LA IMPORTANCIA DEL ANDAR EN AMOR, DEMOSTRANDO CON ELLO QUE OBEDECEMOS SUS MANDAMIENTOS, Y QUE ÉSTOS NOS HAN SIDO DE PROVECHO EN TODAS LAS ÁREAS DE NUESTRA EXISTENCIA.

LIMA - PERÚ    VIERNES 23 DE AGOSTO DEL 2019   MENSAJE # 3244

SEGUNDA DE JUAN 4-6.  (VERSIÓN REINA VALERA CONTEMPORÁNEA).

"Gran regocijo me ha causado el hallar a algunos de tus hijos andando en la verdad y conforme al mandamiento que recibimos del Padre. Ahora, señora, te ruego que nos amemos unos a otros. Pero no como si te escribiera un nuevo mandamiento, sino el que hemos tenido desde el principio. Éste es el amor; que andemos según sus mandamientos. Y éste es el mandamiento : que ustedes anden en amor; como desde el principio lo han oído".

=== El apóstol manda un saludo clásico de los ministerios, mencionando la gracia, la misericordia y la paz, que Pablo utilizara para saludar a sus coadjutores y consiervos en la obra evangelística. La gracia, pone a disposición de quien la recibe el todo de la bondad divina, abarcando todo el amor derramado para salvar a los irredentos, y llevarlos a un crecimiento sostenido hasta su total santificación y a la toma de su herencia. La misericordia, habla de aquellas cosas que se hacen necesarias para que seamos restaurados, reabastecidos y retornados a la comunión con el Padre para que sigamos nuestro sino y cubramos nuestro rol en el propósito divino; y la paz, es el resultado de nuestra reinserción en el plano divinal, continuando sin pausa en la celestial perspectiva a su sazón. La verdad y el amor son como hermanos siameses, la primera, para alcanzar la realidad e idealidad que componen nuestra comunión; y el segundo para hacer que la voluntad divina se afirme en nuestra relación filial y fraternal, y nos llenemos del mismo sentir que hubo en Cristo Jesús, en una fusión que no conoce término.

=== El regocijo apostólico consistía en hallar a los creyentes en el correcto proceder que los identificara como los 'hijos de la señora' (miembros de la iglesia local). La vida cristiana no es una actuación teatral que se reduce a un escenario particular que cesa al bajar el telón. ES UN ESTILO DE VIDA DENOMINADO PIEDAD, EL CUAL COMPONE UN ANDAR DE ORDEN PERMANENTE. Así como ocurre con un civil que ingresa en la vida militar, para ser entrenado a cabalidad y llegar a ser un defensor de su patria y de sus intereses como nación, De modo análogo acontece con nosotros, quienes nos identificamos como hijos de Dios y gente del reino, para compartir con nuestros congéneres los valores correspondientes al mismo, los cuales son mostrados como NUESTRA MANERA DE VIVIR, marcando la diferencia que nos revela ante todos como hijos de luz y siervos del Señor en principios y prácticas.

=== Y el anciano apóstol trae a su memoria el mandamiento que Jesús les diera mucho tiempo atrás, al iniciar su discipulado, que se amaran unos a otros así como él los había amado; no siendo ello una regla olvidada que se destruye o desaparece con el tiempo; sino una premisa básica que esencia su naturaleza neocreacional, mostrando su tripartismo (naturaleza tripartita: espíritu, alma y cuerpo, conducido por el primero de los tales, trayendo el cielo a la tierra: "Venga tu reino. Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo ... Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por todos los siglos. Amén" (Mt.6:10, 13b). El amor se evidencia por el andar; y no por líricas declaraciones, o subliminales proposiciones, tan impresionantes como vacías de contenido real. El amor hace público lo que somos, tenemos y podemos en Cristo Jesús, y fue eso lo que cautivó las almas hebreas, y las paganas también. Nosotros somos el resultado del amor que se nos mostró cuando estábamos en impiedad, recibiendo su gracia, hasta llenarnos de ella, y disfrutar el éter en la tierra.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    23/08/2019   MENSAJE # 3244

CUANDO LOS TIEMPOS DEL CASTIGO, Y LA DISCIPLINA EJEMPLAR HAN CUBIERTO SUS OBJETIVOS, EL CORAZÓN DEL PADRE MUESTRA EL OTRO LADO DE SU CARÁCTER, TAN FAMILIAR PARA LOS QUE ANDAN EN OBEDIENCIA, COMPROBANDO ASÍ SU JUSTICIA Y SU BONDAD, APLICANDO CADA UNA A SU SAZÓN.

LIMA - PERÚ   JUEVES 22 DE AGOSTO DEL 2019   MENSAJE # 3243

ZACARÍAS 1:11-17.

"Y ellos hablaron a aquel ángel de Yahweh que estaba entre los mirtos, y dijeron: Hemos recorrido la tierra, y he aquí toda la tierra está reposada y quieta. Respondió el ángel de Yahweh y dijo: Oh Yahweh de los ejércitos, ¿hasta cuando no tendrás piedad de Jerusalén, y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado airado por espacio de setenta años? Y Yahweh respondió buenas palabras, palabras consoladoras al ángel que hablaba conmigo. Y me dijo el ángel que hablaba conmigo: Clama diciendo: Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Celé con gran celo a Jerusalén y a Sion. Y estoy muy airado contra las naciones que están reposadas porque cuando yo estaba enojado un poco, ellos agravaron el mal. Porque así a dicho Yahweh: Yo me he vuelto a Jerusalén con misericordia; en ella será edificada mi casa, dice Yahweh de los ejércitos, y la plomada será tendida sobre Jerusalén. Clama aún diciendo: Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Aún rebosarán mis ciudades con la abundancia del bien, y aún consolará Yahweh a Sion, y escogerá todavía a Jerusalén".

=== Tras describir la visión de los caballos (alazanes, castaños y blancos), fueron traídas las nuevas de que toda la tierra estaba en calma, y disfrutando de ese sosiego el ángel de Yawheh (que era una teofanía, o manifestación de Dios en forma angélica) se dirige a sí mismo en la esfera celestial haciendo una petición muy especial por el futuro de Judá y Jerualén, y de todas las ciudades que la componían, con las que Dios había estado muy enojado, señalando una purga de setenta años por no haberle dado a la tierra el reposo cada septenio, según lo regulado por Yahweh, para que la tierra recobrara su productividad, y nunca les faltara a sus escogidos el alimento, manteniendo el buen orden que haría de su bienestar algo perenne. Nuestros considerandos, por muy positivos que nos parezcan, o por hacer algo que 'sería mejor que lo que Dios decía', aparentemente, demuestra nuestra ignorancia sobre los valores permanentes o eternos (según sea el caso), los cuales fueron determinados por el Creador en razón de su sabiduría y entendimiento del porqué de las cosas. Los que se alucinan más entendidos o sabios que la Deidad, desconocen la naturaleza de las cosas, y no entienden su propósito en el plano de lo duradero, abusando o exagerando con la desproporcionalidad en sus torpes inferencias, provocando desastres y hornos de aflicción por los que no debían haber pasado. Las once jornadas que habían hasta la tierra de promisión se convirtieron en cuarenta años de pérdidas y destrucción. La obediencia al orden divino es garantía de certeza y bendición en lo tocante a nuestra heredad.

=== Cuando Dios determina algo, por causa de su justicia, nada lo hace retroceder. Pero cuando su enojo se satisface respecto al castigo correctivo programado, su corazón se llena de bondad y misericordia, tornando a aquella dulzura en el trato con sus elegidos, que nos llena de admiración. No hay en él ninguna bipolaridad, ni escucha voces interiores, él es absolutamente definido, con una cifrada personalidad que no admite desfasamientos, o alteraciones súbitas; obrando en consecuencia con sus decisiones, y es por eso que este maravilloso Dios no tiene que cambiar o variar sus determinaciones, las que fueron hechas para que las edades marcharan rítmicamente, hasta alcanzar su plenitud según su voluntad soberana, cubriendo así su beneplácito. Cuando el ángel vuelve a dialogar con aquel joven (Zacarías), el corazón del tal se llena de esperanza y regocijo por las cosas que Yahweh refiere que hará con la nación judía, volviéndola a elegir como la capital de su reino, haciendo en ella su morada. Y cuando razona sobre aquellos que él usara para castigar a Judá, hace notar que los tales fueron muy abusivos, no interpretando la disciplina (larga como fue) conforme a su medida (es distinta la disciplina o corrección divina a una medida punitiva, que le pone punto final a una relación). Recordemos la premisa salomónica: "Castiga a tu hijo con vara; mas no se apresure tu corazón a destruirlo".

=== La medida de la disciplina ha de ser en conformidad a la regla establecida por Dios, de modo que se obtengan resultados a su sazón. La misericordia con la que Dios se volvía a Jerusalén, hizo que la mano divina se aterciopelara, y su trato para con ella le devolvería a la ciudad su simetría y su exactitud para la regia estabilidad. Y la abundancia con la que sería regalados sus hijos, sería tan opuesta a sus aflicciones y carencias, que todos podrían percatarse de cómo es el corazón de Dios cuando se decide a perdonar, recobrar y restaurar a su pueblo en todas las áreas, evidenciando su consuelo para con ellos, y su gloriosa elección, confirmando su amor y benevolencia.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    22/08/2019   MENSAJE # 3243

LOS VALORES ESPIRITUALES Y ETERNOS CONTRASTADOS CON LO PASAJERO DE LO QUE EL MUNDO, EL DIABLO Y LA CARNE NOS OFRECEN. ¡TIEMPOS DE DECISIÓN!

LIMA - PERÚ  MIÉRCOLES 21 DE AGOSTO DEL 2019    MENSAJE # 3242

PRIMERA DE JUAN 2:12-17.  (VERSIÓN REINA VALERA CONTEMPORÁNEA).

"Les escribo a ustedes, hijitos, porque sus pecados les han sido perdonados por su nombre. Les escribo a ustedes, padres, porque han conocido al que es desde el principio. Les escribo a ustedes, jóvenes, porque han vencido al maligno. Les escribo a ustedes, hijitos, porque han conocido al Padre. Les he escrito a ustedes, padres, porque han conocido al que es desde el principio. Les he escrito a ustedes, jóvenes, porque son fuertes, y la palabra de Dios permanece en ustedes, y han vencido al maligno. No amen al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, es decir, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. El mundo y sus deseos pasan; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre".

=== Lo pertinente al nuevo mandamiento, ya ha sido aclarado, así como el mandamiento del amor fraternal que es el vínculo que mantiene la fraternidad de la entidad corporativa, promoviendo la unidad de la familia de Dios. Pero hay tres niveles en los que hemos de meditar, de modo que estemos claros sobre el crecimiento de la iglesia de Dios en sus fases y facetas, para saber cómo hemos de expresarnos para con cada uno de ellos. El primero, acusa un nivel general al identificarlos como HIJITOS, habiendo en Juan, anciano ya, un toque de ternura que casi no vemos en el seco fluir de algunas congregaciones, pero que en la forma de ser de Juan, era vital. Y en este nivel, el apóstol ubica a los que han entendido que sus pecados les han sido perdonados por su nombre. Cabe acotar que, cuando no hay una clara consciencia sobre nuestra condición y posición como hijos de Dios, en calidad de noveles o novatos, no habrá un avance sustantivo entre los integrantes de la grey. La duda llama la irresolución, y la incertidumbre campea entre los miembros, neutralizando el sano fluir congregacional, adormeciendo los corazones de los asistentes a las reuniones, hasta constituir todo en una costumbre ritual y ceremonial sin una perspectiva espiritual correcta. Tomemos nota sobre este hecho para insistir en la seguridad de la salvación sobre los fundamentos redentivos precisos.

=== Luego, asciende al plano de LOS PADRES, quienes ya han conocido al que es desde el principio, vale decir, a la Deidad en su  naturaleza y manifestación. Yahweh, para ellos no era una deidad referencial, alguien remoto, o un personaje rodeado de misterio, o alguien apenas distinguible en un halo brumoso que dificultara la visión, o una incierta figura que no mostrara su identidad con hechos indubitables. Ellos habían visto a Dios revelarse a sí mismo hasta llegar a una absoluta persuasión de su existencia y vigencia, entendiendo todo como procedente de él, proyectándose en su perspectiva soberana como una realidad invariable y trascendente. Y luego, se dirige a LOS JÓVENES, por haber alcanzado victoria sobre el maligno. Es probable que más de uno ponga en duda esta apreciación juanina, si la compara con su visión particular sobre el estado de su propia congregación, dibujándose en su faz un gesto inquisitivo. Pero Juan no está expresándose líricamente, sino honestamente, declarando una verdad que él asume en el Espíritu, apagando las suspicacias de la carne con la certeza de lo que Dios revela a su corazón. No era optimista ni crédulo; sino específico y radical. Y luego nos sorprende al decir que los HIJITOS han conocido al Padre, y creo que fue por el contacto y la obediencia a la enseñanza de los padres. Y luego vuelve a reiterar que los PADRES han conocido al que es desde el principio, implicando un entendimiento revelacional que se ha fijado en ellos, dando total certeza sobre la Deidad en el plano más profundo.

=== Al comunicarse de nuevo con los JÓVENES, el apóstol reconoce su fortaleza, y el hecho de que la palabra de Dios permanece en ellos como principio y regla de fe, y que esa era la causa por la cual ellos habían vencido al maligno. No, esa afirmación no fue una lisonja, o un comentario vacío que posibilitara una quimera en las mentes de sus circunstanciales lectores. ERA ABSOLUTAMENTE CIERTO. De allí que refiera que no se debe amar al mundo (el cosmos, el sistema natural y pagano sobre el cual Satanás domina), ni las cosas que están en el mundo como las bases que esclavizan a los paganos, y a los creyentes carnales. Y sintetizando, dice: Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, componen el sistema ideado por el enemigo para someter a las almas; no dándoles un castigo; sino promoviendo los caprichos, y llamando al placer y al goce temporal como el todo en la vida del ser humano; el dejarse embelesar por las apariencias, y dedicarse por entero a la satisfacción de los sentidos y del frenesí con miras al disfrute sensorial momentáneo, descartando los valores eternos. Así, lo pasajero y lo vano, se vuelven primordiales y básicos para sostener una vida placentera, animal, terrenal y diabólica en su esencia. Dios nos alienta por los valores eternos, el diablo sólo puede invitarnos a lo transitorio quitando el interés por lo verdaderamente utilitario.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    21/08/2019   MENSAJE # 3242

HAY MOMENTOS EN LOS QUE SEREMOS LLEVADOS A UNA HONDA REFLEXIÓN SOBRE NUESTRA RELACIÓN CON LA DEIDAD QUE NOS HAGA REENCONTRARNOS CON EL PROPÓSITO ETERNO EN EL CONTEXTO DE LAS EDADES.

LIMA - PERÚ   MARTES 20 DE AGOSTO DEL 2019   MENSAJE # 3241.

HAGEO 1:7-13.

"Äsí ha dicho Yahweh de los ejércitos: Meditad sobre vuestros caminos. Subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad, y seré glorificado, ha dicho Yahweh. Buscáis mucho, y recogéis poco; y encerráis en casa, y yo lo disiparé en un soplo. ¿Por qué? dice Yahweh de los ejércitos. Porque mi casa está desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa. Por eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. Y llamé la sequía sobre esta tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino, sobre el aceite, sobre todo lo que la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y sobre todo trabajo de manos. Y oyó Zorobabel hijo de Salatiel, y Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y todo el resto del pueblo, la voz de Yahweh su Dios, y las palabras del profeta Hageo, como le había enviado Yahweh su Dios; y temió el pueblo delante de Yahweh".

=== Desde que el pueblo judío volviera de la cautividad, enviados por el rey Ciro a edificar el templo de Dios y la ciudad de Jerusalén, y habiendo empezado con entusiasmo; se vieron impedidos por los nuevos habitantes de la zona, y el desánimo cundió entre ellos, hasta entrar en un reposo de tres lustros, abandonando su labor reconstructiva, y dedicándose cada quien a lo suyo, construyéndose casas lujosas, y dedicándose a sus negocios; hasta hacer de la ciudad un lugar agradable para vivir y lleno de bienestar para sus habitantes. Cuando las consignas son olvidadas, y nos dedicamos enteramente a nosotros mismos, podemos hacer surgir lo mejor de nuestros deseos, nuestros sueños, y hasta nuestros delirios; omitiendo pensar en lo que nos rodea, ignorando los actos divinos que el profeta describe, llamando a todos a reflexionar sobre todo aquello que está pasando ante sus narices, sin que ellos se den por enterados. Cuando la vida se hace hueca, vana y sin propósito; todas las cosas se subordinan al placer hedonista, al orgullo personal, y a las apariencias; ¿Por qué? Porque se ha perdido la perspectiva, el sentido real de las cosas, y nos hemos hundido en el cieno de una vida sin propósito, sin compromiso con la Deidad, morando en el vacío existencial, en el que todo se reduce al momentáneo disfrute, y a la intoxicación y la embriaguez de los cuerpos, los goces anímicos, y el gradual amortecimiento que nos separa de Dios y su propósito soberano, de su beneplácito, y de nuestra relación bicampamentaria (del cielo y de la tierra), bajándolo todo hasta el plano superficial de quien vive para saciar sus sentidos ... y punto.

=== Si meditáramos sobre nuestros caminos (lo que venimos haciendo sin ton ni son, sin una perspectiva hacia nuestra fusión con el Dios que nos redimió,  nos llamó y nos dio una consigna), nos despertaríamos al panorama de la realidad en la que fuimos llamados a vivir; sacudiéndonos de esa horrible modorra que nos aletargara, hasta detenernos en un trágico anquilosamiento que nos llegara a anular, y que el enemigo no nos atacara, por habernos constituido en sujetos inocuos, en gente nula e insensible. Cuando nos damos cuenta que ya no somos atacados, vemos el olvido de Dios y de su casa, y de su instrucción, como una fácil solución; y nos hamacamos con ese pensamiento; hasta dormir 'el sueño de los justos', que solamente es despertado por la trompeta final en el día de resurrección; siendo por ello que Hageo nos refiere el cómo Dios HIZO DESPERTAR EL ESPÍRITU del jefe político de la nación, y del sumo sacerdote que los guiara en el ámbito religioso; y luego, de la nación entera, para proceder a hacer lo que hacía quince años estaba paralizado. ¡Cuánto de los divinos intereses duerme en nuestro ser, sin esperanza de ser devueltos a la realidad de nuestro compromiso con la Deidad cual si fuéramos 'bellos durmientes'! ¿Podremos despertar? ¿querremos hacerlo?

=== El Padre hizo que los dormidos restauradores despertaran de su narcosis, y que se sacudieran de la misma, y volvieran a  su actividad personal que los trajera de vuelta a su patria, después de reaccionar a las sucesivas desgracias y mermas de su provisión ordinaria, las cuales recién fueron vistas como actos divinos de reconvención, para que se volvieran a la razón de estar allí, y esto era el RENOVAR EL CONTACTO CON LA DEIDAD PARA QUE LA GLORIA EMERGIERA NUEVAMENTE, y que el Padre fuera loado como se merecía, haciendo que la comunión entre el cielo y la tierra se viera restituida al máximo nivel, devolviéndole a la nación israelita el brillo y el esplendor que los caracterizara en su plano relacional con la Deidad. La casa de Dios volvería a ser el centro de gravedad en el que la nación judía se gozara y alegrara por siempre. ¡Aleluya!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    10/08/2019    MENSAJE # 3241

LA IMPARTICIÓN APOSTÓLICA TIENE COMO OBJETIVO CENTRARNOS EN LA REALIDAD ESPIRITUAL TRASCENDENTE QUE COMPONE NUESTRO AVANCE ESPIRITUAL SOSTENIDO, Y QUE NOS LLEVA DE LA MANO A CUBRIR EL PLAN SOBERANO DEL PADRE POR LAS EDADES.

LIMA - PERÚ   LUNES 19 DE AGOSTO DEL 2019    MENSAJE # 3240

SEGUNDA DE PEDRO 1:16-21.

"Porque, cuando les hicimos saber que nuestro Señor Jesucristo vendrá con todo su poder, no lo hicimos siguiendo fábulas artificiosas, sino como quienes han visto su majestad con sus propios ojos. Pues cuando él recibió de Dios Padre la honra y la gloria. desde la magnífica gloria le fue enviada una voz que decía: 'Éste es mi hijo amado, en quien me complazco'. Y nosotros oímos esa voz que venía del cielo, mientras estábamos con él en el monte santo. Además contamos con la muy confiable palabra profética, a la que ustedes hacen bien en atender, que es como una antorcha que alumbra en la oscuridad, hasta que aclare el día y el lucero de la mañana salga en el corazón de ustedes. Pero antes que nada deben entender esto: Ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque la profecía nunca estuvo bajo el control de la voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron bajo el control del Espíritu Santo".

=== Después que Pedro nos dio sabias instrucciones acerca de cómo participamos de la naturaleza divina (se refiere al proceso santificante y su fluir al andar en el Espíritu), apropiándonos paulatinamente de todos los aspectos de nuestra herencia a través del derecho asignado a cada creyente, inherente a su transformación y su conformación a la imagen divina, de modo que seamos como él es: "Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. Por lo tanto, todos nosotros, que miramos la gloria del Señor a cara descubierta, como en un espejo, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor" (2Co.3:17-18); nos da las pautas necesarias para que entendamos el plan revelacional y relacional con él, instándonos a que nos identifiquemos en nuestra condición de hijos amados, consagrándonos a nuestro estilo de vida que es conocido como la piedad (conformarse a la imagen divina, conduciéndonos como él en principios y prácticas, evidenciando así nuestro deseo por santificarnos de modo tripartito.

=== Y aquí (v.16) el apóstol nos plantea la realidad que él, Juan y Jacobo, experimentaran en el monte de la transfiguración. En; el panorama revelacional no hay súbitas impresiones o delirios oníricos; sino un plano experimental que los llevó a la dimensión espiritual en el que las cosas acontecen a la sazón divina, mostrando en una maravillosa condensación del tiempo lo que el Padre había planificado; y el tiempo de Moisés, el de Elías, y la actualidad del momento; se hicieron una en la cima de aquel monte, y el ámbito célico-pedestre se fusionó de un modo maravilloso, introduciendo la corriente del tiempo en este momento peculiarísimo que Pedro describe como glorioso, PORQUE LO ERA REALMENTE. La trascendencia del panorama espiritual tiene ese sello de singularidad semejante al de una fotografía, la misma que condensa el tiempo y nos pone en antecedentes sobre lo que Dios puede hacer, hace y hará; haciendo que esa imagen componga un recuerdo inolvidable, único y extraordinario, que permanecerá en las mentes y memorias de quienes lo experimentaran ¡Gloria a Dios! Pedro no nos dice que el vio una visión; sino que pudo ver y oír nítidamente en el monte de la transfiguración lo que comparte con los destinatarios de esta epístola, entre los que nos encontramos nosotros ¡Aleluya!

=== El honor y la gloria que le fuera dispensado al Señor, como el Hijo amado en quien el Padre se complace, deja fuera toda opinión e impresión; y la imagen visible y la audible indicaban que todo esto se circunscribía en ese momento al universo físico. Y luego añade el apóstol galileo que contamos con LA PALABRA PROFÉTICA MÁS SEGURA que anula cualquier oscuridad, y que postula la realidad de un nuevo amanecer con el fulgor del LUCERO DE LA MAÑANA NACIENDO EN NUESTROS CORAZONES. Pedro quiere asegurarse que no tengamos la impresión de que la profecía viene por una argucia u opinión de quien sirve como oráculo ... ¡Para nada! La profecía no es el producto caprichoso de algún seudo iluminado; sino que procede de la divina fuente, EL ESPÍRITU SANTO, manteniendo la unidad del plano revelacional de principio a fin, corroborando  lo dicho por el Padre como la realidad que rige las edades a su sazón, y conforme a su propósito, cumpliéndose todo de un modo inexorable.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    19/08/2019    MENSAJE # 3240.

LA JUSTICIA DIVINA NO TIENE FAVORITOS, OPERA A FAVOR DE LOS PIADOSOS Y HUMILDES QUE LE CREEN A DIOS Y LE TEMEN, Y GUARDAN SUS MANDAMIENTOS. ELLOS GOZARÁN DE UNA ABSOLUTA PAZ CUANDO DIOS SE MANIFIESTE PARA CASTIGAR A LOS PERVERSOS.

LIMA - PERÚ   DOMINGO 18 DE AGOSTO DEL 2019   MENSAJE # 3239

SOFONÍAS 1:1-3, 12-13; 2:3

"Palabra de Yahweh que vino a Sofonías ... en días de Josías, hijo de Amón, rey de Judá. Destruiré por completo todas las cosas de sobre la faz de la tierra, dice Yahweh. Destruiré los hombres y las bestias; destruiré las aves del cielo y los peces del mar, y cortaré a los impíos; y raeré a los hombres de sobre la faz de la tierra, dice Yahweh ... Acontecerá en aquel tiempo que yo escudriñaré a Jerusalén con linterna, y castigaré a los hombres que reposan tranquilos como el vino asentado, los cuales dicen en su corazón: Yahweh no hará bien ni hará mal. Por tanto, serán saqueados sus bienes, y sus casas asoladas; edificarán casas, mas no las habitarán, y plantarán viñas, mas no beberán el vino de ellas ... Buscad a Yahweh  todos los humildes de la tierra, los que pusisteis por obra su juicio; buscad justicia, buscad mansedumbre, quizá seréis guardados en el día del enojo de Yahweh".

=== Las reacciones divinas: la de su ira inminente, y la de su misericordia en medio de su juicio; nos son presentadas por el profeta dentro de su panorama profético; es decir, dentro de lo que Dios le muestra en un ecran de doble pantalla, en el que se suceden ambas escenas, una tras otra, tratando de describir gráficamente lo que la Deidad le muestra, sin mezclar sus opiniones al respecto, dejando que el Padre se exprese según su intento y su propósito. Esta dicotomía en el plano del divino fluir no debe causarnos sorpresa, pues toda la profecía, en sus diversos autores, entre los profetas hebreos (los mayores y los menores, según las dimensiones de sus textos), nos muestran a Dios en su gozo y en su serenidad con su pueblo cuando el  tal obedece a su voz; y también lo opuesto cuando cae en rebelión y desobediencia, ¿Por qué? Porque Dios es justo, y obra justamente; no teniendo por inocente al culpable; ni castigando al justo jamás sin un motivo. Cuando asumimos a Dios en un solo sentido o polaridad, perdemos la perspectiva, y nos equivocamos en cuando a su forma de ser.

=== La reciedumbre de sus primeras expresiones, corresponden a la condición de su pueblo, el cual vivía lejos de su llamamiento y su consigna como nación escogida; retando a Dios con su  inconducta funcional, provocando su furor con sus idolatrías, y su rechazo abierto a la soberanía divina y a su propósito por las edades. El Señor nunca amenaza en vano, y sus solemnes advertencias buscan un plano conciliador y un reconocimiento del pueblo escogido para adorarlo sólo a él, como correspondía al pacto hecho con ellos, por el cual disfrutaban de las mieles de la tierra de promisión, y de su comunión con la Deidad. Pero cuando observamos que en su veneración ellos juraban por Yahweh y por Milcom, la situación se tornó intolerable. Y Dios aparejó el castigo para la nación traidora e infame. Y el Señor señala el castigo que vendría sobre los gobernantes y representantes, los cuales expresaban su autoridad, y debían guiar al pueblo escogido a un panorama relacional invariable y único, algo que desecharon olímpicamente, juzgando a Dios como alguien neutral e indigno de reconocimiento o veneración. "Yahweh no hará nada; ni bueno ni malo", era su eslogan clásico, redundando en la naturaleza del necio cuando refiere que Dios no existe (vana ilusión de los ateos y de los que desean que eso sea real para vivir una vida que reta a Dios cada día, con palabras y con hechos que depararán un castigo ejemplar.

=== Yahweh advierte que todos aquellos que reposan serenamente en su maldad, y se gozan de la aparente pasividad divina, cuya existencia admiten, aunque niegan su actividad. La degradación de estas personas es la que causa que todo el mal y el caos se conviertan en el estándar que marcará el sino de los rebeldes y perversos. De entre estas personas, el Señor señala un remanente que gime por causa de lo que pasa, rogando día tras día por la divina intervención, viviendo piadosamente mientras que pasa el día del hombre, que va rumbo al fracaso y despierta la ira divina para su mal; hasta que el día de Yahweh le ponga fin a toda esa rebeldía y perversidad, haciendo juicio sobre la nación elegida, castigando al malvado, y preservando al inocente, permitiendo ver los dos lados de una personalidad cuyas bases son la justicia y el juicio, en los que el trono de Dios se haya fundamentado. El Señor se refiere a los fieles como los humildes de la tierra, los que pusieron por obra su justicia, invitándolos a la búsqueda continua de la misma, así como de la mansedumbre, siendo guardados en el día del enojo de Yahweh.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    18/08/2019   MENSAJE # 3239.

CADA DETALLE DE LO QUE NOS PARTICIPA EL APÓSTOL PEDRO, NOS UBICA EN EL TERRENO DE LA SANTIDAD, EN EL PROCESO SANTIFICANTE QUE HARÁ DE CADA UNO DE NOSOTROS UN INSTRUMENTO DIVINO QUE VA ASCENDIENDO HASTA CONSOLIDARSE COMO HIJOS DE DIOS.

LIMA - PERÚ   SÁBADO 17 DE AGOSTO DEL 2019   MENSAJE # 3238

PRIMERA DE PEDRO  1:13-16  (VERSIÓN REINA-VALERA CONTEMPORÁNEA).

"Por lo tanto, preparen su mente para la acción, estén atentos y pongan toda su esperanza en la gracia que recibirán cuando Jesucristo sea manifestado. Pórtense como hijos obedientes, y no sigan los dictados de sus anteriores malos deseos, de cuando vivían en la ignorancia. Al contrario, vivan una vida completamente santa, porque santo es aquel que los ha llamado. Escrito está: Sean santos, porque yo soy santo".

=== Después de revelarnos que una esperanza viva nos había sido impartida para ubicarnos en el plano eternal mediante el sacrificio del Señor Jesucristo, el apóstol pasa a la siguiente fase, que tiene que ver con nuestra santificación, debiendo poner nuestras almas a la disposición del Señor para que esta parte de nuestra salvación se vea verificada en cuanto a nuestra santa manera de vivir. Si la primera fase consistió en la aceptación de la proposición divina, recibiendo su gracia y su dádiva de amor, hasta absorberla totalmente al ser derramada sobre nosotros (Ro.5:1-5, 5e); y ver que nuestra naturaleza es tripartita nuevamente, incorporándonos al panorama espiritual que postula lo imperecedero del plano eternal; somos llamados a un compromiso que ha de mantenerse vigente por todo el tiempo de nuestra peregrinación, en un proceso santificante que nos eleve hasta el nivel de los herederos, y ello está directamente ligado a nuestro ascenso a un plano superior de vida. Para ello, el apóstol nos pedirá que pasemos de la momentánea pasividad extática, a la dinámica de la vida espiritual en la que se nos ha introducido con la venida del Espíritu Santo (Ro.5:10). La realidad espiritual posee una vida, movimiento, sentido, orientación, luz y dirección; un genuino fluir que nos conmina a una actividad que se constituye en nuestra esfera bicampamentaria, célico-pedestre, que es representada por las palabras de nuestro Señor cuando dice: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, vayan y hagan discípulos en todas las naciones ... Enséñenles a cumplir todas las cosas que les he mandado" (Mt.28:18,19a,20a).

=== Y el verso 13 nos recuerda lo expuesto, motivándonos a la acción, solicitándonos la activación de la realidad de un plano superior al que tenemos que abocarnos, porque ya hemos penetrado a esta esfera, done hay un fluir que nos fuera ajeno cuando viviéramos en un ámbito meramente religioso, de ritos y de ceremonias con 'mucho significado', pero sin ninguna efectividad. amorteciéndonos en cuanto a la vida espiritual de pleno contacto con la Deidad. Cuando se nos alecciona a estar atentos, implica que no nos daremos cuenta de este accionar si no nos conectamos al divino fluir (recordemos que nuestra adoración a la Deidad es en espíritu y verdad, según Juan 4:24). A colocar la visión y el intento  a la esperanza que está delante de nosotros, podemos experimentar la gracia en una mayor dimensión, haciéndonos conscientes de la manifestación del Señor, tanto en nosotros como en un sentido aún más amplio, refiriendose  a la manifestación de los hijos de Dios de Romanos 8. Y de allí, pasa al terreno de nuestra conducta, la cual debe identificarse como una total obediencia a los preceptos y la guianza divina, apartándonos de toda especie de mal, como cuando éramos guiados por nuestras concupiscencias, en los tiempos de nuestra ignorancia sobre el divino fluir, llevándonos a unirnos al Señor en principios y prácticas.

=== Y lo que antes fuera un sonido extraño y ausente al que fuéramos huraños, se convierte en la modulada voz del Señor señalándonos las directivas; como cuando la voz del trono que estaba sobre los querubines o seres vivientes, señalaba las pautas y la dirección en que operaría el carro de la gloria de Dios que viera Ezequiel (cap.1). Y el apóstol nos revela que ya es tiempo de madurar, para salir de la incertidumbre de la carne, y penetrar en la esfera del Espíritu, aceptando aquella realidad interior que debe gobernar nuestro diario fluir, de modo que agradeos a Dios en todo lo que pensamos, decimos y hacemos. La santidad, destaca nuestra separación de lo mundano, y nuestra unión con la Deidad, para pensar, decir y hacer a voluntad del Padre, disponiéndonos para su uso, entendiendo que la vida genérica que hoy dirige nuestros pasos, nos une tripartitamente, y nos hace conscientes de lo que somos, tenemos y podemos. Nuestra naturaleza tripartita se expresa a través de nuestros cuerpos, interpretando el divino fluir mediante nuestros hechos, mostrando la gloria de Dios en principios, perspectivas e intento. Esa bendita confluencia es la que pone en evidencia nuestra filiación, nuestra misión y nuestra visión: Ser santos en toda nuestra forma de ser y de vivir, porque nuestro Creador y Redentor es santo en esencia y carácter.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    19/08/2019   MENSAJE # 3238