lunes, 4 de diciembre de 2017

LAS REALIDADES DE UNA VIDA CELESTIAL Y TERRENAL EN UN CORRECTO EQUILIBRIO, LES SON FAMILIARES A LOS RENACIDOS, A LOS CONTENIDOS DENTRO DEL PANORAMA CÉLICO-PEDESTRE, QUE HACE QUE NUESTRAS VIDAS SE CONCIENTICEN DE LOS DOS CAMPAMENTOS, VIVIENDO NATURALMENTE EN UN MUNDO SOBRENATURAL.

LIMA - PERÚ    LUNES 04 DE DICIEMBRE DEL 2017        MENSAJE # 2161

HAGEO 1:5-11.

"Pues así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Meditad sobre vuestros caminos. Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os vestís, y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto. Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Meditad sobre vuestros caminos. subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad, y seré glorificado, ha dicho Yahweh. Buscáis mucho, y halláis poco; y encerráis en casa, y yo lo disiparé en un soplo. ¿Por qué? dice Yahweh de los ejércitos. Por cuanto mi casa está desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa. Por eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. Y llamé a la sequía sobre esta tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino, sobre el aceite, sobre todo lo que la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y sobre todo trabajo de manos".

=== La desidia de los restauradores, fruto de una persecución inicial que los mantuvo quietos durante quince años, en cuanto a la edificación del templo para que este fuera el centro de todo, y la fuente generadora de la comunión entre Dios y su pueblo (pues para eso el Padre los había liberado de la esclavitud mediante el decreto de Ciro el persa), no evitó que los judíos prosperaran, y que convirtieran la ciudad jerosolimitana en un dechado de gloria para quienes la habitaran. La carne no tiene problema con la actividad y la gloria natural; pero no tolera que los principios espirituales gobiernen la vida nacional de la casta escogida. El diablo alienta el disfrute de la vida natural, vanidosa e intrascendente; para que se pierda de vista la razón y perspectiva por la que los judíos liberados estuvieran allí, invitándolos al disfrute sensorial, y a la magia del momento, omitiendo hasta el contacto más casual con el panorama eternal y trascendente que hiciera de ellos lo que fueran: La raza escogida, la descendencia de Abraham el amigo de Dios. Mas el panorama generacional exigía de aquellos habitantes de la tierra prometida que fueran reparadas todas las brechas, y que la realidad célico-pedestre fuera restituida, y que los israelitas fueran los habitantes del territorio divino.

=== El adormecimiento espiritual nos causa la modorra y la inconsciencia de lo que está pasando, de cómo una tierra que Dios bendecía conforme a su pacto y su bondad, ha entrado en épocas de precariedad, y la insatisfacción había llegado a niveles insoportables, hasta hacerse la vida de los habitantes de Jerusalén algo monótono, aburrido e insustancial; y todas las cosas habían disminuido en cuanto a sus valores reales, tornándose el horizonte plomizo o grisáceo, y el gozo se evaporaba ante la perpleja mirada de quienes ignoraban su propia desgracia, la misma que lucía imperceptible para quienes se habían tornado anodinos en extremo. El hambre insaciabe, la sed galopante; la productividad más baja en los cinco lustros que ya tenían allí, ese frío mortal que calaba sus huesos, haciéndolos cada día más insensibles; y la imposibilidad de alcanzar riquezas, que siendo judíos, ya era el colmo. La invitación a reflexionar era por el fruto se su andar, de su caminar, de su sentido existencial, de su razón de ser...¿Por qué no había una reacción que les hiciera levantar sus miradas, ver su condición, y rebelarse contra aquella desidia que anquilosara el nervio del esfuerzo, y los hiciera adormecerse hasta la total inopia?

=== La voz de Hageo, llegaba hasta ellos como el fragor de las trompetas: Se habían olvidado de quien era el eje de todo, de su panorama relacional célico-pedestre; de su fidelidad al que debía ser adorado por encima de cualquier otra cosa. Para salir de una vida fatua, fue necesario que alguien los despertara, haciéndoles levantar la mirada hacia el monte, para traer madera y edificar la casa de Yahweh, donde Dios quisiera PONER SU VOLUNTAD, vale decir, DEFINIRSE EN SU PLANO TRIPARTITO, TORNÁNDOLOS A SU CONDICIÓN DE ADORADORES Y SERVIDORES DEL DIOS VIVO. Cuando estamos adormecidos espiritualmente, el egoísmo nos corona, y la futilidad de la vida nos hace gente intrascendente, volviendo nuestros ojos a lo pasajero, a la dicha trivial, y al contentamiento pueril. no nos afecta la sequedad ambiental, porque nosotros mismos estamos en un nivel de aridez tal, que nos sentimos empáticos con esa esfera sórdida, vacua y absurda, que no es sino un pobre remedo de lo que la vida era antes de amortecernos con la inopia que nos rodea. ¡Qué importante es allí un sacudón; una bofetada de ida y vuelta que nos arranque de nuestro voluntario ostracismo! ¡Señor, cuánto necesitamos tu toque impulsor y despertador para romper este cerco invisible al ojo natural, pero tan contaminante que nos anula como parte de tu fluir corporativo! ¡Despiértanos, oh Dios!

 EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA         04/12/2017         MENSAJE # 2161

domingo, 3 de diciembre de 2017

NUESTRA RELACIÓN PACTUAL CON DIOS COMPONE UNA SERIE DE COMPROMISOS INELUDIBLES; Y CUANDO SE FALTA A LOS MISMOS, EL PACTO SE QUEBRANTA, HABIENDO DE BUSCAR UNA SALIDA (SEGÚN DIOS) PARA UNA PLENA RESTITUCIÓN AL PLAN ORIGINAL. EL PADRE NOS CONCEDERÁ UNA SALIDA PARA HONRARLO, Y PARA QUE VOLVAMOS EN COMUNIÓN CON ÉL.

LIMA - PERÚ   DOMINGO 03 DE DICIEMBRE DEL 2017         MENSAJE # 2160

MEDITACIONES VARIAS

Esdras 10:4

"Levántate, porque esta es tu obligación, y nosotros estaremos contigo; esfuérzate y pon manos a la obra".

=== Era hermoso saber que Dios había comenzado la obra de RESTAURACIÓN PARA ISRAEL; que en medio de grandes oposiciones, asechanzas y amenazas, los esforzados edificadores habían levantado nuevamente el templo para la gloria de Dios, y la vindicación de sus promesas.

=== El sacerdote Esdras, con los mejores auspicios y órdenes del rey, arribó a Jerusalén después de cinco meses de viaje; sólo para descubrir que el remanente se había contaminado con matrimonios mixtos (con personas no judías), dejando su condición de santos al Señor.

=== El corazón del ungido sacerdote se derrumbó; su agitada y enfervorizada mente recorrió todo el contexto de las Escrituras, sin hallar solución a su execrable condición.

=== El llanto y la decepción del derrotado sacerdote, desplomaron su fortaleza interior, convirtiéndose el capítulo nueve en un amargo lamento personal, el cual se fuera tornando progresivamente en lamento nacional, compungiedo el ánimo general, quebrantando corazones y aguardando -aunque ello pareciera absurdo- una palabra de esperanza, una divina consolación, por mínima que fuera.

=== Ésta llegó por medio de Secanías, urgiéndoles al establecimiento de un nuevo pacto ante Dios, removiendo los matrimonios mixtos, y volviéndose al carácter santo demandado a todos los restauradores.

=== Esdras, ya incorporado, demandó y juramentó a toda la nación respecto a que harían invariablemente lo acordado con el Señor, separándose de sus cónyuges impíos; y así se hizo.

=== ¿Es tal el carácter de nuestro llamamiento que podríamos romper aquello que nos ata o impide realizar
la voluntad divinal? 


=== ¡RENUNCIEMOS PARA SER LIBRES, Y VINDIQUEMOS LA SANTIDAD DE DIOS!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       03/12/2017        MENSAJE # 2160

NUESTRA FIDELIDAD FRATERNAL NO DEBE HACERNOS EXCESIVAMENTE CONFIADOS; SINO SUMAMENTE PRUDENTES, PERMITIENDO QUE EL ESPÍRITU SANTO DE DIOS NOS DIRIJA EN CUANTO A LA FRATERNA ACEPTACIÓN, Y EL SOLICITAR LA CERTEZA DEL ENVÍO DE QUIENES RESPALDAN ESTOS MINISTERIOS PARA LA GLORIA DE DIOS.

LIMA - PERÚ     DOMINGO 03 DE DICIEMBRE DEL 2017       MENSAJE # 2159

TERCERA DE JUAN 5-8.

"Amado, fielmente te conduces cuando prestas algún servicio a los hermanos, especialmente a los desconocidos, los cuales han dado ante la iglesia testimonio de tu amor; y harás bien en encaminarlos como es digno de su servicio a Dios, para que continúen su viaje. Porque ellos salieron por amor del nombre de Él, sin aceptar nada de los gentiles. Nosotros, pues, debemos acoger a tales personas, para que cooperemos con la verdad".

=== La naturaleza hospedadora entre los miembros del cuerpo de Cristo, tenía a hombres de Dios que se habían tornado un baluarte en asuntos de fe, y sus hogares eran verdaderos oasis para los ministros itinerantes, quienes ejercieran su labor bajo la vigilancia de los ancianos de sus respectivas comunidades locales; y cuando ellos llegaran para hacer la obra en otras localidades, lo hacían bajo la aprobación del ministerio quíntuplo, quienes los premunieran de las cartas de recomendación correspondientes, para que tuvieran un respaldo congregacional serio y autoritativo. La iglesia, conducida apostólicamente desde el principio, tenía su manera de identificar a los que se constituían en ministros itinerantes, no siendo éstos unos aventureros de mucho entusiasmo y de ninguna unción; o muy grandilocuentes y espectaculares; pero sin refrendo alguno que implicara su filiación como hermanos en Cristo de las comunidades evangélicas ya establecidas. Nótese, por favor, que el apóstol Juan al referirse a ellos los llama hermanos; y aunque éstos no fueran conocidos para Gayo, él, bajo la guianza del Espíritu, y por su lenguaje y actitud, y alguna contraseña que operara entre los siervos de Dios, reconocía a los tales como siervos u obreros del Señor, dándoles cobijo, alimento y compañía para que visitaran las localidades y ministrasen entre ellos la vida de Dios. Los aventureros, o son muy parcos e imprecisos; o buscan llenar con sus palabras y garantías sin aval, su posición como obreros itinerantes; recomendamos que no los acepte sin una previa confirmación de quienes los enviaran, para luego no ser trágicamente sorprendidos.

=== Juan certifica el trabajo de amor de estos ministros itinerantes, quienes dieran testimonio ante la iglesia de la forma de proceder de Gayo, mostrando su amor fraternal e todas las formas posibles; desde la recepción inicial, hasta el cobijo correspondiente, y la compañía a las comunidades para que los hermanos tuvieran paz y tranquilidad para recibirlos, y darles el púlpito para ser ministrados conforme a la palabra; hasta compartirles una ofrenda de amor para que ellos continuaran su labor misionera sin contratiempos. Cuando se arguye que ellos no aceptaron nada de los gentiles (no se refiere a los santos conversos del gentilicio); sino a individuos que nada tenían que ver con la iglesia del Señor, y que pretendieran servir de Mecenas para un grupo de "palabreros", porque les agradara su fluir o verbigracia. Al referir Juan el término NOSOTROS, se excluye de cualquier contribución pecuniaria o de respaldo no cristiano, haciéndonos ver que la responsabilidad es únicamente de los santos en cada localidad, lo cual él cataloga como la cooperación con la verdad.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       03./12/2017        MENSAJE # 2159.

sábado, 2 de diciembre de 2017

LAS DISPOSICIONES DEL CORAZÓN DE LOS SANTOS NO DEBEN ESTAR SUPEDITADOS A LOS CASTIGOS, O A LOS TIEMPOS DE JUICIO, PARA RECORDARLOS TODO EL TIEMPO; SINO DE LA OBEDIENCIA IMPLÍCITA A LOS PRINCIPIOS DIVINOS QUE AGRADAN AL PADRE. LAS FIESTAS JUBILARES ERAN TIEMPOS DE CELEBRACIÓN PARA LA NACIÓN ELEGIDA, CELEBRANDO EL CONTACTO CONTINUO CON LA DEIDAD. APRENDAMOS DE ELLOS.

LIMA - PERÚ    SÁBADO 02 DE DICIEMBRE DEL 2017       MENSAJE # 2158

MEDITACIONES VARIAS.

Zacarías 7:5.

"Cuando ayunasteis y orasteis... ¿Habéis ayunado para mí?".

=== La conquista y destrucción de Jerusalén por los babilonios, causó el cautiverio de Judá; estableciéndose en este día un ayuno y oración en conmemoración, tratando de ablandar el sentir divino con hambre y lágrimas, buscando su misericordia con esta pública manifestación de dolor.

=== Pasando el tiempo, y no habiendo los resultados apetecidos; se pensó en abolirlo solicitando la opinión de sacerdotes y profetas.

=== Zacarías los reprendió duramente, señalando la inconsecuencia de tales sacrificios NO ORDENADOS POR DIOS; que habían pasado de actos de contrición a un mero formulismo religioso de intrascendente valoración.

=== El cristianismo actual ha intentado muchas veces propiciar avivamientos, y levantar los ánimos dormidos a través de sacrificios similares; apagándose los mismos junto con el entusiasmo que los ocasionara.




=== Nuestro Dios no es el Dios de las intermitencias, ni su poder ocasional u oportuno, pues su característica troncal es LA INMUTABILIDAD.

=== No confundamos los tiempos y sazones que el Padre pone en su sola potestad, con los favores o los desdenes de su corazón.

=== Su amor y su gracia han estado siempre presentes; su poder y su gloria se nos muestran siempre accesibles.

=== El problema no está en él, sino en LAS VÍRGENES DORMIDAS que no reaccionan positivamente a sus tiempos y sazones; dejando pasar la oportunidad, y quejándose cuando ésta desaparece en lontananza.

=== Jesús es el mismo, ayer, hoy, y por los siglos. Él dijo: Yo estoy con vosotros TODOS LOS DÍAS, hasta el fin del mundo (Mt.28:20).

=== ¿Lo estamos gozando? Una obediencia inalterable de los principios divinos harán innecesarias una multitud de sacrificios de insegura valoración.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA           02/12/2017        MENSAJE # 2158.

LA DEIDAD, HACE UN ANÁLISIS SITUACIONAL E INDIVIDUAL, DE JERUSALÉN Y LOS JEROSOLIMITANOS; DESDE EL CIUDADANO DE A PIE, HASTA LA AUTORIDAD MÁS ENCUMBRADA, POLÍTICA, SOCIAL Y RELIGIOSAMENTE, HALLANDO EN TODOS UNA INICUA PARTICIPACIÓN, LA CUAL HABRÍA DE JUZGAR CON SU IRA JUSTICIERA, TANTO TERAPÉUTICA COMO PUNITIVA.

LIMA - PERÚ    SÁBADO 02 DE DICIEMBRE DEL 2017         MENSAJE # 2157

SOFONÍAS 3:1-5.

"¡Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora! No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Yahweh, no se acercó a su Dios. Sus príncipes en medio de ella son leones rugientes; sus jueces, lobos nocturnos que  no dejan hueso para la mañana. Sus profetas son livianos, hombres prevaricadores; sus sacerdotes contaminaron el santuario, falsearon la ley. Yahweh en medio de ella es justo, no hará iniquidad; de mañana sacará a luz su juicio, nunca faltará; pero el perverso no conoce la vergüenza".

=== Una Deidad cansada de las prevaricaciones de los componentes de su nación elegida, revela los juicios que habrán de venir sobre ella. Todos sus anuncios sobre el castigo que les vendría eran asumidos como frases vacías, y cada profecía que los conminaba al arrepentimiento parecía azuzarlos para hacer más maldades, y mofarse de la Deidad, juzgándola como impotente o inexistente. Esto llevó al Padre hasta el paroxismo, y el profeta lo presenta como el día de la ira de Yahweh (Sof.2:1-2), y cuando el Señor habla de estas cosas, da a entender que nada hará que él se vuelva atrás de lo que ha referido, asegurando un juicio irremisible que se llevará en un solo instante a todos los prevaricadores; tanto a los provocadores, como a los incentivadores, y a los pasivos e indiferentes; los cuales permanecen como aparentemente neutrales, porque la preservación de sí mismos y de su pueblo no es artículo de su interés. De allí que el Padre se preocupa de poner a buen recaudo a los que gimen y que claman por lo que pasa en la nación hebrea. Cuando la maldad campea, es porque los hombres buenos no hacen nada; ni se sienten involucrados como parte de la familia de Dios, asumiendo que el mal no los tocará si no están haciendo el mal; pero la pasiva indiferencia, frente a la maldad, implica complicidad, y los miembros del cuerpo de Cristo no son meros observadores; sino protagonistas corporativos, interesados en la preservación de la integridad de la vida física, anímica y espiritual; de allí su participación e interés por todos sus hermanos en Cristo.

=== Al catalogar a la ciudad jerosolimitana de rebelde, implica su resistencia a la autoridad, su bloqueo a la justicia, y su disfrute por el triunfo de la maldad en todo el fluir nacional. Al llamarla contaminada, nos muestra el resultado de la indiferencia (la contaminación no duele, no huele, no se siente, ni parece afectarnos; pero nos empapa como una lluvia ácida; nos tizna en una forma imperceptible con su hollín secular; nos ahoga con su polución; y nos sepulta en la aridez espiritual, anímica y física); y al hablar de ella como opresiva, implica el resultado de haber sido impávidos o impertérritos con todo lo anterior; resultando que nuestra inacción nos hizo compinches de la maldad, interpretando los demás que nosotros parecíamos estar felices con lo que pasaba, y que, probablemente, lo estábamos disfrutando; y la indiferencia suele decir amén a lo que le rodea, convirtiéndose en parte del problema. La rebeldía (oposición al orden divinal), al ser continua, nos contamina, oxida y envilece; y ello nos lleva a hacer causa común con la maldad, la cual se siente apoyada con el cómplice silencio de los individuos neutrales.

=== La rebeldía, es sorda voluntariamente; no escuchará otra voz que la propia, alentándola en persistir en lo malo hasta que algo pase. Si pasa, ¡se acabó la diversión!; si no pasa... ¡No te dije que Dios estaba de acuerdo! Cuando se arguye que no recibió corrección, es porque nada de lo que se dijo e hizo sirvió para persuadirlo a cambiar su rumbo, ¡no dio el resultado apetecido!; al decir que no confió en Yahweh; indica que se le dieron consejos, promesas y salvedades para que no incurriera en transgresión, ni recibiera el juicio que cada vez estaba más cerca; y al decir que no se acercó a su Dios, implica su continuo rechazo a la benevolencia divina, prefiriendo mantenerse en su maldad, mostrando su falta de temor a Dios. Al describir luego a sus gobernantes, los tales son calificados como fieras (ya no era sólo un déficit gentil, sino que ellos lo compartían en idéntica medida). Sus profetas carecían de sustancia, y eran llevados a la liviandad, cometiendo prevaricaciones junto con los jueces y autoridades nacionales. Los sacerdotes CONTAMINARON el santuario, y falsearon la ley; para así poder responder satisfactoriamente a todos los prevaricadores que buscaran la "bendición divina, y la aprobación sacerdotal". EN MEDIO DE TODO ELLO, Sofonías proclama LA JUSTICIA DE YAHWEH, quien jamás se inclinaría a hacer maldad ni a consentirla, juzgando y condenando toda naturaleza desvergonzada, argumentando que el perverso no conoce la vergüenza, algo muy cierto.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA          02/12/2017            MENSAJE # 2157.

viernes, 1 de diciembre de 2017

LAS LEYES QUE REGÍAN LA VIDA SOCIAL Y RELIGIOSA DE LA NACIÓN ISRAELITA PONIAN EN LAS MANOS DEL SANEDRÍN EL FUTURO SOCIAL Y RELIGIOSO DE CADA JUDÍO PRACTICANTE, DE ALLÍ EL TEMOR DE CONTESTAR A UNA PREGUNTA QUE PARECIERA ALTAMENTE COMPROMETEDORA, POR ESO LOS PADRES DEL CIEGO QUE RECOBRÓ LA VISTA PREFIRIERON DEJARLE LA CARGA A SU HIJO.

LIMA - PERÚ    VIERNES 01 DE DICIEMBRE DEL 2017        MENSAJE # 2156

MEDITACIONES VARIAS.

Juan 9:23.

"Por eso dijeron sus padres: Edad tiene, preguntadle a él".

=== Si nuestro prestigio y posición religiosa (actual o posterior) se ven en entredicho, solemos contestar con evasivas o ambigüedades, que no definen nuestra posición, mas crean la impresión de "estar de acuerdo con quienes ostentan el poder religioso y social".

=== El ciego celo de la religión hebrea determinó que cualquiera que confesara que Jesús fuera el Mesías, fuera arrojado de la congregación; algo equivalente a la excomunión medieval, o ser semejante a un leproso, y rechazado social y religiosamente.

=== La añeja religiosidad se defendía; no con bases teológicas, mas con execraciones; no postulando su seguridad doctrinal; pero su miedo de verse desfasada, perdiendo control y hegemonía sobre la vida nacional.

=== Las leyes represivas sintomatizan el temor, y preludian cismas y pérdidas de estabilidad espiritual, urgiendo recomponer la imagen perdida a cualquier precio.

=== Resulta inconcebíble el ver cómo las amenazas arredran y cohiben a los "prisioneros religiosos"; pero  más sorprendente es ver cómo las prescripcione religiosas NO ESCRITURALES, no perturban los corazones de quienes viven en la libertad con que Cristo nos hizo libres, prefiriendo la CONSTITUCIÓN DEL REINO, a los LEGICIDIOS FARISAICOS;  obedeciendo a Dios antes que a los hombres (Hch.4:19-20).

=== El recurso de la verdadera autoridad no es el temor apabullante, ni el temor de un orden decadente; que es más bien el Orden que encauza; la sabiduría que orienta, revelando divina potestad, y reposando en la autoridad de las Sagradas Escrituras.

=== Un corazón habitado por el Señor jamás debe experimentar temor de testificar sobre la vida abundante de aquel que lo habita: CRISTO.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA        01/12/2017       MENSAJE # 2156.


LA VIDA DEL APÓSTOL JUAN ESTUVO LLENA DE COSAS GLORIOSAS, Y DE FALSEDADES IDEOLÓGICAS Y GENÉRICAS QUE TUVO QUE COMBATIR CON LA PUREZA EVANGÉLICA Y REGIA QUE DIOS COMPUSIERA COMO NUESTRO DESTINO EN CRISTO JESÚS. LA IMPORTANCIA DE UN SANO ENTENDIMIENTO. ¡ALERTA, CREYENTES!

LIMA - PERÚ     VERNES 01 DE DICIEMBRE DEL 2017           MENSAJE # 2155

SEGUNDA DE JUAN 4:4-9.

"Mucho me regocijé porque he hallado a algunos de tus hijos andando en la verdad, conforme al mandamiento que recibimos del Padre. Y ahora te ruego, señora, no como escribiéndote un nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde el principio, que nos amemos unos a otros. Y este es el amor, que andemos según sus mandamientos. Este es el mandamiento, que andéis en amor, como vosotros habéis oído desde el principio. Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo. Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibáis galardón completo. Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo , 'se sí tiene al Padre y al Hijo".

=== Ya hemos referido que el apóstol Juan es fijo, persistente y puntual. Cuando se ha vivido en este fluir por tantas décadas, a lo cual añadiremos que si se ha sido enseñado por el mismísimo Señor Jesús, se nos graban en la mente y en el corazón los principios divinos, los mismos que son las claves que mantienen incólume nuestra fe en el correr de los tiempos, gozando todo ello de una invariabilidad que nos establece en las realidades neocreacionales que forjaran el cuerpo doctrinal que nos singularizara entre los habitantes de la tierra, sirviendo al Dios vivo en Espíritu y verdad. El regocijo juanino nos permite saber que no todos los que fluyeran en la grey se mantenían fieles a los mandatos originales, pero que había un sector que sí seguía  fiel a la enseñanza evangelistica, y que entendían los principios del reino que forjaran desde entonces un futuro glorioso para los que en este siglo XXI, nos mantenemos sintonizados a la voz Verbal que hace de nosotros lo que somos. El cuerpo de la verdad doctrinal componía un andar, un fluir testimonial de la capacidad operativa del Señor en cada uno de sus hijos como una verdad y realidad trascendente, incambiable, inalterable, que compartiera a todos con su fidelidad el estar participando del beneplácito divinal, y estar confirmados en el propósito eternal. Si bien los atuendos, los pensamientos, las filosofías, y los postulados eclécticos y sincretistas hallaban cabida en las mentes y los corazones incircncisos; la línea de pensamiento regia continuaba inmutable en las épocas y tiempos; porque ellos no seguían las teorías, las fabulaciones, y las retorcidas maquinaciones que el enemigo inspirara en las mentes fatuas y calenturientas que no han dejado de coquetear con los simples oidores, los curiosos, y los buscadores de nuevos ensueños; ansiosos de irse en pos de los nuevos pareceres de los libres pensadores.

=== La Verdad Escritural no está sujeta a variables, reformas o adaptaciones; marcando una realidad que se cubre a sí misma con los tiempos y sazones que el Padre ha puesto en su sola potestad. Y aquellos que han sido agregados a la fe, son amados en la medida de su continua identificación con las verdades trascendentes, los principios regios divinos, y el programa que Yahweh aparejara para los tiempos postreros, haciendo de su andar un movimiento uniforme y peculiar que lso singularizara entre los demás seres humanos, cualquiera que fuera su confesión, teoría, visión o perspectiva; mas mostrando con su andar y peregrinar su búsqueda, su vocación y su intento. Es por eso que Juan insiste tanto con el amor fraternal, porque es un principio que nos une, amalgama y fusiona, llevándonos a la convergencia del plan divinal en el contexto de las generaciones, describiéndolo en la forma en él lo hace: "Este es el AMOR, que andemos según sus mandamientos. Este es el MANDAMIENTO, que andéis en AMOR" (v.6), haciendo uso del paralelismo poético clásico de la lírica hebraica.



=== Es por eso que LA MEZCLA DE VERDADES CON MENTIRAS, QUE CONSTITUYEN EL ENGAÑO, son tan populares en las mentes gnósticas, quienes afirman que la materia es mala; pero moralmente neutral (esto es neurálgico, porque permite que todo lo malo halle cabida en los corazones y las mentes de los engañados; desapareciendo la culpa y responsabilidad personal por el pecado, y justificando todos sus hechos al no haber sido creada por Dios, como ningún mal en este mundo; siendo esta la esencia del gnosticismo, postulando la licencia para pecar... ¿Cuánto dan por esta indulgencia?). Arguye también que la ENCARNACIÓN  es imposible, porque les repugna que la Deidad pudiera reunirse con un cuerpo material, aduciendo que el cuerpo de Cristo no era real; sino aparente, que es parte de la doctrina docetista, también. Todas estas falsas doctrinas proceden del mismo estercolero satánico, el cual es sintetizado con esta frase: "No moriréis" (Gn.3:4). El resultado de todo ello es de sobra conocido. Esto es el espíritu del engañador y el anticristo, mirando el propósito divino como un ideal frustro, un imposible teológico, una burla al género humano que tiene como sino el infierno. ¡Cuántos galardones perdidos! ¡Cuánto extravío en el andar de muchos! Y es ello lo que hace que no se persista en la verdad escritural y evangélica, desechando la esperanza en Cristo, absteniéndose de perseverar en la doctrina, desdibujando en sus mentes y corazones la imagen del Padre y del Hijo, y enrumbando a la perdidicón. ¡Cuán importante es que estemos atentos a la doctrina, al amor fraternal, y al testimonio del Padre y del Hijo en nuestros corazones!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       01/12/2017         MENSAJE # 2155