LOS PADECIMIENTOS DEL APÓSTOL, NO SON PARTE DE NUESTRA REDENCIÓN; LA MISMA QUE FUERA COMPLETADA EN EL MONTE CALVARIO; SINO AQUELLO QUE ES INHERENTE EN LAS TRATATIVAS CON EL CUERPO DE CRISTO EN SU PROCESO FORMATIVO, SOBRELLEVANDO UNA SERIE DE PERIPECIAS, QUE LO / NOS LLENARÍAN DE SATISFACCIÓN A LA POSTRE, AL VER EL CUERPO DE CRISTO ALCANZANDO NIVELES DE PLENITUD. CUANDO TRABAJAS EN EL PERFECCIONAMIENTO DE TUS HERMANOS EN CRISTO, TE DAS CUENTA DE TODO EL TRABAJO QUE TUVO DIOS QUE HACER CONTIGO, Y CON AQUELLOS A LOS QUE LLAMÓ AL MINISTERIO QUÍNTUPLO, DOTÁNDOLOS CON GRANDES VIRTUDES, Y CON MUCHA PACIENCIA PARA LLEGAR HASTA EL FINAL DE SUS ASIGNATURAS COMO MINISTROS DE LA MULTIFORME GRACIA DE DIOS.

LIMA - PERÚ  LUNES 04 DE ENERO DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DEL LIBRO DE COLOSENSES.

Colosenses 1:24-29.

"Ahora me gozo de lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo que es la iglesia; de la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para con vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios, el misterio que había estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos, a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo Jesús a todo hombre;para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la cual actúa poderosamente en mí".

*** Las dolorosas experiencias que Pablo atravesara, más que suficientes para "tirar la toalla" sin pensarlo dos veces; llegaron a encontrar aquella "dura costra" que impide que el desaliento gane los arrestos de quienes han puesto su mano en el arado, y han afirmado su rostro y sus corazones para ir al encuentro de su destino. Así, lo que ayer sólo nos motivara a abandonar el ministerio, se ha convertido en la fuerza que nos espolea y acicatea para seguir adelante, sabiendo que el triunfo está detrás de toda la tribulación que soportamos, asiéndonos de aquella esperanza que hiciera aparecer la estrella que nos guiara hasta el alcance de nuestro objetivo.

*** Los dolores de ayer, y los que vendrán en aras de nuestro servicio a Dios, han transformado aquella mueca de dolor que signara nuestras líneas de expresión, en una sonrisa triunfal que abate al enemigo. Mientras vamos comprendiendo los avatares de nuestro ministerio, y sufrimos la parte que nos corresponde en el cubrimiento de nuestro servicio a la Deidad, vamos viendo cómo ello va contribuyendo a la unidad corporativa, haciéndonos cargo de reensamblar lo que se vaya fragmentando, devolviendo todo al original.

*** El ministerio de Pablo tuvo sus asignaciones y sus precisiones al respecto. Administrar los bienes divinos supone una enorme responsabilidad de consecuencias eternas, razón por la que no podemos ser ligeros, ni en nuestras palabras, ni en nuestras acciones. Nuestra fidelidad en el anuncio de las buenas nuevas, descorre el velo de lo misterioso; dándonos el Padre una perla adicional a lo que hasta ese  momento nos había sido compartido, participándonos Dios ese secreto largamente guardado en los siglos y edades (Dt.29:29a;Jer.23:18;Am.3:3); pero que ahora es algo que manejamos con suma prudencia y cautela todos los que hemos llegado a conocer esta parte del panorama revelacional, como las riquezas de su gloria entre los gentiles, que es CRISTO EN NOSOTROS, LA ESPERANZA DE GLORIA. 

*** El ser habitados por el Señor es un honor que nunca esperamos; y el que la gloria sea nuestro sino, menos; pero esa es la realidad  que Pablo nos propone aquí; constituyéndonos individualmente en el templo del Señor, y colectivamente en el cuerpo de Cristo. Que él esté en nosotros, es algo maravilloso; pero que esto nos contacte con el reino milenial, y con el plano eternal, es mucho más glorioso. No es algo perentorio, ni flor de un día; antes bien compone un gozo eternal que no puede ser captado por lenguajes comunes, sino en el plano de lo inefable.

*** El anuncio, como heraldos de una realidad trascendente, nos hace conscientes de lo que tenemos en el Señor, dividiéndolo en estas fases específicas: 
(I) La anunciación, A TODO HOMBRE, o proclamación del evangelio como aquello que nos enlaza con Dios de un modo definido y definitivo; 
(II) La amonestación, A TODO HOMBRE, al ubicarnos en el contexto de la familia de Dios, se nos insta a una línea conductual acorde con la realidad transmitida, siendo aparejados para el caso por la presencia del Paracleto en nosotros; 
(III) La enseñanza, A TODO HOMBRE, llevándonos diariamente de menos a más, escribiendo en nuestros corazones su palabra como principio de acción, y no como una onerosa obligación. Dicha progresión revela el proceso de santificación para alcanzar la herencia; y por último: 
(IV) El presentar PERFECTO EN CRISTO JESÚS A TODO HOMBRE. Tras la progresión ya citada, se nos dice que todo tuvo su razón de ser para poder lograr esto último, estar en la presencia de Dios después de haber sido purificados y santificados para los efectos del caso.

*** El apóstol refiere que sigue trabajando en esta tarea peculiar, del perfeccionamiento de todo hombre, entendiendo que hay una potencia en él, que actúa prevalecientemente en él para cubrir su cometido como apóstol a los gentiles. Cuando el compromiso adquirido llega a ser plenamente entendido por quien lo recibiera, no hay preguntas ni dudas, sino una bendita dedicación que te lleva a profundizar en el conocimiento de la divina labor, y en tu participación en la misma, haciéndolo con toda la competencia del caso.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   04/01/2016

LA DESIDIA HABÍA GANADO EL ÁNIMO DE LOS ANTIGUOS RESTAURADORES, DETENIENDO LA EDIFICACIÓN DEL TEMPLO, Y LA RESTITUCIÓN DE JERUSALÉN A LA GLORIA QUE LE CORRESPONDIERA COMO LA HERMOSA PROVINCIA Y EL GOZO DE TODA LA TIERRA. TODO LES FUE OTORGADO AL PEDIRLE AL REY LO NECESARIO; PERO EL ÁNIMO RESTAURADOR ES ALGO QUE FLUYE DESDE NOSOTROS HACIA EL EXTERIOR, Y QUE HABÍA QUE DESPERTAR, Y ASÍ LO HIZO DIOS CON LOS SIERVOS QUE ÉL ESCOGIERA, EDIFICANDO LA CIUDAD EN MEDIO DE GRANDES IMPEDIMENTOS.

LIMA - PERÚ   DOMINGO 03 DE ENERO DEL 2016  

HAGEO 1:8-10.

"SUBID AL MONTE, Y TRAED MADERA, Y REEDIFICAD LA CASA; Y PONDRÉ EN ELLA MI VOLUNTAD, Y SERÉ GLORIFICADO, HA DICHO YAHWEH. BUSCÁIS MUCHO, Y HALLÁIS POCO; Y ENCERRÁIS EN CASA, Y YO LO DISIPARÉ EN UN SOPLO. ¿POR QUÉ? DICE YAHWEH DE LOS EJÉRCITOS. POR CUANTO MI CASA ESTÁ DESIERTA, Y CADA UNO DE VOSOTROS CORRE A SU PROPIA CASA. POR ESO SE DETUVO DE LOS CIELOS SOBRE VOSOTROS LA LLUVIA, Y LA TIERRA DETUVO SUS FRUTOS".

=== DESDE EL DECRETO DEL REY CIRO, PARA REEDIFICAR JERUSALÉN, HABÍAN PASADO MUCHOS AÑOS; Y LOS ENEMIGOS DE ISRAEL, CON SUS CONSTANTES OPOSICIONES, HABÍAN HECHO QUE LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO SE DEMORARA, HASTA DEJARLA EN EL OLVIDO; DEDICÁNDOSE LOS MÁS RICOS DEL PUEBLO A LEVANTAR SUS PROPIAS CASAS, Y A DISFRUTAR SU INDEPENDENCIA OMITIENDO A QUIEN LA PROCURARA AÑOS ATRÁS: YAHWEH.

=== ESA ABSOLUTA DESIDIA DEBÍA SER DESECHADA, Y TODA LA NACIÓN, DESPERTADA DE SU LETARGO; ASÍ COMO NOSOTROS SOMOS MOTIVADOS POR EL ESPÍRITU, EN EL TRAMITE DE NUESTRA VIDA CRISTIANA, A LEVANTAR PARA EL SEÑOR UN ALTAR; Y PONERLO EN EL TRONO DE NUESTRA VIDA, DIRIGIENDO NUESTROS PASOS HACIA EL AGRADO DIVINAL Y EL CUBRIMIENTO DE SU PLAN Y PROPÓSITO. 

=== LA RELIGIÓN PARALIZANTE, LLENA DE SIMBOLISMO Y CARENTE DE SENTIDO PRÁCTICO, ENVUELVE AL PUEBLO DE DIOS EN UNA BURBUJA RITUAL Y CEREMONIAL, QUE GIRA SIN CESAR ALREDEDOR DE UNA ESPERANZA FRUSTRA, CONVIRTIENDO EN QUIMERA CUALQUIER PASIÓN ESPIRITUAL. Y ASÍ SE DETUVIERON TODOS LOS ARRESTOS CON LOS QUE VINIERAN PREMUNIDOS LOS RESTAURADORES.

=== DIOS MUEVE AL PROFETA HAGEO A DIRIGIR SU PROFECÍA SOBRE LAS CABEZAS DE LA CONGREGACIÓN: ZOROBABEL Y JOSUÉ, EL GOBERNADOR Y EL SUMO SACERDOTE RESPECTIVAMENTE, QUIENES FUERON DESPERTADOS PARA PONER MANOS A LA OBRA (ESD.6:14-16). EL TRABAJO CONCIENZUDO, Y EL ÁNIMO DE LOS CORAZONES DE LOS EDIFICADORES, PUSO EN LA BOCA DEL PADRE SU DESEO DE BENDECIRLES DESDE EL MISMO DÍA EN QUE ELLOS DISPUSIERON EJECUTAR LA OBRA ORDENADA POR LA DEIDAD.

=== EL SEÑOR INVITA A LA REFLEXIÓN SOBRE TODAS LAS DECEPCIONES Y CARENCIAS QUE EL PUEBLO PADECÍA A NIVEL GENERAL, QUERIENDO RECORDARLES QUE EN ESTA TIERRA SANTA, TODO FUNCIONA A UN RITMO DUAL. CUANDO LA ORDEN DIVINA ES OBEDECIDA, LAS BENDICIONES NO SE HACEN ESPERAR, PROVEYENDO EL PADRE TODO LO QUE EL PUEBLO NECESITA. LA LLUVIA, QUE HASTA ENTONCES SE HUBIERA DETENIDO, TRAYENDO LA SEQUÍA Y ARRUINANDO LA ECONOMÍA HEBREA, VOLVERÍA A CAER EN LAS FECHAS PREFIJADAS POR EL PADRE PARA LA PRODUCTIVIDAD DE LA TIERRA, Y TODO FUNCIONARÍA SEGÚN LO REGULADO POR YAHWEH. ORDEN+OBEDIENCIA=BENDICIÓN. ¡A TRABAJAR, DESIDIOSOS!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   03/01/2016.

LAS REALIDADES ESPIRITUALES NOS INCLUYEN DENTRO DE SU CONTEXTO, AFECTANDO A CADA CREYENTE EN UNA FORMA CATEGÓRICA Y TRASCENDENTE. LA RELIGIÓN ES SIMBÓLICA; LA RELACIÓN PERSONAL CON DIOS DE REALIDAD ESTÁ PLETÓRICA. EL CREYENTE NO SUPONE NADA, ESTÁ CIERTO QUE TODO LO QUE DIOS PLANTEARA Y SE DIERA HISTÓRICA Y PROFÉTICAMENTE, TIENE UNA PARIDAD NATURAL Y ESPIRITUAL, AFECTANDO NUESTRA NATURALEZA TRIPARTITA, PERMITIÉNDONOS TRASCENDER GENERACIONALMENTE.

LIMA - PERÚ  DOMINGO 03 DE ENERO DEL 2015

COMENTARIO EXEGÉTICO DEL LIBRO DE LOS COLOSENSES

Colosenses 1:21-23.

"Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él; si en verdad permanecéis fundados y firmes en la fe, y sin movernos de la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo, del cual yo Pablo fui hecho ministro".

*** Del modo en que el cielo y la tierra fueron unidos y fusionados en la esencialidad divinal en la persona del Hijo de Dios; así también aquellos que no pertenecieran a la raza escogida por la vía consanguínea, fueron introducidos a la misma por la promesa hecha al patriarca Abraham, constituyéndose en hijos de Abraham mediante la fe en Cristo Jesús (Gá.3:26-29). Así, los hijos de Abraham, que fueran como las estrellas del cielo en multitud (que vendrían de modo sobrenatural), se juntaron con los que eran como el polvo de la tierra (los hijos de Abraham según la carne), convirtiendo a ambos en una sola y sólida realidad que se conoce como la familia de Dios (Ef.2:14-16). Veamos...

*** "Y a vosotros también".- Aquí la referencia es a las multitudes llamadas de entre el gentilicio, quienes fueran injertados en el buen olivo, obteniendo así la naturaleza anhelada por la Deidad, teniendo a Abraham como raíz, y a Jesús como la savia que imparte vida y sustancia a todos (Ro.11:11-18, 17e). Así como yo, y muchos de los lectores de este blog, nosotros también estamos incluidos dentro de lo que Pablo referirá.

*** "Que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente".- Esta mención nos ubica en el área cronológica y en el panorama revelacional en el que fuimos asimilados al cuerpo de Cristo por la fe en Jesús. Es preciso notar que nuestro extrañamiento de la realidad espiritual, y nuestra enemistad con el Señor, se debió al cambio en nuestro modo de pensar; programando nuestra mentalidad con el engaño satánico que hasta hoy sigue vigente en los corazones paganos: "No moriréis...seréis como Dios" (Gn.3:4-5). Nótese también que la primera instancia del enemigo es separarnos de Dios mediante el engaño del pecado (Extrañarnos); y la segunda, es el odiar, aborrecer, detestar, y buscar vengarnos de la Deidad; por haber suprimido esta sublime sensación de la deidad (imaginaria; no real), limitándonos en el panorama creativo (nuestras quimeras como seudo dioses engañados ha hecho el desastre que conocemos hoy como nuestra realidad). De allí que sea preciso la renovación de las mentes para hallarle sentido a nuestro sino, y propósito a nuestra perspectiva.

*** "Haciendo malas obras".- Éstas no eran sino el eco de la naturaleza que nos poseía, como un maligno legado satánico: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y LOS DESEOS de vuestro padre queréis hacer" (Jn.8:44a). La naturaleza maligna, actuando en nosotros de modo continuo, nos hizo parecer que lo que hacíamos era correcto; anteponiendo siempre esta expresión como una constante genitiva: "¿Qué tiene de malo?". Lo bueno no es mencionado "a secas", evitando referirse al término en cuestión, sugiriendo que "el fin justifica los medios", cínica expresión de maquiavélico cuño. Cada vez que intentas justificarte, verás este lenguaje de incierta referencia; así ecléctica, como sincretista o amorfa; haciendo irrelevante la verdad e írrito o nulo su valor.

*** "Ahora os ha reconciliado".- La reconciliación, como un hecho, implica el hacer las paces con la Deidad. Nosotros estábamos alejados de él después de ofenderlo y agraviarlo; y él buscaba la forma de restituirnos a lo que fuera nuestro rol, en medio de nuestra agresividad, rechazo y desdén. Pero aquella comunión de la que depende todo tenía que ser restaurada, y el Señor lo hizo posible, mediante la sangre de su cruz. Así el cuerpo de carne de Jesús, mediante su muerte, nos limpió de todo pecado en aquel trueque que nos permitio cambiar la vida gloriosa de él por nuestra fija condenación, siendo presentados ante el Padre como gente santa, sin mancha e irreprensible.

*** Nuestra condición santa, impoluta e irreprensible, cual efod de lino fino que nos cubre de albo color (acciones justas de los santos), debe constituirse en un estándar. fijando así nuestra posición como aquello que es agradable delante de la Deidad, de principio a fin. Ello implica un estilo de vida, una forma de ser y de conducirse acorde con lo precisado por Yahweh para que le seamos aceptos. La firmeza de la fe, la certeza de la esperanza, y un andar en amor, serán la muestra más concreta de lo que llevamos dentro, expresando la vida de Dios como una constante (Tit.2:11-14; 3:3-8).

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   03/01/2016

ESTAS EPÍSTOLAS GEMELAS (EFESIOS Y COLOSENSES) TIENEN UN PRECIOSO CONTENIDO, UNA APRETADA SÍNTESIS DE TODAS LAS ENSEÑANZAS QUE SON BÁSICAS PARA UNA ADECUADA COMPRENSIÓN DE LO QUE ES LA VIDA CRISTIANA NORMAL. EL DESPERTAR ESPIRITUAL SOLICITADO POR EL APÓSTOL, ES PARA AVIVAR LOS CORAZONES, LAS CONCIENCIAS Y LAS DIVINAS COMISIONES A CADA VASO ÚTIL DENTRO DE SU ROL UTILITARIO ¿ESTÁS HACIENDO TU PARTE?

LIMA -PERÚ  SÁBADO 02 DE ENERO DEL 2016

EFESIOS 1:18-20.

"ALUMBRANDO LOS OJOS DE VUESTRO ENTENDIMIENTO, PARA QUE SEPÁIS CUÁL ES LA ESPERANZA A LA QUE ÉL OS HA LLAMADO, Y CUÁLES LAS RIQUEZAS DE LA GLORIA DE SU HERENCIA EN LOS SANTOS, Y CUÁL LA SUPEREMINENTE GRANDEZA DE SU PODER PARA CON NOSOTROS LOS QUE CREEMOS, SEGÚN LA OPERACIÓN DEL PODER DE SU FUERZA, LA CUAL OPERÓ EN CRISTO RESUCITÁNDOLE DE LOS MUERTOS Y SENTÁNDOLE A SU DIESTRA EN LOS LUGARES CELESTIALES".

=== LAS NOTIFICACIONES QUE RECIBÍA EL APÓSTOL RESPECTO A LAS IGLESIAS LOCALES DE ESE SECTOR DEL ASIA MENOR, ERAN ALTAMENTE ALENTADORAS, Y ELLO MOTIVABA EL CORAZÓN DE PABLO PARA HACER UNA SÍNTESIS DE TODA LA DOCTRINA ENSEÑADA A LO LARGO DE SU LABOR ITINERANTE; PORMENORIZANDO SUS ENSEÑANZAS SOBRE EL SEÑOR, SU NATURALEZA, SU GLORIA, Y LA ENORME HERENCIA ESPIRITUAL Y PODEROSA QUE HABÍA LEGADO A LA IGLESIA DURANTE EL TIEMPO DE SU MINISTRACIÓN APOSTÓLICA. UN PRECIOSO HABER ES CONSIGNADO EN ESTAS EPÍSTOLAS, PONIENDO TODAS LAS ENSEÑANZAS A DISPOSICIÓN DEL PUEBLO DE DIOS, HACIÉNDOLO ORDENADAMENTE, Y EN LÓGICAS SECUENCIAS QUE NOS PERMITEN VER QUE LO QUE ERA UN CELESTE TESORO NOS FUERA COMPARTIDO SISTEMÁTICAMENTE, DEJANDO PABLO SU TODO EN ESTAS ESCUETAS ENSEÑANZAS, SINTETIZANDO EN ELLAS TODO EL CONSEJO DE DIOS, VOLCÁNDOLO A MANOS LLENAS.

=== LA PETICIÓN PAULINA SOBRE ABRIR LOS OJOS DE NUESTRO ENTENDIMIENTO, ES PARA QUE LA PARTE DE NOSOTROS QUE SE ACOSTUMBRÓ A LO PUERIL, DESPIERTE EN UN SENTIDO TRIPARTITO, REAL Y TANGIBLE PARA TODO CREYENTE. LA RETENCIÓN MENTAL, ES POSITIVA; LA OBSERVACIÓN ANALÍTICA, TAMBIÉN; PERO SI ELLO NO GENERA UNA ACTIVIDAD TRIPARTITA SERIA; TENIENDO UN CEREBRO BIEN ALIMENTADO QUE NO METABOLIZA LO QUE RECIBE, NI PROCESA LO QUE SE LE REVELA PARA ENTENDER SU PLANO ETERNAL, MORANDO EN LA IMAGINACIÓN Y EN LA ILUSIÓN; HABREMOS PERDIDO LA PASIÓN POR LA REALIZACIÓN Y EL CUBRIMIENTO DEL PROPÓSITO, DANDO VUELTAS INDEFINIDAMENTE ALREDEDOR DE QUIMÉRICOS MONTES.

=== LA RAZÓN DE NUESTRA ESPERANZA NOS LLEVA AL TRABAJO CONCIENZUDO POR LA SALVACIÓN DE LAS ALMAS; POR EL ESTUDIO CONSTANTE DE LA PALABRA DE VERDAD; POR LA FIJACIÓN DEL PLANO DOCTRINAL; POR EL AVANCE QUE LLEVE A LA MADUREZ Y A LA PLENITUD CORPORATIVA QUE AGRADE A DIOS EN LA PLURALIDAD DE LA UNIDAD. EL PODER DIVINO NO ES UNA BANDERA, UN DIPLOMA, O UNA ESTRELLITA DORADA EN LA FRENTE; SINO UNA EVIDENCIA DEL PLANO SOBRENATURAL EN QUE NOS MOVEMOS, AFECTANDO TODO ALREDEDOR  NUESTRO, DE UNA MANERA TAN NOTORIA, QUE NO PASEMOS DESAPERCIBIDOS, CONDUCIENDO A LA HUMANIDAD HACIA UN FIN COMÚN: EL AGRADO DIVINO.

=== AL MIRAR LA VIDA, LA PASIÓN, LA MUERTE Y LA RESURRECCIÓN DE JESÚS, COMO HECHOS SUCESIVOS, PERFECTAMENTE DELINEADOS Y ENFOCADOS POR EL SEÑOR PARA ACTUAR EN LAS GENERACIONES, EN CONFORMIDAD CON SU PLAN; HEMOS DE ENTENDER QUE EL PLAN DIVINAL LLEGARÁ A CUMPLIRSE CON TODA SEGURIDAD, Y QUE ES NUESTRO DEBER ESTAR OPERATIVOS PARA QUE DIOS NOS UTILICE EN EL MOMENTO PERTINENTE DE NUESTRO GENERACIONAL FLUIR. LA MUERTE NO FUE EL FINAL, SINO EL PRELUDIO DEL REINO ETERNO, YA QUE TODAS LAS ESFERAS RECIBIERON EL MENSAJE, Y SE ACOPLARON A ÉL, HABIENDO DE CONFESAR QUE JESUCRISTO ES EL SEÑOR. EL DIÁCONO ESTEBAN VIO A JESÚS SENTADO A LA DIESTRA DE DIOS; ¿LO VEMOS TAMBIÉN NOSOTROS HOY?

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA     02/01/2016

NUESTRO TEMA ANTERIOR, CONSIDERÓ LO QUE JESÚS ERA Y CREARA PARA MANTENER EL CONTROL DE TODO LO CREADO; ESTA PORCIÓN, NOS MOSTRARÁ CÓMO ÉL ESTÁ LIGADO A NOSOTROS, Y NOSOTROS A ÉL, PARA PODER CUBRIR TODO EL PANORAMA HISTÓRICO Y PROFÉTICO A NIVEL CRONOLÓGICO, REUNIENDO CIELO Y TIERRA EN UN SOLO PANORAMA REDENTIVO. TANTO EL CIELO COMO LA TIERRA SE MOSTRABAN AFECTADOS DURANTE EL TRÁMITE DEL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ DEL CALVARIO. LO QUE PASÓ ALLÍ, ES DECLARADO AQUÍ EN UNA ESPEC'ÍFICA MENCIÓN, COMO VEREMOS MÁS ADELANTE.

LIMA - PERÚ  SÁBADO 02 DE ENERO DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DEL LIBRO DE COLOSENSES.

Colosenses 1:18-20.

"Y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia: por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz".

*** La subsistencia de todo lo creado, por el fluir de la vida impartida por el Verbo divino, implicaba una sazón y un destino; y por supuesto, una representación a nivel terrestre en la que aquella gloria subliminal pudiera hallar una identidad, y esa es: La Iglesia del Dios viviente. Por eso Pablo continúa con ese punto, arguyendo que Jesucristo es la cabeza del cuerpo que es la Iglesia, ocupando el lugar más alto en todos los sentidos, poseyendo en sí misma el plan y el propósito que hallará en los corazones de sus asociados el eco de su pensar, y la disposición que hace del cuerpo una unidad maravillosa que se mueve y activa al conjuro de su línea pensante, siendo el tronco y las extremidades los encargados de manifestar su sentir y pensar llevándolos a la acción pertinente, haciendo la voluntad de Dios y agradándole en todo.

*** Al decir que él es el Principio, nos revela que aquello que lo antepusiera estaba en el corazón del Padre, en el plano eternal, como algo que correspondería a la cronología humana, y que después compartiría con él un sentido y un sino trascendente, allende los tiempos prefijados en la eternidad pasada. Como el primogénito de entre los muertos, nos habla de la facultad genérica de la resurrección, pues todas las personas que volvieron a la vida en épocas pasadas, y antes de que él saliera de la tumba como Primogénito de entre los muertos, fueron revivificadas; no resucitadas. 

*** Mientras que la Resurrección propone una nueva vida genérica que no puede ya más morir (Lc.20:36); la revivificación, te retorna a la vida natural, y puedes volver a morir, como ocurrió con cada uno de los revivificados. Para que no haya posibilidad de controversia alguna, hemos de decir que las personas que resucitaron con Jesús el día de resurrección (la fiesta del Nuevo Grano), lo hicieron porque el Señor les comunicó la nueva vida genérica; y no fue la tierra el lugar de su hábitat, sino la gloria del Padre; llevándose el Señor consigo la cautividad, mientras dejaba su capa, cual moderno Elías (y daba dones a los hombres), según Efesios 4:8.

*** (V.18) Era, pues, el deseo del Padre, en este contexto, que Jesús tuviera en todo la preeminencia, vale decir, que él estuviera por encima y delante de todos los demás mostrando su naturaleza sui géneris. (V.19) La plenitud de la que Pablo nos habla aquí, abarca el valor absoluto de una panacea, una fuente de la que todo brota, acusando una originalidad acorde con aquello que la creara, y la dispensara dentro de la cronología humana. Aquello que el Padre quería hacer, estaba ya contenido en el Hijo en una forma seminal, dispuesto para aparecer en las edades en los tiempos y sazones prefijadas por el Padre.

*** El vértice donde la voluntad de Dios confluía generacional y genéricamente era la persona del Hijo, formando un ángulo en el que lo celeste y lo pedestre se hacían uno, abarcando todo y a todos. Aquella paz lograda mediante la sangre de su cruz, satisfacía la justicia divina, y daba al género humano la posibilidad de redención; implicaba el término de una edad, y el inicio de otra, por aquella cresta divisoria que marcara la historia de modo indeleble AC / DC.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   02/01/2016

EL INELUDIBLE JUICIO DIVINO ES PROCLAMADO COMO UN HECHO IRREVERSIBRE POR EL PROFETA SOFONÍAS, QUIEN DECLARA ABIERTAMENTE AL PUEBLO ELEGIDO LAS CONSECUENCIAS DE SU MALDAD PERSISTENTE, CONSIDERANDO A DIOS COMO UNA ALTERNATIVA, PERO NO COMO EL ÚNICO DIOS VERDADERO. Y CUANDO SE PECA CONTRA EL PRIMER MANDAMIENTO, Y SE RECHAZA EL ARREPENTIMIENTO, LA MANO DE DIOS SE VUELVE CONTRA LOS REBELDES. QUE LAS SOLEMNES ADVERTENCIAS DIVINAS NO CAIGAN EN SACO ROTO.

LIMA - PERÚ  VIERNES 01 DE ENERO DEL 2016

SOFONÍAS 1:4-6.

"EXTENDERÉ MI MANO SOBRE JUDÁ, Y SOBRE TODOS LOS HABITANTES DE JERUSALÉN, Y EXTERMINARÉ DE ESTE LUGAR LOS RESTOS DE BAAL, Y EL NOMBRE DE LOS MINISTROS IDÓLATRAS CON SUS SACERDOTES; Y A LOS QUE SOBRE LOS TERRADOS SE POSTRAN AL EJÉRCITO EL CIELO, Y A LOS QUE SE POSTRAN JURANDO POR BAAL Y JURANDO POR MILCOM, Y A LOS QUE SE APARTAN DE EN POS DE YAHWEH, Y A LOS QUE NO BUSCARON A YAHWEH, NI LE CONSULTARON",

=== EN LOS DÍAS DE JOSÍAS,  TODAS LAS MALDADES HECHAS POR LOS JUDÍOS CON ANTERIORIDAD FUERON EXPUESTAS POR EL SEÑOR, HABIENDO DETERMINADO QUE EL JUICIO VINIERA IRREMISIBLEMENTE SOBRE LA NACIÓN ESCOGIDA. EL PROFETA SOFONÍAS NOS REVELA EL POR QUÉ. EL PECADO DE IDOLATRÍA OCUPABA UN LUGAR PRIORITARIO EN JUDÁ, Y LOS ÍDOLOS ABOMINABLES DE LOS CANANEOS, VENERADOS TAMBIÉN POR LOS PAÍSES VECINOS, HABÍAN LLEGADO A SATURAR LOS CORAZONES, LAS VIDAS, LAS MENTES, LAS BOCAS, LOS USOS Y LAS COSTUMBRES DEL PUEBLO JUDÍO.

=== AL PECAR CONTRA EL PRIMER MANDAMIENTO, ERA EVIDENTE SU RECHAZO DE LA DEIDAD HEBRAICA, DESPLAZÁNDOLO A UN SEGUNDO PLANO, Y DESPUÉS AL OLVIDO. PARA EL IDÓLATRA PUEBLO JUDÍO, YAHWEH HABÍA PASADO A SER UN DIOS ALTERNATIVO, ENTRE TANTOS OTROS QUE ELLOS ELIGIERON ADORAR. LAS ABIERTAS MANIFESTACIONES EN FAVOR DE LOS ÍDOLOS, HICIERON DE LAS AZOTEAS LOS ALTARES PARA ADORAR AL EJÉRCITO DEL CIELO, Y LOS COMPROMISOS DE PACTO EN SUS BOCAS LES HACÍAN JURAR POR YAHWEH Y POR MILCOM, PROFANANDO EL NOMBRE DE NUESTRO DIOS, BUSCANDO DESATAR SU IRA CONTRA AQUELLOS BLASFEMOS.

=== EL APARTARSE DE EN POS DE YAHWEH, FUE EL INICIO DE SU APOSTASÍA. AL NO SEGUIR LAS LEYES DIVINAS, QUEBRANTANDO LAS MISMAS Y AFRENTANDO AL CREADOR-REDENTOR; LAS TRADICIONES PAGANAS FUERON ENVOLVIENDO A LA NACIÓN HASTA EXTERNAR A DIOS DE SUS VIDAS, ASÍ, CUANDO HUBO NECESIDAD, NO BUSCARON A YAHWEH; Y FRENTE A CUALQUIER CRISIS, NADIE LE CONSULTÓ. ALGO SEMEJANTE OCURRE EN LOS CORAZONES DE LOS CREYENTES HOY, Y ES COMÚN ENCONTRAR EN SUS LABIOS LOS NOMBRES DE OTROS dioses, DESPLAZANDO LA ADORACIÓN Y LA VENERACIÓN QUE SÓLO YAHWEH MERECE, PARA DÁRSELA A OTROS, COMO MAMMON, POR EJEMPLO; MULTIPLICÁNDOSE LOS DOLORES DE LOS QUE ESTO HACEN.

=== CUANDO LA MALDAD SIENTA SUS REALES, Y NO SE OYEN LAS VOCES PROFÉTICAS QUE LES PROTESTAN TRATANDO DE DEVOLVERLOS AL SEÑOR, Y PARECE QUE TODO SE QUEDA ALLÍ; ESA ES LA CALMA QUE PRECEDE A LA TORMENTA; PUES CUANDO SE RECHAZA EL AMOR DIVINAL, SOBREVIENE EL JUICIO DE MODO INALTERABLE. ¡OJO CON LAS ETAPAS APOSTÁTICAS!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   01/01/2016

EL APÓSTOL UBICA A JESÚS COMO EL VERBO GLORIOSO QUE TODO LO SUSTENTA Y NUTRE, IMPARTIÉNDOLE SU ESENCIA Y SU NATURALEZA COMO SU SEÑAL MÁS EVIDENTE Y CARACTERÍSTICA, SINGULARIZÁNDOLA POR ELLO MISMO. CUANDO DESCUBRIMOS LA ESENCIALIDAD DE LAS COSAS, DEJAMOS DE OBERVAR LA CREACION COMO PRIMATES ABISMADOS.

LIMA - PERÚ  VIERNES 01 DE ENERO DEL 2016

COMENTARIO EXEGÉTICO DEL LIBRO DE COLOSENSES.

Colosenses 1:15-17.

"Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten".

*** Al abordar el tema de la reconciliación, Pablo considera indispensable que conozcamos al que logró que el cielo y la tierra se condensaran en uno, posibilitando el propósito en cuanto al reino de Dios. Dada nuestra ceguera espiritual, y nuestra inconsciencia del plano trascendente para el que fuéramos diseñados, había que ser devueltos a la esfera célico-pedestre mediante el panorama redentivo que nos restituyera al plano de gloria al que pertenecíamos, con todo lo que ello implica.

*** Al referirse a Jesús como la imagen del Dios invisible, implica tanto su naturaleza como su plano revelacional. Así, lo que no podía verse, nos es revelado en su naturaleza esencial, vale decir, trasciende al mundo real en que habitamos los seres humanos, haciéndonos conscientes de un panorama tetradimensional en nuestra tridimensional existencia. Y cuando se refiere a él como el primogénito (Prototokos=ADN=Naturaleza causativa y esencial de la que todo lo demás proviene) de toda creación, pone de relieve la peculiaridad de la fuente o panacea de la que todo lo existente tiene como su origen o procedencia. La forma como Pablo singulariza a Jesús en esta epístola, tiene su razón de ser, como veremos más adelante.

*** El diseño divino de naturaleza existencial tuvo en Jesús su más cabal manifestación (Jn.1:1-3). Todo lo que Dios el Padre deseaba hacer fue contenido en el Verbo divino, y lo que llegó a existir, dispuso de su esencia para llegar a ser, y alcanzar algún significado en el contexto de la creación divina. Cuando se dice que todo fue creado en él, el intento divino es declarado dentro de su plano universal y relacional, teniendo un punto referencial idéntico en todos los casos, que era la única forma de declarar que lo que hizo la Deidad fuera bueno en gran manera.

*** Todo lo que vemos, y lo que no, en el cielo y en la tierra; tiene en Jesús su origen. Cuando el apóstol se refiere a lo visible e invisible apunta a nuestro sentido de lo que la percepción es en lo que a Dios se refiere. Aquellas esferas de poder en las que se divide la autoridad representativa: Tronos (reinos); dominios (extensiones adjudicadas a una autoridad delegada); principados (posiciones gubernativas); potestades (niveles de autoridad para la ejecución del propósito); nos dice que todo fue creado por medio de él y para él. La facultad creacional, pues, estuvo ligada a un propósito específico desde un inicio. La fragmentación de las esferas de poder tenían fines corporativos, relacionales, y buscaban la excelencia gubernativa; la misma que mantendría así el equilibrio del reino, convirtiendo a cada gobernante en un colaborador responsable, descubriendo así el valor positivo de la asociación para obtener un beneficio común.

*** Si bien el Verbo es la causa de que existan (v.16), también lo es que en él ellos tienen su identidad y su supremo interés. Notamos cómo el cuerpo se apoya célula por célula para sustentar la vida en una total expresión. No hay quejas ni disfunciones orgánicas, actuando todo con suiza precisión, desarrollando la energia vital que compone el bienestar corporativo. El "por" y el "para", implican en sí mismos origen y destino; procedencia y sentido utilitario.

*** Al decir que el Verbo es antes de todas las cosas, lo exceptúa en el aspecto creacional. La gloria Verbal implica el factor creacional como ADN, como punto de partida, como alguien que comparte su esencia con lo que habrá de ser; proporcionándole a todo un sentido práctico, una razón de ser, y una perspectiva de acuerdo a un designio. La esencia describe la naturaleza de las cosas, lo permanente e invariable en ellas, lo que el ser es. Su preexistencia lo ubica en el contexto de lo eterno; y el hecho de que todo subsista en él, apunta definitivamente a lo substancial de su naturaleza, impartiéndola a todo aquello de lo que de ella se nutre y sustenta.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   01/01/2016