CUANDO LAS REALIDADES ESPIRITUALES SON ENTENDIDAS A CABALIDAD POR EL CREYENTE, TODO SE SUBORDINA A LA UNCIÓN QUE LO GUÍA, PERMITIENDO QUE LA GLORIA DE DIOS SE MANIFIESTE ÍNTEGRAMENTE.

LIMA - PERÚ   VIERNES 20 DE SETIEMBRE DEL 2019    MENSAJE # 3272

COLOSENSES 3:1-4.

"Puesto que ustedes ya han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la derecha de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, y no en las de la tierra. Porque ustedes ya han muerto, y su vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es la vida de ustedes, se manifieste, entonces también ustedes serán manifestados con él en gloria".

=== Los enemigos de la Iglesia de Dios se juntaron en Colosas, y tanto los de la circuncisión; quienes buscaran obligar a los santos a circuncidarse y guardar la ley, los ritos y las ceremonias judaicas, indicando que debían convertirse al judaísmo para completar su salvación; dando con ello a entender que el sacrificio de Jesús NO ERA SUFICIENTE PARA QUE ELLOS PUDIERAN SER SALVOS, (siendo tal considerando una blasfemia que pretende menospreciar el sacrificio vicario de Jesús en el monte Calvario, asumiéndolo como parcial e insuficiente). De modo análogo, también los gnósticos asumían como una imposibilidad teológica que Dios viniera en carne, postulando que el cuerpo físico es de uso temporal y neutro (por eso eran tan degenerados y perversos). Estos pensamientos eran gravitacionales en aquella época, y al estar los creyentes colosenses en un diario contacto con ellos, algunos vacilaban en su fe al escuchar a estos filósofos de lo absurdo, y a los legalistas desfasados que no entendieron el fin de lo típico, para recibir el plano antitípico que dejara las sombras al recibir el impacto del nuevo amanecer en la faz de Jesucristo.

=== Al dejar atrás lo simbólico, hay un ascenso a la gloria manifestada en carne, viendo al Verbo tabernaculizar en la individualidad del carpintero de Nazaret. Dado que la ley condena y elimina a los desobedientes (hasta los judíos sabían eso. De allí los constantes e inacabables sacrificios que parecían no tomar en cuenta para mantener su temporaria irreprensibilidad, que se perdiera al conjuro de una falla legal que debía ser otra vez cubierta. Se necesitaba una vida que no pudiera ya más morir: La vida de resurrección (Lc.20:35-36; He.10:10, 12, 14). Y es aquí donde el autor nos ubica. Y cuando te mueves en este contexto, Dios te desprende de todo simbolismo, y te lleva a las alturas a las que perteneces; y cuando eres capaz de verte a ti mismo en Cristo, entronado en el reino de Dios, entiendes el porqué de las demandas para el creyente neotestamentario, instándolo a que asuma el superior nivel en el que Dios le ha colocado. Desde ese momento, el genuino creyente BUSCA LAS COSAS DE ARRIBA, porque ese es su hábitat, su esfera, su realidad vigente. Ahí no hay fantasías ni alucinaciones, y la sólida  realidad de una vida tripartita bien entendida, revela a su Hijo (Jesús) en ti.

=== Y mientras antes te distraían las cosas de abajo, ahora te atraen las cosas de arriba, y tu ascenso se echa de ver pronto, y LA VIDA ESCONDIDA SE REVELA, cediéndola el Señor a manos llenas. Es de esa manera que la vida interior deja de ser algo que te habita, para ser algo que te mueve, te motiva, te enciende, y hace que se enciendan un millón de soles en tu fuero interno, entendiendo lo sobrenatural que hay en ti, dejando de ser intrascendente. Y así como a Giezi le fue dado ver los ejércitos ígneos que rodeaban a Eliseo, defendiéndolos de los merodeadores extranjeros; así también nosotros recogemos el manto de Eliseo, y abrimos el Jordán para pasar en seco al otro lado. ¿Quieres que la gloria se manifieste en ti? Muévete con la  vida de arriba, y entiende lo que eres, tienes y puedes hacer con la vida que hay en ti.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   20/09/2019    MENSAJE # 3272

LAS INSTRUCCIONES DIVINAS NO CONTIENEN SUGERENCIAS, SINO PRECISIONES, PARA QUE NO QUEPA NINGÚN ERROR AL PROCEDER A OBEDECERLAS.

LIMA - PERÚ   JUEVES 19 DE SETIEMBRE DEL 2019    MENSAJE # 3271

PRIMERA DE CRÓNICAS 13:5-14.

"Entonces David reunió a todo Israel, desde Sihor de Egipto hasta la entrada de Hamat, para que trajesen el arca de Dios de Quiriat-jearim. Y subió David cn todo Israel a Baala de Quiriat-jearim, que está en Judá, para pasar de allí el arca de Yahweh Dios que mora entre los querubines, sobre la cual su nombre es invocado. Y llevaron el arca de Dios de la casa de Abinadab en un carro nuevo; y Uza y Ahío guiaban el carro. Y David y todo Israel se regocijaban delante de Dios con todas sus fuerzas, con cánticos, arpas, salterios, tamboriles, címbalos y trompetas. Pero cuando llegaron a la era de Quidón, Uza extendió su mano al arca para sostenerla, porque los bueyes tropezaban. Y el furor de Yahweh se encendió contra Uza, y lo hirió, porque había extendido su mano al arca; y murió allí delante de Dios. Y David tuvo pesar, porque Yahweh había quebrantado a Uza, por lo que llamó aquel lugar Pérez-uza, hasta hoy. Y David temió a Dios aquel día, y dijo:¿Cómo he de traer a mi casa el arca de Dios? Y no trajo David el arca a su casa en la ciudad de David, sino que la llevó a casa de Obed-edom geteo. Y el arca de Dios estuvo con la familia de Obed-edon, en su casa, tres meses; y bendijo Yahweh la casa de Obed-edom, y todo lo que tenía".

=== Las cargas del corazón del rey David, en lo concerniente a su relación con Dios, nos permiten conocer lo sensible que éste era, y lo atento que estaba a los detalles en su panorama relacional. Pocos reyes hubo como él en su trato personal para con la Deidad, mirando su fervor y dedicación, su fluir y su comunión como algo digno de admiración y de emulación. Y Dios no se retuvo de participar que David, con todas las falencias que le conocemos por las Sagradas Escrituras, que él era conforme al corazón de Dios; algo que singularizara al hijo de Isaí. Así, cuando sintió la carga por tener el arca del pacto en la ciudad en que habitaba, dio a conocer su deseo a todos los principales y a todo Israel, los cuales estuvieron de acuerdo con él, sacando del olvido al arca, que representara la presencia de Dios. Así fue que todo Israel se unió al rey en cuanto a la restitución del arca, yendo hasta Quiriat-jearim, que estaba en Judá, para trasladarla a un lugar ya preparado para ella. Y David siguió un precedente filisteo, de cuando ellos devolvieron el arca, poniéndola en un carro nuevo halado por dos vacas, de acuerdo con lo que sus magos y consejeros les habían recomendado. Manténganse mis lectores atentos, porque nunca las directivas divinas pueden ser cambiadas por gente incircuncisa, habiendo establecido de un modo concreto la forma en que las cosas debían de hacerse, y la referencia de Números 4:15 es esencial para que sepamos el por qué Dios actuó como actuó. Hago esta mención para que se entienda en una forma simple que lo que el Padre ha determinado, no puede ser alterado, de modo que hallemos su agrado en todo lo que hacemos para su gloria y honor.

=== La carga de David era auténtica, y su deseo de estar junto al arca, era algo muy bello, pues simbolizaba un anhelo sui géneris que debía ser colmado. El arca del pacto no era un adorno de colección o un fetiche icónico; era el símbolo espiritual de mayor estimación, un equivalente al Ángel Yahweh (Éx.23:20-21). Nuestro respeto y nuestra reverencia, deben mantenernos en nuestro lugar, guardando las distancias, y dispensándole al Padre el honor que se merece ¡Jamás perdamos esa perspectiva!. Al salir el CARRO NUEVO en dirección a la casa de David, lo halaban dos bueyes, y lo guiaban Uza y Ahío, cuyos nombres, unidos, significaban: fuerza carnal. Nótese que lo del carro nuevo se repitió; pero no las vacas que criaban (el panorama femenino representaba un grado de inferioridad, típico de la impiedad filistea), y los bueyes, representaban la fuerza que se torna en productividad, y se enfoca en la labor ministerial ¡Pero hay que ver los auspicios! Y los nombres de estos varones nos revelan su origen. El entusiasmo de Davd (quien danzaba con todas sus fuerzas) nos permite saber de su gozo y su entusiasmo, algo que él jamás disimulara; pero las fallas se habrían de evidenciar en el andar de los bueyes, y el hecho de que tropezaran, poniendo el arca en peligro de caerse y dañarse; y cuando esto se dio, el carnal pecó contra la santidad divina, muriendo en el instante, y llamando a David a una honda reflexión, y el temor de Dios se apoderó de su corazón, su mente y voluntad, desistiendo de su más caro anhelo, al ver muerto a Uza delante de Yahweh.

=== El temor de Dios se apoderó de David en aquel día, y hurgaba en su corazón para saber dónde estaba lo profano, lo irreverente, lo que desagradaba a Dios. Nótese cómo, independientemente de tu avance espiritual, hay cosas que no detectas por olvidar los detalles; colando el mosquito mientras que te tragas los camellos. Y los resultados se echan de ver por la declaración del cronista, quien arguye: Y NO TRAJO DAVID EL ARCA A SU CASA EN LA CIUDAD DE DAVID, dejándola en la casa de Obed-edom, quien por el debido respeto y la honra para la Deidad, recibiera muchas bendiciones durante el trámite de su estadía allí. Cuando David tuvo esta información, reflexionó sobre su proceder, y preparó todo para hacer el traslado del arca como correspondía. Y cuando el orden volvió, la bendición también lo hizo. Véase el capítulo 15 de Primera de Crónicas.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA     19/09/2019    MENSAJE # 3271.

LA FORMA TAN SUTIL Y CABAL CON LA QUE ENSEÑA EL APÓSTOL NOS HACE VER LOS TRATOS DIVINOS, Y LA TERNURA DE UN PADRE ESPIRITUAL QUE HA APRENDIDO A TRATAR CON LOS HIJOS EN TODAS LAS ÁREAS

LIMA - PERÚ   MIÉRCOLES 18 DE SETIEMBRE DEL 2019   MENSAJE # 3270

FILIPENSES 2:1-5. (VERSIÓN REINA-VALERA CONTEMPORÁNEA).

"Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión en el Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia, completen mi gozo sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa. No hagan nada por contienda o por vanagloria. Al contrario, háganlo con humildad y considerando cada uno a los demás como superiores a sí mismo. No busque cada uno su propio interés, sino cada cual también el de los demás. Que haya en ustedes el mismo amor que hubo en Cristo Jesús ... ".

=== Cada detalle de las aflicciones sufridas por Pablo, incluso las decepciones, fueron estimadas como un secreto motivo de gloria que debía ser asimilado, y visto como uno de los recursos de los cuales se valiera Dios para el progreso del evangelio. En el corazón del apóstol la sentencia de muerte cabía entre lo posible, y ello no lo arredraba, proponiendo su gozo en el Señor como el supremo bien que lo inspirara (Fil.1:20-21). Después de darnos consolación a todos los creyentes, el apóstol nos quiere llevar cautivos a un análisis de las situaciones desde la perspectiva divina, para que nuestros corazones se sumerjan en el plano de nuestra colaboración con la Deidad; hasta alcanzar un superior sentir que nos permita acoplarnos a sus perspectivas, entendiendo la vocación sacrificial que debe gobernar las mentes, los corazones, y las intenciones de quienes quieren identificarse con los movimientos de la Deidad en lo tocante a nuestra redención. Las metas parecen lejanas al iniciar la carrera, mas cuando insistimos y nos desafiamos a nosotros mismos para cubrir nuestro cometido, y alcanzar la meta por gracia; todos los obstáculos se tornan minúsculos, y nuestro triunfo se echa de ver pronto.

=== A partir del verso 1 de nuestro párrafo, Pablo traslada SU SENTIR a los santos de Filipos (y a nosotros por extensión), instándolos para permanecer en el contexto de una plena realización de la voluntad divina. Y aunque nuestra 'batería espiritual' parece estar baja, todavía hay suficiente carga para mantenerse útil, y el discípulo de Gamaliel nos refiere que hay que sacar fuerzas de flaqueza, hasta que nos reconectemos con el propósito divino. Entonces apela a una posible consolación que navegue en el mar de nuestros sentimientos, pensamientos y sensibilidades; para que tomemos esa llama vacilante y la utilicemos convenientemente cual fuego trashoguero que le dé una chispa a nuestro alicaído corazón, encendiéndonos para la acción; pasando de allí a recoger algún afectuoso consuelo que nos devuelva a los campos de batalla por la fe; hasta entender la necesidad de nuestra comunión espiritual que es la que nos afirma y retorna a los valores eternales; hasta interiorizar en nuestra vida los afectos que nos ligan de un modo especial el uno con el otro, motivándonos a la misericordia, haciéndonos cordiales con cualquier sufriente en sus momentos de flaqueza; y luego, Pablo los llama a completar su gozo sintiendo lo mismo, y al 'ponerle termómetro' a nuestro sentir, descubrimos aquel amor que parecía estar ausente, o sepultado debajo de una serie de sentimientos contradictorios, tornando la unanimidad en el sentir, y en la proyección.

=== Pablo, no quería que se reaccionara como la gente de afuera, que buscara contender o fanfarronear; que es lo que hacen los que se cuelgan de famas ajenas y pretenden ganarse alguna estima mientras se mantengan flotando en sus fantasías, o en sus hipotéticas glorias. No es de siervos de Dios el gloriarse o ufanarse por sus logros, porque toda la gloria es para Dios; y si no es así, es vanagloria, que es una supuesta ofrenda que el Padre no acepta, rechazándola de plano. Mas cuando se actúa con humildad, y asumiendo que nuestros hermanos son superiores a nosotros (esto como un gesto solidario y bondadoso para con ellos), nos resulta sencillo servirlos en amor. Por otro lado, hay un sentir clásico de la búsqueda del bien propio, de egoísmo y el sacar provecho de los demás, y un rechazo para buscar el bien común. La carne siempre busca su disfrute y sus beneficios, y quien vive por ella segará corrupción, y en su negativa por servir a los demás, obrará a su favor  hasta perder su perspectiva. La unidad de la pluralidad es sustentada por el trabajo en equipo, por halar todos en la misma dirección,cubriendo así el propósito, haciendo la voluntad del Padre, ¿Qué pretendía el apóstol? Que en todos nosotros operara el mismo sentir de Cristo Jesús.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    18/09/2019     MENSAJE # 3270

LAS EXPERIENCIAS QUE CADA CREYENTE LLEGARÁ A TENER, SIEMPRE SON PECULIARES, Y CORRESPONDEN A LA FE DE CADA SIERVO DE DIOS, Y EL GRADO DE CREDIBILIDAD QUE LE ATRIBUYE AL DIOS VIVO. EN EL MUNDO ESPIRITUAL Y TRASCENDENTE.

LIMA - PERÚ  MARTES 17 DE SETIEMBRE DEL 2019   MENSAJE # 3269

SEGUNDA DE RETES 4:1-7.

"Una mujer, de las mujeres de los hijos de los profetas, clamó a Eliseo, diciendo: Tu siervo mi marido ha muerto; y tú sabes que tu siervo era temeroso de Yahweh, y ha venido el acreedor para tomarse dos hijos míos por siervos. Eliseo le dijo: ¿Qué te haré yo? Declárame qué tienes en casa. Y ella dijo: Tu sierva ninguna cosa tiene en casa, sino una vasija de aceite. Él le dijo: Ve y pide para ti vasijas prestadas de todos los vecinos, vasijas vacías, no pocas. Entra luego, y enciérrate tú y tus hijos; y echa en todas las vasijas, y cuando una esté llena, ponla aparte. Y se fue la mujer, y cerró la puerta encerrándose ella y sus hijos; y ellos le traían las vasijas y ella echaba del aceite. Cuando las vasijas estuvieron llenas, dijo a un hijo suyo: Tráeme aún más vasijas, Y él le dijo: No hay más vasijas. Entonces cesó el aceite. Vino ella luego, y le contó al varón de Dios, el cual dijo: Ve y vende el aceite, y paga a tus acreedores; y tú y tus hijos vivid de lo que quede".

=== Cuando ingresemos al plano profético de alto nivel, encontraremos cosas maravillosas; observando la gracia de Dios en su obra multiplicadora, y otros milagros creativos a los que muchos creyentes no están acostumbrados; pero sí aquellos que moran en el contexto del divino fluir que penetra al plano de lo trascendente y sobrenatural, el cual es el hábitat de sus ungidos, disfrutando del cielo en la tierra durante su trámite a la gloria. Recuerde que usted es un espíritu, tiene un alma, y habita en un cuerpo físico. Para los que moran en un ambiente bipartito, esto es alma-cuerpo, el panorama espiritual es ignoto, viendo como un imposible lo que aquí se nos narra; y que para los tripartitos conscientes compone su esfera personal y particular. Entremos junto con esta viuda a la presencia de quien mora en la mismísima presencia de Dios, y se mueve cómodamente en la esfera célico-pedestre, maravillando nuestros ojos con su sencillez. Y vamos a apreciar cómo la viuda no hace preguntas, y obedece detalladamente lo que el profeta Eliseo le indica como 'funcionario del sistema o caja de pensiones', en su plano más simbólico.

=== Así, lo que le parecería a los indoctos e incrédulos una locura, es como se mueve la esfera celeste dentro de la pedestre en el  ámbito bicampamentario de quienes fluyen en aquel lugar que Elías y Eliseo identificaran como LA PRESENCIA DE DIOS, EN LA CUAL MORABAN. Y tal afirmación no tiene nada de lírica o simbólica sino de cierta y tangible para quienes ANDAN EN EL ESPÍRITU, con una visión y perspectiva más allá de lo evidente. Es necesario acotar que por más espiritual que parezcas, no estás exento de cometer errores, o de hacer decisiones erróneas. El finado esposo de esta viuda, que también fuera uno de los profetas, dejó a su esposa y a su familia en una condición caótica, y ahora Eliseo y la viuda tendrían que habérselas con ella, Y Yahweh impulsó a Eliseo a que preguntara a la mujer qué tenía en su casa, porque el Padre tenía en ello una solución al problema que se le presentara. En el ministerio profético no hay adivinanzas, ni el intento de dar rodeos por ver si se aparece algo por allí. ¡Hay una directiva específica que revela al profeta qué ha de hacerse para ese asunto particular, dirigiéndolo así el Señor! 

=== La mujer dijo que no tenía nada, a no ser que fuera una vasija de aceite. Y Eliseo tomó esa única expresión como la fuente de vida que otorgaría una solución práctica. Y luego procedió ella a obrar en secreto (como la oración que Dios contesta según Mateo 6:6). Así fue que la fe colectiva de la madre y los hijos consiguió pagar a su acreedor, y el sostén vital que precisaran para vivir con holgura. Estimado y cuitado lector: ¿Qué tienes en casa? Tomemos tu cuerpo como aquella casa de la que habla el Señor; y tu lengua como aquella vasija de aceite (que simboliza la unción), y que según Proverbios 18:21, da vida o da muerte, y que quien sepa usarla, comerá de sus frutos. Ve a la intimidad divinal, busca la palabra de Dios, y profetiza todas las cosas buenas que Dios promete para ti. Ésta seguirá manando bienestar, bendiciones, prosperidad, salud, gozo inefable, abundancia extrema, felicidad y vida espiritual a cabalidad. Pero cuando se diga que no hay más que poner en esa vasija, el aceite cesará. Dios es enemigo del desperdicio, y su dar no alienta vidas réprobas; sino todo lo contrario. Con la viuda de Sarepta, la harina no escaseó, ni el aceite disminuyó; con la viuda del profeta, el aceite fue vertido hasta que no hubo más vasijas. Dios siempre suple nuestras necesidades hasta saciarlas. Ingresa a la presencia del profeta de Dios, Y LLÉNATE DE LA ABUNDANCIA DIVINA.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    17/09/2019    MENSAJE # 3269

EL APÓSTOL PABLO NOS INTEGRA A UNA REALIDAD ESPIRITUAL TRASCENDENTE, PONIENDO EN NUESTROS CORAZONES LA SEGURIDAD Y CERTEZA DE NUESTRA ESPERANZA POR CAUSA DE LA ELECCIÓN.

LIMA - PERÚ   LUNES 16 DE SETIEMBRE DEL 2019    MENSAJE # 3268

EFESIOS 1:3-6

"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que en Cristo nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales. En él, Dios nos escogió antes de la fundación del mundo, para que en su presencia seamos santos e impolutos. Por amor, nos predestinó para que por medio de Jesucristo fuéramos adoptados como hijos suyos, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia con la cual nos hizo aceptos en el Amado".

=== Pablo, el apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, saludó y bendijo a los fieles que componían la congregación efesina, proponiendo el manto de la gracia y la paz para cada uno de sus integrantes. Así como Elías tenía un manto que era capaz de abrir el Jordán para que él pasara; así fluía el manto apostólico sobre las iglesias que ellos fundaran. No había en ello nada de romántico o retórico, era una gracia que Dios le concediera al apostólico fluir (Mt.10:12-13), como una realidad inherente a su labor ministerial. No era mera cortesía, estaba cargada de poder, de gracia y de bondad, que transferían todo ello, y llenaban el lugar donde llegaban, trascendiendo en una forma nítida para quienes quisieran recibirla. La cortesía y las formas de una carta convencional, no implican ese sentir en una forma auténtica, siendo una forma sin un fondo específico, aunque suene amable y refinado. Al introducirnos en la celeste esfera, él menciona la Paternidad de Yahweh, implicando que tocará el plano de la filiación (nuestra condición de hijos, la cual nos concede una herencia que debe ser percibida por cada creyente en su experiencia personal); introduciéndonos también al orden divinal que nos habla de nuestra adoración en un sentido dual; vale decir, reconociendo a Yahweh como Dios, y el honor que le corresponde; y también nuestra asignación como hijos, viviendo bajo el señorío de Cristo, donde los dones, ministerios y operaciones, son aprovechables al máximo. Las bendiciones espirituales fluyen natural y sobrenaturalmente cuando nuestra identificación con él es serenamente entendida; y las señales y milagros se dan con gloriosa liberalidad.

=== Cuando vemos repetidamente la expresión: "EN ÉL", indica un total plano de identificación con la celeste esfera: "Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. VENGA TU REINO. HÁGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO" (Mt.6:9-10). Nótese cómo aquí se juntan esos aspectos: La Paternidad divina; el plano Celestial, la necesidad de Santificar el Nombre de la Deidad; la rogativa y la petición para que el Reino se torne realidad; y que la Voluntad divinal sea hecha aquí abajo como se hace allá arriba. Es ese eco el que transforma en realidad la unión célico-pedestre, descubriendo en nuestra experiencia ver cómo el cielo se replica sin dejar nuestra humanidad, sin trances ni hipnosis; sin humanas concentraciones; sin méritos carnales; y entendemos lo que es la fusión del cielo y de la tierra del modo más sencillo; sin magias ni encantamientos; logrando que las obras certifiquen y corroboren nuestras palabras y nuestra doctrina: "Si no hago las OBRAS  de mi Padre, no me crean. Pero si las hago, crean a las OBRAS aunque no me  crean a mí, para que sepan y crean que mi Padre está en mí, y que yo estoy en el Padre" (Jn.10:37-38). Y de esta aclaración básica y fundamental, referida por el mismísimo Señor Jesucristo, el apóstol da un vigoroso salto hacia LA ELECCIÓN, aduciendo que la obra divina estaba concluida desde antes que empezara toda la historia de la humanidad (la fundación del mundo como un orden cósmico que sería realizado y forjado a su sazón a lo largo de las edades), llevándonos de la mano hasta él en la suficiencia de una obra santificante que daría como resultado  muchos hijos en la gloria  (He.2:10-13).

=== La santidad, y la absoluta purificación o limpidez, serían el resultado del obrar del Paracleto. ¡Menuda tarea que el Padre le asignara al Espíritu Santo! De allí su larga estadía con nosotros durante todo el tiempo de nuestra peregrinación, estableciendo las cosas en nosotros permanentemente. La adopción no es más que el reconocimiento de que hemos llegado a la madurez, y que tenemos el derecho a la herencia. Aquella esperanza de gloria que en nosotros está, hará una obra perfecta; y en ello habremos de pensar y ocuparnos, sintiendo el gozo sublime de la aceptación del Padre, de regocijarnos con la celeste proclama por ser todos aprobados y bendecidos en el Amado.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    16/09/2019   MENSAJE # 3268

LOS PROGRESOS EN LA VIDA ESPIRITUAL, LAS DÁDIVAS DIVINAS, Y LAS COSAS GLORIOSAS QUE DIOS COMPARTE CON NOSOTROS, TIENEN NUESTRA FIDELIDAD AL ORDEN DIVINAL COMO SU SUPREMO VALOR GENERACIONAL. ¡ALERTA!

LIMA - PERÚ    DOMINGO 15 DE SETIEMBRE DEL 2019    MENSAJE # 3267

PRIMERA DE REYES 11:1-6, 9a.

"Pero el rey Salomón amó, además de la hija de Faraón, a muchas mujeres extranjeras, a las de Moab, a las de Amón, a las de Edom, a las de Sidón, y a las heteas; gentes de las cuales Yahweh  había dicho a os hijos de Israel: No os llegaréis a ellas, ni ellas se llegarán a vosotros; porque ciertamente harán inclinar vuestros corazones tras sus dioses. A éstas, pues, se juntó Salomón con amor. Y tuvo setecientas mujeres reinas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras ,dioses ajenos, y su corazón no era perfecto con Yahweh, como el corazón de su padre David. Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom, ídolo abominable de los amonitas, E hizo Salomón lo malo ante los ojos de Yahweh, y no siguió cumplidamente a Yahweh como David su padre ... Y se enojó Yahweh contra Salomón".

=== Mientras nos deleitáramos leyendo las cosas tremendas que el rey Salomón llegó a hacer y construir, nos quedamos sumamente impresionados del fasto, las riquezas, la sabiduría y la exquisitez de todo lo inherente al reino, de la cantidad de sacrificios y holocaustos que se hacían al Dios vivo, de la enorme dicha que Israel disfrutara con el hijo de David; no podíamos menos que sentirnos extasiados por ese momento histórico de la nación escogida, en el que reinara la satisfacción, la dicha, y la prosperidad más absoluta. La dicha israelita parecía un sueño del que nadie hubiera querido despertar, habiendo llegado a su cenit la felicidad y el gozo hebraico. Mas a partir de este capítulo, esta dicha comenzaría a desvanecerse, desdibujándose en el horizonte la gloriosa perspectiva de la nación israelita. Y el talón de Aquiles del rey Salomón, afloró en la forma más tierna, gozosa y glamorosa; la misma que el cronista denomina: AMOR. Cuando los corazones de los servidores visten de un dulce sentimiento lo que supone su debacle, la caída es inminente. Cuando escuchamos a alguien argüir que la persona que lo acompaña es 'su pareja', de un modo sutil nos hace saber que vive en fornicación. Cuando nos dicen: 'La hermana es madre soltera'; la Biblia dice que es una fornicaria que tiene un hijo bastardo. Que feo suena la verdad, ¿no es así? Cuando se refiere que fulano tiene 'otro compromiso o relación', implica que viven en adulterio. No importa la sutileza del lenguaje. ni el eufemismo. La realidad es aplastante, y sumamente desagradable para el Dios vivo, quien actuará en consecuencia.

===Y nos toca ver cómo el rey más bendecido por el Padre, y enriquecido en todos los sentidos, estando en el cenit de su gloria, traspasa los linderos dados por Yahweh, y se sublima a sí mismo, considerándose por encima de las regulaciones que hacían estable su reinado y gobernación; y el delirio lo lleva cautivo para destruir todo lo que le había costado tanto edificar para la gloria de Dios y de su pueblo escogido. Y es así que el escritor trata de describir con la mayor lenidad posible los pecados y excesos del rey Salomón, el cual, abandonando toda prudencia, se dejó llevar por sus deseos lascivos; sintiéndose superior ante las advertencias divinas, y llenándose de vanidad y equiparándose con la Deidad, se fue deslizando por el tobogán de la soberbia, dejando las altas esferas de la comunión con el Padre eterno, fue descendiendo paulatinamente a la más densa oscuridad, la cual lo llevara al clímax, desbordándose al extremo con las mujeres impías de las naciones circunvecinas, las mismas que introducirían a sus dioses, mientras que las vendas de la lujuria impedían al célebre y sabio rey ver su infamante condición. Cuando nos encontramos en la cima de nuestra vanidad y orgullo, y nos sentimos autosuficientes todo lo demás se sale por la tangente del desvío aparente sin consecuencias, y NOS ENGAÑAMOS A NOSOTROS MISMOS. Los mayordomos e inquilinos de la tierra de promisión, NO PODEMOS IGNORAR AL PROPIETARIO DE LA MISMA, habiendo de rendir cuentas en su momento, no pudiendo eludir los resultados.

=== El Señor se mostró longánime y misericordioso, y el rey hebreo asumió ello como divina aceptación o consentimiento, y desbocado por su sensualidad, provocó la ira o enojo del Dios vivo, quien viera cómo el hijo de David llenara la tierra con los ídolos de las naciones impías, y cómo las mujeres se enseñorearan del ya viejo rey; hasta convertirlo en un tributario de su insaciable sexualidad; hasta constituirse en esclavo de sus pasiones, y súbdito de los quereres de sus féminas, quienes lo llevarían de la mano a la total relajación ... E HIZO SALOMÓN LO MALO Y NO FUE FIEL COMO SU PADRE, DAVID ... Y SE ENOJÓ YAHWEH CONTRA SALOMÓN. ya lo hemos referido, el enojo divino es el clímax del Padre que ya no puede ser tolerado, y que exige su intervención, despojando a Salomón del reino, y entregándolo a uno de sus siervos Entre el reino, y el disfrute de sus mil mujeres, Salomón eligió lo segundo; y lo perdió todo por su torpe decisión; así como Adán y Eva perdieron el Edén por el fruto del árbol prohibido ¡QUÉ TAL PLATO DE LENTEJAS!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    15/09/2019    MENSAJE # 3267.

LAS DECISIONES DIVINAS TIENEN UN FIN GLORIOSO EN SÍ MISMAS. LOS DETALLES SON BÁSICOS PARA LOGRAR LO PERFECTO, LO QUE AGRADA A DIOS, LO QUE SATISFACE SU MAGNIFICENCIA. A ESO SOMOS LLAMADOS, PARA ESO SE NOS EQUIPA, SIENDO NUESTRA RESPONSABILIDAD AGRADAR A DIOS EN TODO.

LIMA - PERÚ   SÁBADO 14 DE SETIEMBRE DEL 2019   MENSAJE # 3266

GÁLATAS 1:1-5.   (VERSIÓN REINA-VALERA CONTEMPORÁNEA)

"Yo, Pablo, apóstol (y no de los hombres, ni por medio de los hombres, sino por Jesucristo y por Dios el Padre que lo resucitó de los muertos), y todos los hermanos que están conmigo, deseamos a las iglesias de Galacia que tengan gracia y paz de Dios nuestro Padre y de nuestro Señor Jesucristo, el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre; a quien sea dada la gloria por los siglos de los siglos. Amén".

=== Esta preciosa epístola nos muestra a un Pablo decidido y lleno de empuje para señalar su llamamiento apostólico como una realidad fehaciente, que no requiriera de "padrinos, o de humanas asistencias" que corroboraran su posición en su calidad de enviado divino. Testigos somos de cuántos supuestos apóstoles hay el día de hoy, que pretenden autoridades y hegemonías, y reclamos de dádivas y reconocimientos que Dios no estableció para estos sujetos sui géneris, quienes nunca entendieron su llamado en calidad de siervos de los demás, para lo cual fueran aparejados por la Deidad (2Co.4:5). Véase cómo en cada salutación los apóstoles anteponían su posición de siervos o esclavos antes que sus títulos, algo que nunca hacen los modestos seudo apóstoles del siglo XXI. Pablo conoció el rechazo ministerial, viéndose vilipendiado en más de una ocasión, a pesar de que el mismísimo Señor Jesús se le había aparecido camino a Damasco, para darle un encargo muy singular (como se aprecia en Hechos 9), algo que la Deidad Paterna certificara a lo largo de su accionar apostólico, vía el poder de su Hijo resurrecto. Esa era la clase de vida que el apostolado de entonces transmitiera (Ro-5:10; Gá.2:20).

=== El apóstol refiere que habían otras personas con él (no se refiere a ellos como coautores, sino como a gente bendecida o ministros itinerantes que escuchaban lo que él le dictaba al amanuense. probablemente), haciendo eco de la bendición paulina para los hermanos gálatas. Y el clásico saludo a las congregaciones era el desearles la gracia o la bondad divina; y la paz, que era el resultado efectivo de esa bendición en la vida de quienes la recibieran. El Padre es el Dador de la Gracia, y Jesús, es esa Gracia, llenando a los regiamente bendecidos, hasta inundarlos totalmente de la vida divinal. La gracia se desbordó por el sacrificio vicario de Jesús allá en la cruz del Calvario, y ello fue para limpiarnos de nuestros pecados, introduciéndonos en una esfera que ya no tendría relación con la vida contaminada y tóxica del presente siglo mediante la cual el diablo ejerciera su dominio sobre la humanidad irredenta. Y sería en esta renovada condición que podríamos ejecutar la voluntad soberana de la Deidad. La santidad, como posición, marca el inicio de una realidad regia que habrá de consolidarse; como decisión, avala la dedicación individual de los buscadores de la gloria divinal; y como definición, señala nuestra vocación y llamamiento a la excelencia que compone nuestra herencia.

=== La vida hueca y sin sentido, nos hace ver que el cristianismo nominal no asume su plano salvífico como un hecho real, sino como una posibilidad que puede o no darse en algún momento. Para el creyente real y genuino, equivale a un perfeccionamiento gradual, semejante al de un escultor que cuida los detalles más ínfimos porque quiere y busca agradar a Dios según sus términos. No es legalista ni religioso; pero sí sumamente detalloso, entendiendo la puntual perspectiva del perfeccionamiento. Si el objetivo es alcanzar la gloria, cada paso debe estar regiamente calculado. Dios no se agradará de la mediocridad, ni de las excusas tales como: "Lo hice lo mejor que pude"; "Lo intenté". El Espíritu Santo no sabe hacer errores, siendo magnífico en sus ejecuciones. ¡No te contentes con menos!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   14/09/2019    MENSAJE # 3266.