LAS BENDICIONES QUE CORRESPONDEN A LA OBEDIENCIA A LOS MANDATOS DIVINOS, NO SE HARÁN ESPERAR, TRAYÉNDONOS DICHA, BIENESTAR Y ESPERANZA, GOZANDO EN EL PRESENTE LAS BONDADES DIVINAS, Y SINTIÉNDONOS ESPLÉNDIDAMENTE ASEGURADOS POR MIL GENERACIONES.

LIMA - PERÚ    MARTES 03 DE SETIEMBRE DEL 2019   MENSAJE # 3255

DEUTERONOMIO 7:12-16.

"Y por haber oído estos decretos y haberlos guardado y puesto por obra, Yahweh tu Dios guardará contigo el pacto y la misericordia que juró a tus padres. Y te amará, te bendecirá y te multiplicará, y bendecirá el fruto de tu vientre y el fruto de tu tierra, tu grano, tu mosto, tu aceite, la cría de tus vacas, y los rebaños de tus ovejas, en la tierra que juró a tus padres que te daría. Bendito serás más que todos los pueblos; no habrá en ti varón ni hembra estéril, ni en tus ganados. Y quitará Yahweh de ti toda enfermedad; y todas las malas plagas de Egipto, que tú conoces, no las pondrá sobre ti; antes las pondrá sobre todos los que te aborrecieren, Y consumirás a todos los pueblos que te da Yahweh tu Dios; no los perdonará tu ojo, ni servirás a sus dioses, porque te será tropiezo".

=== Al hacerle a Israel las demandas para serle un pueblo santo (sin mezcla de paganismo y dedicado exclusivamente a Yahweh), el Señor señala pautas y un orden que componían su separación del mundo, y su fusión con la Deidad; forjándose así una unidad indivisible que debía ser honrada en todos sus extremos, de modo que el pacto y la misericordia fueran la evidencia para los que guardaran sus mandamientos y la gloria de Dios pudiera reflejarse en ellos, siendo un testimonio vivo de su relación con la Deidad agradándole en todo. Y es así que penetramos en nuestro párrafo, donde  el Padre refiere que: 
(1) 'POR HABER OÍDO' estos decretos (y haberles prestado atención, creando una disposición abierta para cumplirlos); 
(2) 'Y HABERLOS GUARDADO' (constituyendo ello un tesoro particular que dirigiría sus pasos), 
(3) 'Y PUESTO POR OBRA' (esto implica la realización de la voluntad divina como el ejercicio de la piedad); la Deidad guardaría el pacto y la misericordia que él había jurado a sus padres. El panorama relacional pactual es un compromiso de dos, y no solamente de uno, pensando que solamente Dios está obligado a ser fiel, aunque ellos no lo fueran. La fidelidad es al pacto realizado mutuamente; y no un derecho legal para los desobligados. y un deber para el que podía ser manipulado. ¡No podemos ser tan torpes como para pensar así!

=== El resultado de la fidelidad se constituirá en amor derramado ampliamente, en bendición y multiplicación. Lo primero nos llena de su gracia, llenándonos de gozo y de ternura; lo segundo, contempla nuestro futuro histórico y profético; y lo tercero, nos permitirá ver en nuestra descendencia su gracia trascendente. Y todo lo que poseemos será abrigado por el divino afecto, dándonos una garantía de bienestar y felicidad que constituiría el estándar relacional durante toda nuestra peregrinación a la gloria. La bendición que recibamos nos singularizará como pueblo divino, llegando a reproducirnos y reproducir esa naturaleza bendita que se convertiría en nuestra identidad como pueblo de Dios. La abundancia y la fertilidad de los que disfrutarán la divina bondad, manifestará la gloria. Y la salud persistente será otra señal del amor divino; y las malas plagas, y los malos deseos de quienes nos aborrecen, se volverán contra ellos porque Dios nos defenderá de quienes gratuitamente nos odien o busquen nuestro mal. El deshacerse de toda planta que nuestro Padre no plantó, y de toda adicción y mezcla de paganismo es imperativo, para deshacernos de toda mala influencia. De allí la necesidad de desechar todo pecado  toda forma extraña de dominio. Nos corresponde mantener nuestros templos limpios de toda cosa mala y de toda influencia, excluyendo de nuestra vida todo tropiezo e impedimento.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    03/09/2019   MENSAJE # 3255

CUANDO LAS DETERMINACIONES DIVINAS SE TOCAN E INTERCEPTAN, SURGE EL VÉRTICE GLORIOSO QUE DESDE ALLÍ TODO LO ABRIGA PARA QUE SE CUMPLAN EN EL BENEPLÁCITO DE SU VOLUNTAD COMO AQUELLO QUE TRASCENDERÁ

LIMA - PERÚ   LUNES 02 DE SETIEMBRE DEL 2019    MENSAJE # 3254

LUCAS 1:39-45.

"En aquellos días, levantándose María, fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá; y entró en casa de Zacarías, y saludó a Elisabet. Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fue llena del Espíritu Santo, y exclamó a gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre. ¿Por qué se me concede esto a mí, que la madre de mi Señor venga a mí? Porque tan pronto llegó la voz de tu salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor".

=== Cuando los tiempos señalados por la Deidad alcanzan sus cumplimientos en el orden profético y cronológico, los hechos y las cosas se juntan en un vértice que nos ha de sorprender. Y después de haber sido notificada por el ángel Gabriel. la joven señorita desposada con José se fue prestamente a visitar a su feliz parienta allá en las montañas de Judá. Y cuando los tiempos de las dos embarazadas se tocaron, de inmediato aparecieron las señales al conjuro de la voz de la visitante de Nazaret, motivando a Juan, hijo de Zacarías, a saltar de alegría al percibir en el Espíritu la presencia de su Señor, celebrando el encuentro en el perímetro de su vientre materno, y comunicándole a Elisabet, su madre, el panorama trascendente de su gozo, entendiendo la esposa de Zacarías el sentir de su hijo, corroborando por el Espíritu en una forma testimonial y exacta lo que ese salto le había dado a entender. Cuando pisamos el terreno profético, hemos de dejarnos guiar en ese contexto por el Consolador, para no sentirnos extrañados con las cosas que pasan a nuestro alrededor. La mente carnal no entenderá lo que aquí pasaba; la mente profana, dirá que todo esto es una locura, siendo incapaz de intuir el panorama sobrenatural de estos dos prodigios que Dios estaba haciendo; nuestra mente espiritual, se gozará ampliamente por ver la gloria de Dios trayendo con seis meses de diferencia al Heraldo divino, y al Cristo de la gloria, algo que nos llena de gozo como creyentes e hijos de Dios.

=== Elisabet, llena del Espíritu Santo, bendijo a María por el ser que abrigaba en su vientre joven y virginal, reconociendo como una obra divina en toda su extensión el embarazo de su parienta, glorificando al ser que habitara dentro de ella como la obra de la Deidad; y congratulando a la que Yahweh había tenido por digna de ser la madre del Señor Jesús. Elisabet, no "endiosó" a María, a la vez que reconoció el origen de Jesús como divino y sobrenatural. No hay error ni exageración en sus frases; antes un reconocimiento del divino obrar en su contexto más exacto. La gestación de María no la elevó al plano celeste; antes bien encarnó a Jesús, el Verbo divino, para que en forma humana muriera por nosotros, y nos recobrara para Dios su Padre, y para el reino de Dios al cual seríamos adjudicados por su sacrificio redentor, su muerte, su sepultación y resurrección, dándonos el nuevo género de vida que no podía ya más morir (Lc.20:35-36). Aunque Elisabet se sintiera extrañada de la visita de María, el espíritu mismo habría de inspirarla a entender lo que pasaba en este lugar, y hemos de observar su reflexión cuando arguye: "Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor" (v.45).

=== Este diálogo de dos embarazadas, estaba definiendo el destino de la nación hebrea, y la silente y asombrada María, después de escuchar el anuncio angelical, no deja de asombrarse de la fidelidad del Padre para comprobar en el término de la distancia que todo lo que recibiera del cielo, era conocido también en la tierra por los que participaran de un modo activo en el propósito de la Deidad, ejecutando su voluntad soberana al prestarse al designio celestial, comprobando en sus propios seres que lo que Dios había determinado lo estaba cumpliendo , y ¡EN ELLAS! Que nuestro corazón no se desespere, porque lo que Dios ha determinado, acontecerá sin duda, pues ¡ASÍ ESTÁ ESCRITO!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    02/09/2019   MENSAJE # 3254

PARA DIOS, LA SANTIDAD Y LA PURIFICACIÓN SON BÁSICAS EN CUANTO A LA COMUNIÓN. DIOS NO ELIMINA A LOS PREVARICADORES, SINO QUE LOS CONMINA A BUSCAR LA RESTITUCIÓN MEDIANTE LA RESTAURACIÓN, LA CUAL ÉL PROPICIA A SU SAZÓN.

LIMA - PERÚ    DOMINGO 01 DE SETIEMBRE DEL 2019    MENSAJE # 3253

NÚMEROS 5:1-4.

"Yahweh habló a Moisés, diciendo: Manda a los hijos de Israel que saquen del campamento a todo leproso, y a todos los que padecen flujo de semen, y a todo contaminado con muerto. Así a hombres como a mujeres echaréis; fuera del campamento los echaréis, para que no contaminen el campamento de aquellos entre los cuales yo habito. Y lo hicieron así los hijos de Israel, y los echaron fuera del campamento como Yahweh lo dijo a Moisés, así lo hicieron los hijos de Israel".

=== Uno de los factores que más daño ha hecho al pueblo de Dios es la contaminación, la misma que no es perceptible al ojo humano, no se siente, no duele, no incomoda, no molesta, ni parece tener importancia alguna; hasta que desde dentro de nosotros aparecen ciertos síntomas que nos llevan a la consciencia de que algo no está funcionando bien. El diablo tiene como recursos particulares la paciencia y la persistencia. Él conoce los corazones y las mentalidades de los que no mantienen la comunión con la Deidad como parte básica e importante de su panorama relacional, haciéndose vulnerables a los ataques con cosas menudas, pequeñas, y aparentemente inocuas; las cuales pueden paulatinamente copar alguna o todas las áreas no defendidas de nuestra existencia, abandonando la prudencia del uso constante de la armadura de Dios; en especial del yelmo y la coraza de justicia; el escudo de la fe. y la oración persistente; el calzado del apresto de la paz, y la espada del Espíritu, habiendo caído en la más mortecina y destructiva pasividad, hallando tiznada nuestra cobertura al llegar a casa, teniendo que proceder a la limpieza exterior, y a la purificación interior; hasta llegar a la aceptación y al agrado divino.

=== El mundo tiene sus atracciones, hasta que un conjunto de síntomas afloran, y nos hacen conscientes de nuestras falencias: La lepra ( que es la exteriorización de una interna pudrición que llegó inadvertidamente a correr junto con nuestra sangre, hasta envenenarlo todo, para luego ver como somos desmembrados al haber perdido nuestra sensibilidad, no sintiendo el fuego que nos consume, intoxicando todo a nuestro alrededor). El pecado, es la lepra que todo lo contagia hasta contaminar a los demás, debiendo ser excluidos de la comunión con quienes mantienen la fe y el testimonio incólume; siendo el Padre quien tiene que diagnosticar la separación como la medida más oportuna, y la erradicación de la comunidad hasta que lo que causa el mal desaparezca (Pr.28:13). Las enfermedades venéreas o de transmisión sexual (flujo de semen en  nuestra versión Reina Valera del 60), también eran catalogadas como motivos para una separación de la comunión campamentaria, fuera ésta por falta de higiene o promiscuidad sexual, o prácticas prohibidas por la Deidad. Y también el haber tocado un cuerpo muerto (en los modos referidos por la ley), hacían al contaminado algo execrable para Dios y sus elegidos.

=== Lo que para otros pudiera parecer algo exagerado o ridículo; para Dios resultaba intolerable en el ámbito en que él coexistía con sus escogidos, el cual les fuera impartido para sustentar su relación célico-pedestre en términos armónicos con la divina aprobación. Podemos notar que las cosas fueron diferentes y aceptables cuando el pueblo obedeció al orden establecido, tornando todo a la perfecta comunión que Dios aprobara. La obediencia al orden instituido, hace que se recobre la perfecta relación o vínculo con la Deidad. Los separados no eran aniquilados; sino amonestados a buscar en el arrepentimiento la misericordia del Señor; de modo que cuando se arreglara ese asunto, y se deshicieran de la contaminación, pudieran ser restaurados a la armonía con el resto del pueblo de Dios.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    01/09/2019   MENSAJE # 3253.

MIENTRAS QUE ESTAMOS EN NUESTRA ETAPA DE APRENDIZAJE, HEMOS DE COMETER UNA SERIE DE ERRORES DE INTERPRETACIÓN, Y HABREMOS DE SER CORREGIDOS HASTA QUE NUESTRA PERCEPCIÓN DEL PANORAMA ESPIRITUAL NOS SEA REVELADA CABALMENTE.

LIMA - PERÚ   SÁBADO 31 DE AGOSTO DEL 2019   MENSAJE # 3252

MARCOS 9:38-41.

"Juan le dijo: Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre, pero se lo prohibimos, porque no es de los nuestros. Pero Jesús les dijo: No se lo prohíban, porque nadie puede hacer un milagro en mi nombre, y luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros, está a favor de nosotros- De cierto les digo que cualquiera que les dé un vaso de agua en mi nombre, por ser ustedes de Cristo, no perderá su recompensa".

=== Tras haber dado las pautas acerca de quién era el mayor entre los doce, y del plano de la aceptación, que les cambiara el panorama a los doce discípulos hasta ceder en su posición para favorecer a otro (en la carne, nadie quiere ser siervo del resto, sino patrón o príncipe. ¡Cómo se parecían a nosotros!). Y en este pasaje, la carne se hace protagonista, peculiar y elitista. Uno de los boanerges (Juan), le refiere al Señor lo que él considerara una intrépida intromisión por parte de un llanero solitario que no formara parte de sus discípulos elegidos (o sea ellos), y que osara reprender al maligno y echar fuera demonios en el nombre de Jesús, lo cual fuera juzgado por Juan y su hermano Jacobo como una profana intrusión en el área ministerial que sólo a ellos compitiera, reprendiéndolo por lo que hacía, y vetándolo por su accionar fuera del contingente escogido para tales tareas (o sea, los doce). Tras la comunicación, esperaban la corroboración del Señor Jesús, y unas palabras de ánimo y aprobación que los hiciera sentirse orgullosos de su 'celo clerical', y su correcta y clara interpretación de la dignidad asignada, singularizándolos. Grande sería su sorpresa al escuchar a Jesús participándoles que la singularidad que los hacía supuestamente especiales, no era tal, celebrando el que una persona que no estaba con ellos grupalmente, había captado el principio de autoridad que los dotara de poder para hacer tales milagros (algo que Jesús aclararía en el verso 39).

=== Nuestra particular consideración acerca de lo que somos, tenemos y podemos; no debe ser motivo de orgullo o jactancia; sino una certificación de que nuestros nombres están inscritos en el libro de la vida (Lc.10:19-20). Las dotaciones son para aquellos que las reciben con fe, y se apropian de ellas para la gloria de Dios. Cuando compartí este hecho con una amada hermana en una iglesia evangélica, me refirió que ella había sido enseñada respecto a esto con estas palabras. "Jesús les dijo que no se lo impidieran; pero no les dijo que se juntaran con él", asumiendo una actitud exclusivista que consideraran 'prudente'. Su congregación no se movía en estas cosas, siendo incrédulos a manifestaciones espirituales de ese género. Respetamos reticencias que tengan bases escriturales; pero no concordamos con el modo de pensar que no nos lleve a aprovechar los recursos que el Padre pone  a nuestra disposición. Por otro lado, observamos la petulancia de los discípulos al argüir que el extraño aquel: "NO ES DE LOS NUESTROS" (v.38). Miren ustedes el plano de identificación, cotejándose como Jesús, sintiéndose del mismo nivel que su Señor, y asumiendo la talla de jueces de los demás con malos pensamientos (Stg.2:4)/

=== Jesús les enseñó cómo hacer una correcta evaluación acerca de los que se acoplan al plan divino, entendiendo su participación como coherente con la unción y dotación correspondiente: "Y estas señales acompañarán a los que crean: En  mi nombre expulsarán demonios ... " (Mr.16:17a). "NO SE LO PROHÍBAN", Él hizo un MILAGRO EN MI NOMBRE, Y EL QUE NO ESTÁ CONTRA NOSOTROS, ESTÁ CON NOSOTROS. Es interesante ver cómo el Señor no humilla a Juan y Jacobo, cual si fueran ciudadanos de segunda clase; sino que los pone a su altura, y les pide que juzguen con justo juicio. Aquel bendito varón no les quitaba nada a ellos, y mostraba cómo la fe puede actuar en los que creen en su nombre, haciéndolos fluir para la gloria del Padre, haciendo eco de la realidad que acompañara a aquellos doce, y a lls setenta, y así sucesivamente.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    31/08/2019   MENSAJE # 3252.

LAS BENDICIONES DE LA OBEDIENCIA SE HALLAN CLARAMENTE DEFINIDAS, IMPLICANDO EL CÓMO ÉSTAS SE CONVERTIRÍAN EN ALGO PERMANENTE, LLENANDO A ISRAEL DE UNA GLORIA QUE TODOS PODRÍAN NOTAR.

LIMA - PERÚ   VIERNES 30 DE AGOSTO DEL 2019    MENSAJE # 3251

LEVÍTICO 26:1-9, 12.

"No haréis para vosotros ídolos, ni escultura, ni levantarás estatua, ni pondréis en vuestra tierra piedra pintada para inclinaros a ella; porque yo soy Yahweh vuestro Dios. Guardad mis días de reposo, y tened en reverencia mi santuario. Yo Yahweh. Si anduviereis en mis decretos y guardareis mis mandamientos, y los pusiereis por obra, yo daré vuestra lluvia en su tiempo, y la tierra rendirá sus productos y el árbol del campo dará su fruto. Vuestra trilla alcanzará a la vendimia, y la vendimia alcanzará a la sementera, y comeréis vuestro pan hasta saciaros, y habitaréis seguros en la tierra. Y yo daré paz en la tierra, y dormiréis, y no habrá quien os espante, y haré quitar de vuestra tierra las malas bestias, y la espada no pasará por vuestro país, y perseguiréis a vuestros enemigos, y caerán a espada delante de vosotros. Cinco de vosotros perseguirán a ciento, y ciento de vosotros perseguirán a diez mil, y vuestros enemigos caerán a espada delante de vosotros. Porque yo me volveré a vosotros, y os haré crecer, y os multiplicaré, y afirmaré mi pacto con vosotros ... Y andaré entre vosotros, y yo seré vuestro Dios, y vosotros seréis mi pueblo".

=== Esta porción es un tesoro maravilloso que siempre disfruto leer para edificarme y llenarme de esperanza en mi panorama relacional con la Deidad. Es Yahweh amonestando a Israel para que obedezca a su palabra y cumpla sus mandamientos, recordándoles el primer mandamiento en cuanto a la unicidad de la adoración; algo que a los idólatras les resulta muy difícil de obedecer y cumplir por su pasado pagano, y por el deleite que experimentan de seguir los designios de su carne, y el colocar en sus dioses sus atractivos y sus defectos; identificándose con ellos en un sentido amplio y desproporcionado para vivir en un criterio neoerista y sincretista que los haga sentirse bien consigo mismos, compartiendo la realidad de la vigencia del  Dios vivo con sus concepciones mitológicas; tan abundantes en otras culturas y las naciones circunvecinas. Hay, pues, un imperativo divinal por abandonar de raíz todas esas prácticas abominables, definiéndose en espíritu y verdad por darle a Yahweh la adoración y la preeminencia, dentro del territorio de su posesión, y dentro de nuestro ser integral y tripartito. Nótese que el Señor hace referencia  a la fabricación de estos íconos como algo que entraría a competir con él sin que a los tales les asista ningún derecho, usurpando las funciones y las continuas bendiciones que llegaran a formar parte del divino aprovisionamiento para su pueblo.
A los viejos ídolos se sumarían otros nuevos según la imaginación o las preferencias del pueblo elegido en sus devaneos. La solemne advertencia no estaba fuera de razón.

=== La demanda divina por la unicidad en la adoración tocaría después en el día en que este correspondiera, haciendo de los días de reposo una señal de identificación, así como la elección del santuario para realizarlo en honor de quien se debía (v.2). Y luego el Señor se refiere al andar de su pueblo (refiriéndose a su estilo de vida compuesta de decretos o leyes para ser cumplidas; los mandamientos, que implicaban la forma correcta y específica en dicho andar, habiendo de obrar en ello con el agrado correspondiente, lo cual aseguraría el sustento de sus escogidos, y la productividad de sus campos, básicos para una economía agrícola que dependiera de su particular relación con la Deidad que los bendecía, indicando sus compromisos y su ligadura con el Dios vivo de un modo esencial y úníco (v.3). Y luego, Yahweh hace notar su divino favor, ligándolo a las tres cosechas claves que sustentaran a la nación hebrea: la del trigo, del vino y de la oliva, las cuales se vieran clasificadas con tiempos de celebración y contacto con la Deidad en fiestas de una semana de celebración por la provisión, el gozo y la unción que disfrutaran sus elegidos (v.4). Y luego, la bendita paz, que hiciera de todo ello un disfrute que tuviera en un sueño reparador y profundo su más clara manifestación; desapareciendo el temor de posibles invasiones y guerras, y de la tan temida inseguridad que sumerge a los pueblos en una inquietud que no parece terminar (v.5).

=== Luego el Señor pone en los corazones de sus siervos la certeza de la victoria en la forma más insólita (pero divinamente cierta) en que la diferencia numérica no fuera un impedimento para alcanzar la victoria y el triunfo, siendo la presencia divina la que produjera el desbande en las filas enemigas (Éx.14:25); porque Dios les dispensara su favor a volverse a ellos (vs.7-9). La sustentación divina operaría a la sazón del tal, de modo que el hambre y la precariedad no se vería entre ellos. El amor divino sería un estándar, y su presencia con ellos sería inalterable, mostrándoles su amor y su piedad siempre. Y así surgiría el panorama relacional divino-humano que  haría de la nación hebraica una clara manifestación de la fusión célico-pedestre, traducida en una dignidad tangible que haría que Israel se irguiera gozosamente en su unión con la Deidad (vs.10-13).

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    30/08/2019    MENSAJE # 3251.

LA NATURALEZA GLORIOSA Y BENDITA DE LA SOLIDARIDAD COMO UN ECO DE LA DIVINA BONDAD CUYA MAYOR COMPLACENCIA ES EL DAR DE SÍ., ANTES QUE EL PÚBLICO RECONOCIMIENTO QUE NOS LLENA DE FATUIDAD.

LIMA - PERÚ    JUEVES 29 DE AGOSTO DEL 2019    MENSAJE # 3250

MATEO 6:1-4.  (VERSIÓN REINA VALERA CONTEMPORÁNEA)

"Cuidado con hacer sus obras de justicia sólo para que la gente los vea. Si lo hacen así, su Padre que está en los cielos no les dará ninguna recompensa Cuando tú des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para que los hombres los alaben. De cierto les digo que con eso ya se han ganado su recompensa. Pero cuando tú des limosna, asegúrate que tu mano izquierda no sepa lo que hace la derecha, así tu limosna será en secreto, y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público".

=== Al estar disertando sobre las características del reino de Dios, el Señor llega al plano más personal, estableciendo los principios de una forma muy específica, (en especial en lo tocante a la ayuda o ministración a otros) pasando a demoler las costumbres farisaicas que gustaban del exhibicionismo y el anhelo por figurar o destacar ante los ojos de los demás, buscando la gloria propia y el reconocimiento general de quienes consideraban la vida religiosa como un alarde o una actuación que los singularizara entre el judaísmo profesante. El pasar desapercibidos, no era la vocación de quienes vivían para regodearse en sus acciones y llamar la atención general, distinguiéndose entre sus congéneres como la gente más excelente, más proba y guardadora de las reglas en la manera más rigida, sirviendo de arquetipo o modelo para las futuras generaciones, quienes al ver su celo por obedecer las reglas judaicas se sintieran reprendidos y aleccionados por lo que supusieran una superior guianza, y un nivel que ellos jamás podrían alcanzar. La autojustificación, y la vanagloria, se vestían del manto de la hipocresía (actuación), como su más precioso haber seudo espiritual, y al ego le encanta la 'peliculina'. El pecado del exhibicionismo es castigado con el efímero gozo del momento, privando a sus practicantes de recompensas divinales, y de una aceptación espiritual que compone parte de agrado divino. Las 'lentejas del aplauso momentáneo', no pueden compararse con el banquete espiritual que le aguarda al humilde por su dedicación genuina y exenta de vanagloria.

=== Las divinas compensaciones le son extrañas al que vive del efímero placer del aplauso gratuito, y de las apariencias, quien prefiere la gloria efervescente del instante, y desecha el gozo del Señor en su mente inmediatista. Espero que mis lectores no se encuentren entre ellos. Nuestra ministración a los demás debe ser hecha con amor, en forma discreta, y sin hacerle sentirse mal al ayudado, mostrando nuestra empatía con su crisis situacional, manteniendo esa contribución como algo que no debe saberse por terceros. El uso de trompeteros al momento de hacer un favor, dar una limosna, o contribuir con la necesidad de alguien; habla de la exageración de los 'dadores' con su acto caritativo. aunque hicieran lo posible para que nadie se diera cuenta (modestos ellos). Jesús los denomina hipócritas (comediantes), interpretando sus corazones y su sentir como el de gentes insinceras y llenas de sí mismas, que llevan en su accionar pedante la recompensa incluida, la misma que no es considerada como algo dado por Dios, sino fabricado por ellos mismos, viviendo del auto bombo, y de la forzada sonrisa de sus admiradores quie se esfuma casi inmediatamente.al voltear la esquina.

=== Un genuino fluir espiritual, y digno de encomio posee la característica de lo modesto, no buscando la pública aceptación, que es lo opuesto al considerando divino, que guarda siempre contacto y reconocimiento para la intimidad con el Señor como algo preferencial, exclusivo, único y peculiar; cuya gloria ha de manifestarse en la forma de una dicha que tú y Dios disfrutan en secreto, manteniéndolos unidos en gracia, misericordia y paz, cuyos orígenes ignoran los de modos auto complacientes, no entendiendo la secreta alegría de quienes viven transfiriendo la gloria al que debe tenerla, que es quien nos mueve a la solidaridad, a la empatía y al amor fraternal. Las públicas satisfacciones son las recompensas de la secreta intimidad entre la Deidad y tú, gozando de ella como un precioso haber que los demás ignoran en su mundo bipartito (cuerpo-alma), donde todo es para ellos, y nada para Dios; como en los sacrificios compartidos entre el oferente y los sacerdotes; y no como el holocausto, donde todo es para el Creador Redentor.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    29/08/2019   MENSAJE # 3250

LAS PAUTAS DIVINAS, Y SU OFRECIMIENTO PARA PERMANECER AL LADO DE SUS ESCOGIDOS, DESDE EL PRINCIPIO HASTA EL FIN, NOS MUESTRAN SU GRACIA Y SU BONDAD A MANOS LLENAS.

LIMA - PERÚ   MIÉRCOLES 28 DE AGOSTO DEL 2019   MENSAJE # 3249

ÉXODO 23:20-25.

"He aquí que yo envío mi Ángel delante de ti para que  te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde, porque el no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él. Pero si en verdad oyeres su voz e hicieres todo lo que te dijere, seré enemigo de tus enemigos, y afligiré a los que te afligieren. Porque mi Ángel irá delante de ti, y te llevará a la tierra del amorreo, del heteo, del ferezeo, del cananeo, del heveo, y del jebuseo, a lo cuales yo haré destruir. No te inclinarás a sus dioses, ni los servirás, ni harás como ellos hacen; antes los destruirás del todo, y quebrarás totalmente sus estatuas. Mas a Yahweh vuestro Dios serviréis, y él bendecirá tu pan y tus aguas' y yo quitaré toda enfermedad de en medio de ti".

=== Los capítulos anteriores, que nos presentan diversas leyes para los tratos que debían hacerse a los esclavos, los amos, el asunto de la restitución, las leyes humanitarias, y las tres fiestas anuales que deberían guardarse, el Señor pasa a compartirnos el privilegio de su compañía, y la reglamentación para que ella subsista en la marcha hacia la tierra de promisión. La referencia, pues, sobre la teofanía, era de un orden vital para el pueblo de Dios. Y el Señor procede a instruir a sus elegidos sobre el panorama relacional inherente, revelando las funciones del tal. 
(I) El Ángel iría delante de ellos para guardarlos en el camino (esto en lo inherente a la protección y amparo que Dios les ofrecía como su plano de absoluta seguridad).
(II) El Ángel también los introduciría a la tierra de promisión (marcando con ello que la intervención divina será de principio a fin, hasta alcanzar su herencia).
(III) El celo que el pueblo debía tener para guardarle reverencia al Ángel como a  Dios mismo (lo que en nuestro caso neotestamentario equivale a la adoración al Padre y al Hijo).
(IV) El oír su voz (cuando observamos en Ezequiel, vemos que los seres vivientes andaban a la orden que les era enviada desde arriba, para moverse hacia donde se les indicara, haciéndolo así en cumplimiento a la orden directa del Señor, ejecutando su deseo soberano, sin interrupciones de ningún tipo)
(V) El no ser rebeldes (haciendo todo según su ordenanza, obteniendo el agrado divino).
(VI) No habría perdón para la rebelión (el rechazo al divino fluir no sería tolerado, porque la participación representativa del Ángel Yahweh, ubicaba a su pueblo en la mismísima presencia de Dios, según reza Juan 3:18, 36). Es estrictamente necesario que nuestra consciencia de quiénes somos, qué tenemos, y qué podemos, nos lleve de la mano a una relación en la que el temor de Dios llegue hasta el pleno entendimiento.

=== Nótese que cuando la obediencia al Señor alcanza el nivel de plenitud, todo comienza a obrar a nuestro favor, haciendo que el enemigo retroceda, y que se haga efectiva la promesa de que quien nos bendiga será bendito, y el que nos maldiga o se oponga, maldito será. Y es desde ese momento que el Señor identifica a los enemigos de la nación hebrea, quienes debían ser destruidos y exterminados, para evitar que sus maléficas influencias perviertan el ánimo y el corazón de su pueblo. También el Señor les recuerda el primer mandamiento, y qué debe hacerse con los dioses ajenos, hasta borrar su recuerdo mediante la destrucción inmediata de sus representaciones icónicas. Luego se les reclama la unicidad en la adoración, para que la bendición divina sea directamente proporcional al servicio que nosotros demos al Señor como la fuente de toda bendición, brindándonos salud divina.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA     28/08/2019   MENSAJE # 3249