miércoles, 11 de mayo de 2016

LA NATURALEZA CARNAL RELIGIOSA SUELE TENER SUS PARÁMETROS, Y SE SOSTIENE ARTIFICIALMENTE A TRAVÉS DE SUS ÍDOLOS O SUJETOS ADMIRABLES EN ESE CONTEXTO, VIVIENDO FUERA DE LA REALIDAD Y DE LOS VALORES ABSOLUTOS QUE SÓLO EN DIOS RADICAN. LO TREMENDO DE LA VISIÓN PARA EL HIJO DE AMOZ LO SEPARÓ DE LO VULGAR Y TÍPICO DE LA APOTEOSIS, TRASLADÁNDOLO AL PANORAMA TRASCENDENTE DESDE DONDE EL SOBERANO CREADOR-REDENTOR MINISTRA SU GRACIA. ¿HAS LLEGADO ALLÍ?

LIMA - PERÚ   MARTES 10 DE MAYO DEL 2016

ISAÍAS 6:1-3.

"EN EL AÑO QUE  MURIÓ EL REY UZÍAS VI YO AL SEÑOR SENTADO SOBRE UN TRONO ALTO Y SUBLIME, Y SUS FALDAS LLENABAN EL TEMPLO, POR ENCIMA DE ÉL HABÍA SERAFINES; CADA UNO TENÍA SEIS ALAS; CON DOS CUBRÍAN SUS ROSTROS, CON DOS CUBRÍAN SUS PIES, Y CON DOS VOLABAN. Y EL UNO AL OTRO DABA VOCES, DICIENDO: SANTO, SANTO, SANTO, YAHWEH DE LOS EJÉRCITOS; TODA LA TIERRA ESTÁ LLENA DE SU GLORIA".

=== LA IMAGEN DEL REY UZÍAS ERA PARA LA NACIÓN ISRAELITA COMO UN ÍCONO O ÍDOLO, Y EL PROFETA ISAÍAS NO SE HABÍA SUSTRAÍDO DE ESA FORMA DE PENSAR  (SEGÚN OPINIÓN DE MUCHOS ERUDITOS), Y NO LE ERA POSIBLE A LOS JUDÍOS EL ENTENDER EN QUIÉN DEBÍAN PONER SU CONFIANZA. CUANDO LE TOCÓ A ISAÍAS VISITAR EL TEMPLO DEL SEÑOR, EL JOVEN PROFETA TUVO UN CONTACTO CON EL SEÑOR QUE LO IMPACTÓ GLORIOSAMENTE. ES SÓLO CUANDO LAS IMÁGENES DE LAS PERSONAS QUE ADMIRAMOS POR SUS LOGROS Y ÉXITOS, DEJAN DE SER UN VELO PARA NUESTROS OJOS ESPIRITUALES, QUE PODEMOS VER LA GLORIA DE DIOS  COMO ALGO INSUPERABLE.


=== LE TOCÓ AL HIJO DE AMOZ CONTEMPLAR UNA SINGULAR VISIÓN DE LA DEIDAD QUE LLENARA SU ÓPTICA CÉLICO-PEDESTRE, IMPLICANDO ESTO QUE EL SEÑOR SE MANIFESTABA SOBRENATURALMENTE PARA MOSTRARLE A ISAÍAS QUE ÉL LLENABA TANTO LO UNO COMO LO OTRO. ESTO ES ALGO QUE TODO SIERVO DE DIOS DEBE ENTENDER, PARA QUE SU VISIÓN NO PIERDA LA OBJETIVIDAD DE LOS DOS CAMPAMENTOS, Y SU COEXISTENCIA EN EL ÁMBITO DE NUESTRA ESPIRITUALIDAD. SI NUESTRA PERSPECTIVA NO SE HALLA OPACADA POR ALGUNA PERSONALIDAD DESTACADA QUE SE HA CONSTITUIDO EN ÍDOLO, RESULTARÁ FÁCIL VER MÁS ALLÁ DE LO EVIDENTE, Y ES SÓLO CUANDO LO QUE NOS ESTORBA DESAPARECE CUANDO PROCEDE LA VISIÓN DE LA GLORIA DIVINAL.


=== AL LEVANTAR LA MIRADA, EL PROFETA SE IMPRESIONA ANTE LA VISIÓN DE LOS DOS SERAFINES QUE SOBRE LA DEIDAD SE MOSTRABAN, OCULTANDO CON DOS ALAS SU IDENTIDAD (ROSTRO TAPADO, MOSTRANDO LO QUE LOS OJOS NO DEBEN VER); DOS ALAS CUBRÍAN SUS PIES (SU ANDAR RESULTA UN MISTERIO AL QUE NO HA NACIDO DEL ESPÍRITU); Y CON DOS VOLABAN (SE MANTENÍAN EN LA ESFERA CELESTE COMO SU ÁMBITO, Y PROCLAMABAN LA SANTIDAD DEL PADRE EN UN SENTIDO SUPERLATIVO (LA TRIPLE REPETICIÓN DE UNA EXPRESIÓN DECLARA EL PLANO SUPERLATIVO, Y NO QUE DIOS ES TRES VECES SANTO, COMO ALGUNOS INGENUOS PREDICAN AÚN).


=== DIOS QUISO HACERLE NOTORIO A ISAÍAS QUE ÉL SE HALLABA EN EL TERCER CIELO, EN LA MISMA PRESENCIA DEL DIOS VIVO, Y QUE LE TENÍA UNA ESPECIAL ASIGNACIÓN, Y PORQUE ASÍ LO ENTENDIÓ, PENSÓ QUE HABÍA LLEGADO PARA ÉL SU JUICIO, TEMIENDO QUE ESE FUERA SU ÚLTIMO DÍA. ¡Y TENÍA RAZÓN! FUE EL ÚLTIMO DÍA PARA MORAR EN MEDIO DE UN PUEBLO QUE TENÍA LABIOS INMUNDOS, COMO LOS SUYOS, LOS CUALES HABÍAN DE SER LIMPIADOS, PARA PODER HABLAR DE SANTIDAD CON EL PUEBLO DE ISRAEL, EL HOMOLOGUEO DIVINO IMPLICA EL HABLAR LAS COSAS DE DIOS TAL COMO ÉL LAS DICE O COMUNICA, LITERALMENTE, INDEPENDIENTEMENTE DE LO QUE TUS OJOS VEAN Y TU MENTE ENTIENDA. ISAÍAS ESTABA SIENDO APAREJADO PARA MINISTRAR LA PALABRA DE DIOS EN UN CONTEXTO SOBERANO, TRANSFORMADOR, CONFORMADOR Y SANTIFICADOR, QUE LE PERMITIERA A LA NACIÓN JUDÍA ENTENDER EL PLANO DE SU HERENCIA.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA  10/05/2016

1 comentario:

  1. DIOS TENÍA ALGO QUE DECIR AL PUEBLO ISRAELITA, Y LE FALTABA UNA VOZ QUE, PURIFICADA POR ÉL MISMO, PUDIERA HABLARLE A LA NACIÓN SOBRE EL TEMA DE LA SANTIDAD, HACIENDO QUE SUS ENGROSADOS CORAZONES FUERAN TRAÍDOS A UNA REALIDAD DE ORDEN TRASCENDENTE.

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