar en él, lo lleva a desbordarse, brindarse, sacrificarse; abrigando con ese maravilloso sentimiento aquello que asume como relacional o consanguíneo, embovedando o blindando lo que causa su afecto, atesorándolo para su placer particular.

*** La benignidad que vemos en él, nace de su forma de ser, brindándose del todo, como ya lo refieriéramos. La envidia nace de la pobreza moral, de la carencia de algo, de no poder sufrir la prosperidad o la felicidad de otros; y eso es algo que está bien lejos del amor como una esencia que pudiera embargarlo; y por eso: no es jactancioso, pues vive satisfecho con lo que posee, no despertando en otros sentimientos encontrados que son típicos de la vanagloria.

*** El envanecimiento, es un cuadro de soberbia, de torpe entendimiento que aisla al que lo experimenta, asumiendo una gloria que está lejos de tener. Al estar dentro del contexto de la exactitud estimativa, piensa que los demás tienen el mismo equilibrio, eximiéndose de dañar en forma alguna a los demás. La misma sastisfacción que experimenta lo mantiene al margen del egoísmo, no escondiendo su dicha, sino compartiéndola mediante una actitud amable y gozosa.

*** La felicidad de otros, no lo molesta ni lo indigna; y no es fácil sacarlo de sus casillas o hacer que se enoje, ni considera que estas circunstancias negativas hayan sido hechas con maldad por parte de los otros. la natural bondad que lo posee, lo hace incapaz de pensar mal de los motivos de los demás, exteriorizando su paz con una sonrisa de comprensión e inalterable koinonía.

*** Ello no indica que se sienta indiferente cuando se hace una injusticia, y que lo ejecutado no le importe, ¡lejos! y hace conocer su indignación y su rechazo deplorando toda inconducta, y condenando todo abuso o maldad contra el prójimo, demandando una justicia efectiva que castigue al malvado y restituya al agraviado. Y cuando la verdad triunfa, y se hace justicia, se goza abiertamente y sin disimulo, bendiciendo a los jueces que castigan al malo y defienden al justo con correcta equidad.

*** La naturaleza del amor ágape, lo sufre todo (su sustancia nos apareja para ello); todo lo cree (asume las cosas rescatando lo mejor de las mismas; no es ingenuo ni tonto, no lo entendamos así); todo lo espera (su fe se ha constituido en una fuerza viva que le permite confiar en la intervención divina para que todo acontezca positivamente; no es iluso, antes bien, entiende el plano de la soberanía divina); todo lo soporta (la amplitud de un corazón lleno de amor ágape, contrasta con la estrechez típica del amor propio, pues se ha visto ensanchada para tolerar las circunstancias más increíbles, y sorprendernos).

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  19/06/2015

LA SANA MINISTRACIÓN DE LA DOCTRINA, Y LA CONDUCTA EJEMPLAR PERTINENTE POR PARTE DEL MINISTRO LOCAL, LEVANTARÁN UN MURO INFRANQUEABLE PARA LAS AGRESIONES DEL ENEMIGO, QUIEN SE SENTIRÁ ATADO POR FALTA DE RECURSOS AL VER UN LIDERAZGO ESPIRITUAL TAN BIEN ENSAMBLADO. LA ADECUADA ÉTICA MINISTERIAL HARÁ INNECESARIAS LAS JUSTIFICACIONES O LAS DISCULPAS. DISPONGÁMONOS A UN SANO FLUIR COMO BENDITO ESCUDO DE FE CONTRA LAS ACECHANZAS DEL ENEMIGO.

LIMA - PERÚ  VIERNES 19 DE JUNIO DEL 2015

TITO 2:1,7-8.

"PERO TÚ HABLA LO QUE ESTÁ DE ACUERDO CON LA SANA DOCTRINA...PRESENTÁNDOTE TÚ EN TODO COMO EJEMPLO DE BUENAS OBRAS; EN LA ENSEÑANZA MOSTRANDO INTEGRIDAD, SERIEDAD, PALABRA SANA E IRREPROCHABLE, DE MODO QUE EL ADVERSARIO SE AVERGÜENCE, Y NO TENGA NADA MALO QUE DECIR DE VOSOTROS".

=== MÁS ALLÁ DE LAS CRISIS LOCALES, Y LAS ECLESIALES, HEMOS DE CONCENTRARNOS EN MANTENER EL PANORAMA DOCTRINAL QUE CORRESPONDE A LA FE DE LOS SANTOS. LA INSTRUCCIÓN DIVINA NO HACE CONCESIONES, NI OFRECE OPCIONES O VARIABLES; SINO QUE SE MANTIENE TAL Y COMO NOS FUERA PRESENTADA ORIGINALMENTE. DE NUESTRO APEGO A ELLA ES QUE OBTENDREMOS LA CERTEZA DE LA DIVINA INTERVENCIÓN A NUESTRO FAVOR, ESTANDO PERSUADIDOS QUE DIOS CUMPLIRÁ SU PACTO Y LO REFRENDARÁ PARA EL CUBRIMIENTO DE SU PROPÓSITO EN CADA GENERACIÓN, TENIENDO COMO PROTAGONISTAS A SUS LLAMADOS, ESCOGIDOS Y FIELES.

=== NUESTRO MINISTERIO TIENE SUS NORMAS Y REGLAMENTOS PARA CONSTITUIRSE EN REAL, AFECTANDO LO QUE TOCA Y ABRIGA, EMERGIENDO LOCALIDADES QUE SUPONDRÁN NUESTRA RESPONSABILIDAD. Y TAL COMO LO DIJERA UNA PROPAGANDA DE ANTAÑO: "PONER UN NEGOCIO ES FÁCIL; LO DIFÍCIL, ES MANTENERLO EN ESTADO PRÓSPERO". ASÍ, SI NUESTRA SOLVENCIA MINISTERIAL NO SABE "RAMIFICARSE", NO FRUCTIFICARÁ EFECTIVAMENTE.

=== NUESTRO TESTIMONIO NO PUEDE SER SOLAMENTE SÓLIDO Y PECULIAR; SINO EJEMPLAR, MOTIVANDO LOS CORAZONES DE LOS SANTOS A FLUIR COMO TÚ LO HACES, SINTIÉNDOSE ELLOS SATISFECHOS DE IDENTIFICARSE CONTIGO EN PRINCIPIOS Y PRÁCTICAS. EL BIEN O BUEN OBRAR DEBE SER LA NORMA DE TU ANDAR, PARA QUE TODO LO QUE TENGA QUE VER CONTIGO (JUZGADO POR PROPIOS Y EXTRAÑOS) SEA MOTIVO DE GOZO, Y NO DE VERGÜENZA.

=== UNA PRIORIDAD: LA ENSEÑANZA, DEBE MOSTRAR LA INTEGRIDAD DE TU CORAZÓN CREYENTE Y DE LA DOCTRINA QUE COMPARTES, MOSTRANDO LO SERIO DE TU MINISTRACIÓN EN ACTITUD Y EN PALABRA, LA MISMA QUE SERÁ TRAZADA CON LA PRECISIÓN Y EQUIDAD QUE CORRESPONDE A LA DIVINA REVELACIÓN, DEJANDO AL DIABLO Y A LOS CONTRADICTORES SIN OPCIONES; ASÍ, CUANDO EL ENEMIGO NO TIENE NADA MALO QUE REFERIR DE NOSOTROS, NO LE DAMOS RECURSOS PARA DENOSTARNOS O CALUMNIARNOS.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  19/06/2015