domingo, 23 de abril de 2017

LAS VIDAS CRISTIANAS SON LLEVADAS POR EL ESPÍRITU A NUEVAS Y TERRIBLES EXPERIENCIAS, QUE ES LA ÚNICA FORMA DE COMPROBAR EL NIVEL DE FE ALCANZADO POR LOS CREYENTES EN CRISTO. SÓLO CUANDO SOMOS PROBADOS UNA Y OTRA VEZ, LLEGAMOS A CONOCER AQUELLO EN LO QUE NOS ESTAMOS CONVIRTIENDO POR EL PROCESO DIVINAL, ASOMBRÁNDONOS MUCHAS VECES DE LO QUE SOMOS CAPACES EN CRISTO, ALCANZANDO UNA VETERANÍA QUE DEBE CONVERTIRSE EN MADUREZ Y SOLIDEZ ESPIRITUAL; Y NO EN ORGULLO CARNAL.




LIMA - PERÚ    DOMINGO 23 DE ABRIL DEL 2017             MENSAJE # 1710

SANTIAGO 1:2-5.

"Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia su obra completa, para que seáis perefectos y cabales, sin que os falte cosa alguna. Y si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente, y sin reproche, y le será dada".

=== Pocas son las personas que al dirigirse a otros en el nombre de Jesús, hablen del cúmulo de pruebas por los que tiene que atravesar la fe que confesamos como nuestra profesión, y que después de todo lo que ha de enfrentarse debamos sentirnos gozosos por todas las peripecias y los avatares que pasamos. Pero si Santiago toca ese punto, es porque está consciente de que la vida espiritual de cada miembro del cuerpo de Cristo, para llegar a ser y sentirse como tales, debe afrontar mucha oposición; tanto del diablo, como del mundo, y de nuestra propia carnalidad; siendo ellas las que determinan nuestro grado de fe y confianza en lo que hemos recibido de Dios en el trámite de nuestra peregrinación a la gloria. Debemos entender que todas las palabras de Cristo a nosotros son espíritu y son vida (Jn.6:63), y que la presencia viva de las mismas ha de ser comprobada al pasar por el control de calidad, y el Señor tiene que saber (y nosotros también), el nivel de fe en el que estamos arraigados, de modo que el producto NOSOTROS EN CRISTO, tenga la fortaleza, la funcionalidad y el valor asignado como para dar batalla, y ganarla vez tras vez. La fe del creyente es el sentido de afirmación que poseemos en Cristo, entendiendo que nuestro nivel de competencia es directamente proporcional a nuestra seguridad y certeza de quiénes somos, qué tenemos y qué podemos; empoderados como estamos en el Señor Jesús; actuando plenipotenciariamente en la regia plenitud que nos permite ver correr al enemigo al someternos a Dios.

===La paciencia (hupomoné en griego) es la capacidad para soportar el peso de las contingencias a las que somos sometidos por el enemigo, entendiendo que cada una de nuestras afirmaciones como hijos de Dios, y soldados de Cristo, durante la batalla, es sujeta a comprobación. Eso no debe sorprendernos, porque nuestra santificación no es un viaje en palanquín hasta llegar frescos y ventilados a la gloria; sino una brega constante para afirmar lo que somos en Dios. Todo nuestro entrenamiento espiritual tiene esa confrontación con el enemigo como su más próxima y constante perspectiva; y es por eso que en los tiempos de paz, nos aparejamos para ello. El ejercicio constante, el duro entrenamiento, y la predisposición de nuestro ánimo para correr hacia la línea de batalla, muestran lo que ya se encendió en nuestros pechos; y así como un corcel escarba la tierra al escuchar el sonido de la trompeta, así nuestros corazones comienzan a palpitar aceleradamente cuando sentimos que el tiempo ha llegado, y lanzamos el grito de guerra correspondiente, blandiendo nuestras espadas, y golpeando rítmicamente nuestros escudos, ansiando la confrontación, dando un paso adelante con la bizarría que de nosotros se espera. Dado que somos preparados para luchar, para ganar y para reinar; nos cedemos gozosos al rudo entrenamiento, aparejándonos para todo ello; porque perder nunca es una opción para un creyente verdadero.

=== Al demandársenos la paciencia para alcanzar la plenitud, y obtener el nivel de los que son considerados como perfectos y cabales, entendemos que las pruebas llegarán cíclicamente, una tras otra, y que será el Padre quien dará el pitazo final; antes del cual no debemos detenernos. Lo que compone nuestra fe, en palabras, en exigencias, en empuje y en mantenernos firmes y sin fluctuar durante todo el trámite de nuestra andar a la gloria eternal, será probado una y otra vez; por el lado del enemigo, él pretende que colapsemos y claudiquemos; por el lado del Padre, es ver hasta dónde es capaz de llegar nuestra confianza en sus dichos y hechos. Si nuestro corazón no es capaz de entender estas cosas, es porque no hemos alcanzado la sabiduría práctica mediante la enseñanza, y probablemente necesitemos unas clasecitas adicionales; y si es así; no tengamos temor ni sintamos vergüenza, y roguémosle a nuestro Dios que nos la imparta. y él nos la dará con largueza, sin reprocharnos por ello. Santiago desea que tengamos en los corazones la certeza de la esperanza, y que no veamos las aflicciones o los sufrimientos como una cosa extraña, porque el hierro dulce, para convertirse en acero, habrá de soportar la fragua. el martillo que lo golpea incesantemente, y el agua que no apaga su fuego totalmente, para luego meterlo nuevamente en la fragua, hasta que el llamado "fierro chancho", halla perdido el 2% de su consistencia, convirtiéndose en el poderoso acero. Por ello hemos de esperar en medio de nuestras luchas hasta que ese nivel nos alcance.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA         23/04/2017           MENSAJE # 1710.

sábado, 22 de abril de 2017

EL PADRE ES JUSTO CON NOSOTROS, Y CUANDO ALGO NOS APRISIONA EN LA DULZURA DE ALGO PROHIBIDO, ES EL MOMENTO DE ORAR EN CONTRA DE ESA DICHA APARENTE, PIDIÉNDOLE AL PADRE QUE HAGA JUSTICIA, Y QUE NOS MUESTRE CÓMO SALIR DEL ENREDO SENTIMENTAL EN QUE NOS METIMOS; Y JUNTAMENTE CON LA TENTACIÓN, EL SEÑOR NOS MUESTRA LA SALIDA EN SU AMOR Y SU MISERICORDIA.

LIMA - PERÚ     SÁBADO 22 DE ABRIL DEL 2017                MENSAJE # 1709

MEDITACIONES VARIAS

Proverbios 28:13.

"El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia".

=== Un sentimiento mutuo los unía. Aunque ambos sabían lo pecaminoso de aquella relación, pero ninguno tenía la fuerza de voluntad para renunciar a ella.

=== Ella era casada, la infelicidad matrimonial la empujó a esta fortuita relación sentimental.

===Al lado de él, toda su congoja se desvanecía, sintiéndose dulcemente compensada, habiendo cambiado su faz taciturna por una radiancia altamente perceptible.

=== En su hogar era toda dulxura y comprensión, aun para su esposo alcohólico, quien la congratulara por su cambio de carácter, dulcificado por aquella oculta vida sentimental.

=== Cuando algún sentimiento de condenación cargaba su corazón, lo rechazaba, pues no le parecía indigna su situación; antes bien, ello la ayudaba a mantener su equilibrio hogareño y emocional.

=== La felicidad de todos era lo único importante, siendo esta su fuente de autojustificación.

=== Él también se sentía dichoso, no queriendo escapar de su prisión sentimental. Mas, sintiéndose redargüido por el Señor -en secreto- comenzó a orar por la salvación del esposo alcohólico de su amante, por su conversión...

=== Tres meses después, éste se convirtió, asistiendo a la iglesia junto con su esposa. Ambos intercambiaron miradas, comunicándose miles de cosas, extrañándose, doliéndose... pero siendo cautivados por la misericordia divina.

=== Aquella tarde, él le confesó sus oraciones secretas, sus ayunos y vigilias por el día en que su deshonesta relación muriera.

 === - ¿Por qué lo hiciste? inquirió ella, ambos hemos perdido-.

 === -No, replicó él; ambos hemos ganado... El Señor es justo... ¡Adiós... !

=== Al volverse, las lágrimas de dolor y liberación apagaron el fuego de su lucha interior, alcanzando misericordia.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA          22/04/2017             MENSAJE # 1709

LA INSENSATEZ DE HACER LAS COSAS SAGRADAS POR EMULACIÓN, Y NO POR UNA DIVINA ASIGNACIÓN, ULTIMÓ A LOS JOVENES Y PROFANOS HIJOS MAYORES DEL SACERDOTE AARÓN, QUIEN HUBO DE REPRIMIR SU QUEBRANTO Y SU DOLOR PARA MOSTRAR QUE DIOS EL PADRE ESTABA POR ENCIMA DE TODO, Y QUE AARÓN NO IBA A AVALAR LA CONDUCTA DE SUS PROFANOS DESCENDIENTES.

LIMA - PERÚ    SÁBADO 22 DE ABRIL DEL 2017              MENSAJE # 1708

LEVÍTICO 10:1-3.

"Nadab y Abiú, hijos de Aarón, tomaron cada uno su incensario, y pusieron en ellos fuego, sobre el cual pusieron incienso, y ofrecieron delante de Yahweh fuego extraño, que él nunca les mandó. Y salió fuego de delante de Yahweh y los quemó, y murieron delante de Yahweh. Entonces dijo Moisés a Aarón: Esto es lo que habló Yahweh, diciendo: En los que a mí se acercan me santificaré, y en presencia de todo el pueblo seré glorificado. Y Aarón calló".

=== En el capítulo 9 podemos apreciar el inicio de la labor sacerdotal de Aarón (como Sumo Sacerdote), y de sus hijos, quienes habrían de sucederlo para mantener el orden sacerdotal Aarónico hasta el tiempo señalado por Dios. Invito a mis lectores a leer esa porción de la Palabra para que estén más al tanto de lo que aquí se menciona. Al culminar cada detalle de lo ordenado por el Padre, y alzar las manos para bendecir a todo el pueblo tras haber efectuado los sacrificios requeridos, Aarón y Moisés entraron en el tabernáculo, y al bendecir al pueblo la gloria de Dios se le apareció a todos, y salió fuego delante de Yahweh para consumir el holocausto ofrecido en señal de su plena aceptación, y todo el pueblo, sumamente impresionado se prosternó ante el Padre (vs.23-24). Al parecer, esto afectó a Nadab y Abiú, quienes suspiraban por esa gloria siendo ellos los oferentes, aunque ello representara una intrusión en las labores que correspondían al Sumo Sacerdote, y no a ellos aún. Y luego, para darse valor, ambos hermanos se dieron a beber en exceso (Lv.10:8-11), y en esa condición ingresaron a ofrecerle al Padre fuego extraño que él nunca pidió, sufriendo las consecuencias de su falta de criterio y su conducta profana. Así de celoso es Dios con sus cosas y sus ordenanzas en el servicio que a él prestamos después de haber sido elegidos e instruidos.

=== Los dos hijos mayores de Aarón, en su intento de imitar a su padre, pensaron que esto se trataba de una tosca emulación, y asumiendo un rol para el cual no estaban asignados, pecaron contra la santidad divina, la cual debe ser considerada ampliamente para entender nuestro llamamiento al ministerio, nuestra exaltada posición, y nuestra necesidad de obedecer cada una de las órdenes divinas a su sazón. La relación sacerdotal con el Padre no es como la que tenemos con nuestros amigos, colegas o parientes; debiendo de guardar una solemnidad y un recogimiento que sólo los que están involucrados entienden. El respeto y el honor que Yahweh nuestro Dios se merece no tiene parangón o comparación con ninguna otra relación, y toda acción errónea o inconveniente es considerada por la Deidad como algo profano: ¿Recuerdan la muerte de Uza por su temeridad al tocar el arca del pacto cuando esta era conducida hacia su ubicación allá en Jerusalén siguiendo un precedente filisteo al llevarlo en una carreta y no sobre los hombros de los autorizados levitas? (2S.6:6-8; 1Cr.13:9-10). El arca divina no era un mueble que cualquiera pudiera tocar, sólo los levitas elegidos para ello podían hacerlo, siguiendo las pautas que Yahweh les indicara; y la elección divina es algo que Dios nunca discute con los espontáneos, mostrando cómo su SANTIDAD debe ser estimada, valorada y respetada en cada una de las instancias que él precisara con suma claridad. El irrespeto, la irreverencia, la profanidad y la conducta y laspalabras blasfemas, no son para el Padre "pecados veniales".

=== Un dolorido Aarón observaba los cadáveres quemados de sus hijos, experimentando en su corazón una serie de cosas indecibles, no sabiendo que actitud tomar; si la de un padre compungido y dolido; o la de un Sumo Sacerdote que aguarda por el veredicto divinal, para ubicarse en el contexto ideal que le permitiera admitir esta crisis como algo justo y coherente con su misión como nexo entre el cielo y la tierra, sirviendo a sus hermanos de casta para el sustento relacional pertinente según la divina voluntad. La expresión: "Y murieron delante de Yahweh", es algo que pesa mucho para cualquiera de nosotros, pues ello apunta al juicio irreversible del Padre contra la naturaleza que lo profana. Y es por ello que Moisés se acerca a su hermano mayor para revelarle las razones divinas para que esto pasara, diciéndole escuetamente: "Esto es lo que habló Yahweh, diciendo: EN LOS QUE A MÍ SE ACERCAN, ME SANTIFICARÉ"; y la versión Peshitta en español dice: "SERÉ SANTIFICADO EN LOS QUE SE ACERCAN A MÍ..."; y como consecuencia el Padre se verá glorificado ante todo el pueblo. La naturaleza santísima de nuestro Señor y Dios no puede verse profanada sin que surjan las consecuencias correspondientes. Sólo la sobriedad absoluta puede garantizar el discernimiento oportuno entre lo santo y lo profano, y entre lo inmundo y lo limpio (Lv.10:9-10). Es imperativo que los que servimos a Dios estemos plenamente balanceados espiritual, anímica y físicamente; para interpretar a nuestro Padre Dios a su sazón.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA        22/04/2017               MENSAJE # 1708.

viernes, 21 de abril de 2017

EL TRABAJO DE AMOR DEL PADRE, CON CADA UNO DE SUS HIJOS, LOS CONVIERTE EN PROTAGONISTAS, Y SEÑALA LA SINGULARIDAD DE CADA UNO COMO VIRTUDES CONQUE ÉL LES DOTARA. APRENDAMOS A RECONOCER LAS TALES, TRABAJANDO COMO SOCIOS DE PACTO, Y NO COMO COMPETIDORES.

LIMA - PERÚ   VIERNES 21 DE ABRIL DEL 2017              MENSAJE # 1707

MEDITACIONES VARIAS

Primera de Corintios 15:10

"Pero por la gracia de Dios soy lo que soy".

=== Manuel era un estudiante brillante; Gerardo no pasaba del promedio general. Ambos fueron salvos el mismo día. Tiempo después, ambos fueron llamados al ministerio parlante.

=== La natural brillantez de Manuel, lo hizo acaparar premios y diplomas durante todo el período de su preparación seminarista, graduándose con honores.

=== Él y Gerardo fueron enviados juntos a la obra. Los recién graduados fueron a hacerse cargo de una nueva congregación.

=== Para Manuel, algo raro e inexplicable acontecía en su ministerio. Gerardo era mucho más usado por el Señor. Aunque Manuel lo superaba en todo (académicamente hablando), Dios gratificaba más el ministerio de Gerardo.

=== De la sorpresa inicial, Manuel pasó a la envidia y a la agresión verbal. Su  ministración se componía de ataques y de términos despectivos para su compañero de milicia. Él, no sería un Bernabé que se viera adelantado por un Saulo.

=== La iglesia, consternada y conmovida, solicitó la presencia de un ministro más maduro que corrigiese esta triste eventualidad competitiva. Arribado éste, interpeló a Manuel, quien acusara a Gerardo de entorpecer su labor espiritual, además de otras cosas. Aquel ministro discernió el problema prestamente...


 === - Manuel (dijo el ministro), tú posees una natural capacidad que te hace altamente competente por ti mismo, de modo que tu necesidad de guianza divina es nimia, confiado como estás en tu excelencia académica-.


=== - Gerardo no posee tu capacidad, y su dependencia del Señor es mayor; de allí el resultado diferente en sus labores. Él hace más uso de la gracia divina. ¡Ve, y haz tu lo mismo!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA        21/04/2017         MENSAJE # 1707

LAS REALIDADES ESPIRITUALES SÓLO SE SOLIDIFICAN EN LOS CORAZONES LLENOS DE FE, Y PERSUADIDOS DE QUE LO QUE EL SEÑOR HA HECHO EN LO INHERENTE A NUESTRA REDENCIÓN POSEE UN VALOR ABSOLUTO Y TRASCENDENTE




LIMA - PERÚ    VIERNES 21 DE ABRIL DEL 2017           MENSAJE # 1706

HEBREOS 10:1-4.

"Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan. De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado. Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados, porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados".

=== Los planos comparativos son muy útiles para hacer las contrastaciones del caso, y el panorama legalista de la perspectiva hebraica no tendía a solucionar los problemas morales, filiales y espirituales del pueblo judío; sino que se limitaba a postergar el juicio, dándole a la carne religiosa una nueva opción...¿Para ver si en esta ocasión lo podían hacer mejor? ¡No!, sino para entender que la ley no podía hacer otra cosa que definir lo malo, describir el pecado, tipificarlo, y mostrar nuestra incapacidad para satisfacer la justicia divina, precisándose de un nuevo sacrificio que borrara el déficit temporalmente. La renovación religiosa iba a durar lo que las buenas intenciones de cada quién en su esfuerzo por alcanzar la complacencia divina que se solicitara allá en el Sinaí, y que tan precipitadamente aceptaran porque les parecía extremadamente fácil... y fue el tiempo lo que les hizo ver la necesidad de los continuos sacrificios, hasta que todo ello hubiera de ser reformado, o de cambiar las cosas como refiere la versión Dios habla hoy (He.9:10).

=== Cuando se nos habla de sombras o siluetas, se apunta a una imagen que la proyecta, lo cual nos hace saber de un plano real que está proyectando todo esto, hasta que el Señor considere que ha llegado el momento de mostrar aquella realidad invariable que define los hechos según lo regulado por la Deidad, pasando del plano representativo al definitivo, que no admite cambios para más adelante. Los animales que se sacrificaban, los gestos litúrgicos, los intentos, y los propósitos de enmienda; eran el endeble andamiaje que sostenía la religión de formas, símbolos y ritos ceremoniales. Pero las conciencias entendían que no podía dársele crédito a las promesas hechas a sí mismos, a los demás, a Dios; siendo todo ello una quimera que buscara tranquilizar las mentes y el buen deseo de los practicantes de este culto, que miraban todo esto como un misterio que había de forjarse con la imaginación, manteniéndose el mismo cubierto con un manto de hipocresía religiosa denominado santidad ceremonial. Esa sensación legalista sigue siendo un tropiezo para los que no asimilamos aún el valor del sacrificio único y final de nuestro Señor Jesucristo como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, y nuestras conciencias no se sienten satisfechas, porque el manto imaginario de la culpa es sostenido por el diálogo del enemigo con nuestra mente no renovada, la cual le presta oídos, viviendo en una constante condenación que, por falsa, nunca debiera ser considerada... Pero dile eso a los creyentes, y a ver con qué te salen para justificar sus culpas y minimizar el valor de la preciosa sangre de Jesús, a la que consideran insuficiente para borrar las manchas de sus pecados, en una blasfema actitud.

=== Lo repetitivo de dichos sacrificios, como el repetir oraciones del culto taoísta del oriente, el cual dice Jesús que no es ninguna seguridad de que seremos oídos por la Deidad; porque él no quiere rezos ni palabras repetitivas (Mt.6:7); sino el cubrimiento de su voluntad. Si los cultos repetitivos tuvieran valor real, no requerirían repetirse vez tras vez; mostrando su ineficacia al no liberar nuestras conciencias. Aquí tengo que acotar: ¿Son nuestras oraciones al Padre algo concreto y cierto desde la perspectiva de lo que el nuevo pacto revela? ¿O lo decimos ante otros para sentirnos mejor con nosotros mismos, llevando por dentro nuestra procesión? ¿O nos engañamos a nosotros mismos al hacer una falsa profesión de fe con oraciones inorgánicas de gran belleza retórica y lírica, pero totalmente vacías del contenido real que sólo la verdadera convicción posee? Los sacrificios repetitivos nos demuestran que nuestra fe está pagando sus cuotas a plazos; y cuando estas continúan sin tregua ni descanso, estamos dando por hecho que el sacrificio de Jesús es insuficiente para borrar las culpas verdaderas y las imaginarias. Y hay algo que el autor afirma aquí: "La sangre de los toros y los machos cabríos NO PUEDEN QUITAR LOS PECADOS"; y fue por eso que Dios le proporcionó al Cordero un cuerpo sin pecado para hacer su voluntad y obtener la eterna redención... ¡Nunca olvides eso!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       21/04/2017                MENSAJE # 1706

jueves, 20 de abril de 2017

LA INVARIABILIDAD DE LA HERENCIA GLORIOSA QUE EL PADRE NOS OTORGARA, ESTÁ SUPEDITADA A LA SANTIDAD DE SUS SIERVOS, MOSTRANDO POR SU RECTITUD DE SER Y DE HACER QUE SON DIGNOS DE LA MISMA. DIOS ESPERA UN FRUTO DE SU GENTE ELEGIDA Y SANTIFICADA PARA IMPARTIR GENEROSAMENTE SU BONDAD, HACIÉNDOLO CON EQUIDAD.

LIMA - PERÚ     JUEVES 20 DE ABRIL DEL 2017                    MENSAJE # 1705

MEDITACIONES VARIAS

Mateo 21:43

"El reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él".

=== Un pensamiento arraigado en el corazón del pueblo israelita era su segura posesión de las promesas divinas.

=== Tal condición de HEREDEROS INCONDICIONALES les hacía vanagloriarse, descuidando torpemente tanto la vida piadosa como el propósito divino.

=== Esta SEGURIDAD TOTAL, su posición y condición como FAVORITOS DE DIOS, los fue relajando, y el celestinaje producido por el ceremonialismo religioso, ofició como una venda ocultadora de su triste situación.

=== La realidad espiritual, coronadora de su relación con Dios, fue mudada en ritualismo religioso. Así, la apariencia de piedad, era la mayor preocupación del israelita, quien buscara en esta actitud exterior demostrar "las riquezas de su fe religiosa".

=== Semejante a una mujer de cuatro décadas, que busca con el auxilio del maquillaje cubrir arrugas e imperfecciones; temiendo siempre que se corra inoportunamente. La falsa piedad fue la línea cosmética de antaño.

=== Jesús, aquel predicador galileo, ese "aguafiestas"; vino a desvanecer aquella ficciosa religiosidad. Haciendo uso del agua de la palabra, corrió maquillajes, descorrió velos doctrinales; deesautorizó acuerdos conceptuales de añeja aceptación; en fin: ARRUINÓ aquella fiesta religiosa de danzantes hipócritas, de vendedores de sueños fraudulentos y falsas profecías, despertándolos de su pesado letargo, avizorando juicios terribles, y hasta el despojo de sus privilegios milenarios, señalando el traspaso de los mismos a gente digna que fructifique conforme al corazón del Padre.

=== Recibir una promesa implica dignidad, sí; pero también responsabilidad según el valor de la misma. Nuestro amparo y seguridad están en obedecer y guardar con fidelidad los mandamientos del Padre; pues entonces aseguraremos nuestra herencia.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA      20/04/2017             MENSAJE # 1705

LA ELECCIÓN DIVINA ESTÁ LLENA DE DETALLES QUE PUDIERAN LUCIR COMO RIDÍCULOS; PERO EL PADRE TIENE QUE BREGAR CON NUESTRA NATURALEZA CARNAL, LA CUAL PUEDE SENTIRSE PLENA EN CIERTO TIEMPO, Y TOTALMENTE INÚTIL EN OTRO TIEMPO. NUESTRO PADRE CELESTIAL SABE CÓMO APAREJAR NUESTRAS INTEGRIDADES A SU SAZÓN, Y ÉL NO CONOCE DE ERRORES O DE ALGÚN PLAN "B".

LIMA - PERÚ    JUEVES 20 DE ABRIL DEL 2017               MENSAJE # 1704

ÉXODO 4:1-3.

"Entonces Moisés respondió diciendo: He aquí que ellos no me creerán, ni oirán mi voz; porque dirán: No se te ha aparecido Yahweh. Y Yahweh dijo: ¿Qué es eso que tienes en tu mano> Y él respondió: Una vara. Él le dijo: Échala en tierra. Y él la echó en tierra, y se hizo una culebra; y Moisés huía de ella".

=== Cuando el Señor ha hecho su elección del individuo, faltaba el equipamiento y la instrucción pertinente, habiendo de pasar por la oposición del elegido, quien buscaba no ser parte de esta comisión, que por ser tan amplia en su contexto, no se veía capaz de aceptarla ni asumirla. Cuarenta años de pastoreo habían cambiado el arrojo del otrora cuarentón que creía que lo podría todo, hasta que el poder de la acusación, y el temor de morir, lo llevó hasta Madián, donde su identidad sufriría tal menoscabo que iría desdibujándose el legendario luchador que él llevara dentro, mientras que Dios iba pintando día tras día al que sería el Pastor de la nación israelita, siendo el tal un octogenario que sólo pensara en disfrutar su ancianidad apacentando ovejas, y contratando mayorales para que las cuidaran. La naturaleza aventurera del fuerte y titánico Moisés, se había convertido en una total dependencia de quien se le había aparecido demasiado tarde para jugar al liderazgo con propósito. Moisés se veía como un anciano retirado; Yahweh lo miraba exactamente como él lo quería: Dependiendo totalmente de él. El ya veterano pastor de ovejas se sentía inútil para tareas del más alto nivel, pues él ya no tenía ni la edad, ni la fuerza, ni el empuje de hacía cuatro décadas; pero el que llama las cosas que no son como si fuesen, lo percibía a punto para sus más altas realizaciones. Él no te pregunta cómo te sientes, o cómo te ves a ti mismo; ¿por qué? Porque él sabe lo que puede hacer contigo; y donde tu ves el mayor fiasco o el más grande fracaso; Dios ve su gloria manifestada. Believe or not!

=== (V.1-2) El anteriormente tímido Moisés, ahora lleno de pánico, le ruega a Dios que apunte hacia otro lado, y que se busque una persona más joven y más apta para la realización de su plan y su propósito. Aquí Moisés plantea la situación desde la probable perspectiva de que los judíos esclavizados en Egipto no le darían crédito alguno al que huyera hace cuatro décadas de la nación opresora, y que ahora se les apareciera como el elegido libertador de la nación hebraica... ¡Ahora, cuéntate una de piratas! Ahora, convencido el Señor de que su argumentativo elegido no haría caso de su llamamiento divinal, el Padre se propone darle al tal los recursos del caso para que se persuada de que toda autoridad delegada requiere de un apoyo que demuestre con un poder innegable su bendita comisión. Y Yahweh tomará lo que está a la mano para mostrar su autoridad y su poder; y lo que antes fuera una simple vara pastoril, se constituiría en un bastón de mando o cetro regio mediante el cual Dios haría evidente su bendita omnipotencia. Así como el uniforme policial representa la autoridad del oficial en cuestión; su macana, su arma y sus esposas, nos hablan del poder asignado para que los renuentes obedezcan la autoridad representada con el aval correspondiente.

=== (V.3) La vara de Moisés, al ser tirada al suelo, se hizo una culebra, y el caudillo hebreo huía de ella al no entender el propósito divino. No era un truco de magia que los hechiceros de Egipto podrían replicar fácilmente, lo digo porque esta culebra se devoró a las que forjaran los hechiceros con su magia oriental, mostrando con ello el poder del más fuerte ante los azorados ojos del faraón y sus hechiceros, quienes se fueran corriendo a comprarse varas nuevas en la tienda de Harry Potter, para no quedar en ridículo delante de los egipcios. Los orientales sabían muy bien el significado de esa señal divina ante el trono de Faraón. ¿Te has preguntado alguna vez por qué el Señor eligió como su primera señal una culebra que tendría victoria y triunfaría sobre la otra? Porque Jesús había de ocupar nuestro lugar en la cruz del Calvario, muriendo como el postrer Adán, el cual fuera engañado por la serpiente para darle a él el poder sobre todas las cosas, y sobre los seres humanos también. Es por eso que Jesús refiere que: "Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna" (Jn.3:14-15). Al llevar sobre sí toda la culpa de la humanidad, por las edades, ocurrió que: "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que NOSOTROS FUÉSEMOS HECHOS JUSTICIA DE DIOS EN ÉL" (2Co.5:21). Así, pues, el que murió en la cruz fue el hombre serpentino, el viejo Adán, muriendo nosotros con él juntamente; para que en la resurrección nosotros tomáramos la vida de resurrección  que no puede ya más morir como nuestra nueva naturaleza (2Co.5:17).


 EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       20/04.2017                   MENSAJE # 1704