lunes, 31 de diciembre de 2018

CUANDO LAS EXPERIENCIAS LLEGAN A NUESTRA VIDA, NOS MARCAN POSITIVA O NEGATIVAMENTE; NOS HACEN HUIR, O NOS POTENCIAN, Y LOS QUE ESTÁN ALERTAS AL DIVINO FLUIR, SABEN ELEGIR LA FORMA EN LA QUE SERÁN AFECTADOS. TODA PAZ AL ISRAEL DE DIOS.

LIMA - PERÚ   LUNES 31 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2949

SEGUNDA DE CORINTIOS 1:3-7.

"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con la que nosotros somos consolados por Dios. Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el mismo Cristo nuestra consolación. Pero si somos atribulados, es para vuestra consolación y salvación; o si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación, la cual opera en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos. Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, pues sabemos que así como sois compañeros en las aflicciones, también lo sois en la consolación".

=== Esta segunda carta a los hermanos corintios estará colmada de terribles experiencias para el ministerio apostólico, que ya estuviera advertido sobre los avatares o vicisitudes que habrían de afrontar por la naturaleza de su ministerio, el mismo que confrontaría al reino demoníaco en todas sus instancias, viendo como éste defendería su posición usurpadora hasta el extremo.  No todos los corazones están preparados para este nivel de confrontación, y habrán quienes abandonen el ministerio al más ligero revés, y otros que soporten un nivel más amplio, y quienes estarían dispuestos a tolerar todas las pruebas porque estarían conscientes de su llamado y vocación, y en la medida que avanzaran en su brega con el enemigo; como un hecho real, y no como una hipótesis; conocerían el costo de la veteranía en una guerra sin cuartel, siendo sus cicatrices el más notorio saldo de lo que la vida cristiana normal es. Los que viven sueños ilusorios, y quieren hacerse ricos como ministros, no entienden a quién están sirviendo, ni comprenden las etapas grises de sus batallas, y que esto es una campaña, y no eventuales escaramuzas. Las desilusiones y las decepciones son males menores, y el mantenerte firme y sin fluctuar en la profesión de tu esperanza, sosteniéndote verticalmente, te habrían de llenar de experiencias vivas, y de la necesidad de discernirlo todo al andar en el Espíritu.

=== Los que se mantienen dentro de este fluir tripartito, se endurecen frente al castigo, haciendo de cada dolor y de cada dura experiencia, parte de su traje de faena, añadiéndole muescas a su arma de reglamento; y no amargando su ánimo, el cual se alzará siempre dispuesto para defender los derechos divinos y avasallar las fuerzas enemigas dondequiera que con ellas se encuentren. Es así que la misericordia y la consolación serán vistas como delicadas enfermeras en una tierna y bendita labor que masajean nuestros cuerpos, y frotan delicadamente nuestras heridas, y devuelven con un brusco estirón las coyunturas y ligamentos a su correcta posición, devolviéndonos la fortaleza y la utilidad para volver al campo de batalla, familiarizándonos con el dolor, las heridas y cicatrices que van tejiendo las jinetas de nuestros ascensos mientras que atemorizan al enemigo por nuestra condición de sobrevivientes en una guerra que desconoce de treguas, y que clava bayonetas en aquellas plomizas apariencias que aprenden que no todos los cristianos corren despavoridos, y que saben defender su huerto de lentejas hasta matar enemigos en aquellas odiosas estadísticas que hacen temer al enemigo de nuestras almas y a sus esbirros (2S.23:8-10).


=== La consolación ha de transformarse hasta hacerse "maestra vida" en nuestra experiencia personal, sorprendiendo a los novatos aquel rudo combatiente que puede tratarlos a ellos como un hermano mayor, como un padre, como una nodriza, haciendo que sus dolores y sus penas se vayan diluyendo, hasta que los costurones y cardenales van perdiendo su forma hasta hacerse cicatriz, y así, hasta renovarse la piel, sirviendo aquello como una bitácora o un diario que te incita a ser fiel en las fases criticas, y determinante en las batallas más duras, aprendiendo a consolar a otros cuando tus heridas aún están abiertas, y van siendo suturadas por la enfermera Misericordia y la doctora Consolación. En este fluir nadie aprende por leer o ver en la televisión las noticias; sino por la vívida experiencia, que te da la autorizada voz que enseña la veteranía.



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    31/12/2018    MENSAJE # 2949.

LA LIBERTAD DEL ALMA DEL QUE HA SIDO ATADO POR LAS INJURIAS Y LOS AGRAVIOS GRATUITOS, ES POR NO ENVENENAR SU CORAZÓN CON TODAS AQUELLAS OFENSAS, REMITIENDO AL PADRE TODO AQUEL ARSENAL DEL MALIGNO, NO CONTAMINÁNDONOS CON ELLO.

LIMA - PERÚ   DOMINGO 30 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2948

MEDITACIONES VARIAS


Salmo 120:2


"Libra mi alma, oh Yahweh, del labio mentiroso y de la lengua fraudulenta".



Aunque la mentira y la infamia han lastimado con anterioridad nuestros
corazones
no fueron esas heridas causadas el centro de nuestros dilemas, sino las
pasiones
que alumbraron aquellos ígneos dardos envenenados, contaminando  nuestras
almas
con la ponzoña que contenían, perdiendo nuestros sentidos aquellas dulces
calmas.

Nuestra mente se atosigaba de pensamientos sórdidos e inicuos, de cruel
venganza
resarcidora, llenándonos de inusitada violencia y rencor, un odio que no 
alcanza
jamás a saciarse, fijándose a nuestros corazones como una iniquidad
generacional
como un halo espeso y oscuro que nos cubre aun más allá del pensamiento
racional.



Aunque es una horrenda experiencia el verse infamado, mucho peor es
corresponder
al perverso con iguales armas de iniquidad. Aunque ello implique mala fama
tener
no hemos de responder al malo según su necedad; remitamos aquella injuria a
Dios
y reposemos, sabiendo que el Señor nos defenderá enmudeciendo aquella falsa voz.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   30/12/2018   MENSAJE # 2948.

EL PANORAMA PECULIAR Y GENERAL DE LA RESTAURACIÓN DE LA NACIÓN ESCOGIDA, NOS ES PRESENTADO AQUÍ PARA LLENARNOS DE ESPERANZA, VIENDO EL GENEROSO Y BONDADOSO CORAZÓN DEL PADRE.

LIMA - PERÚ  DOMINGO 30 DE DICIEMBRE DEL 2018  MENSAJE # 2947

ZACARÍAS 8:1-8.

"Vino a mí palabra de Yahweh de los ejércitos, diciendo: Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Celé a Sion con gran celo, y con gran ira la celé. Así dice Yahweh: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio de Jerusalén; y Jerusalén se llamará Ciudad de la Verdad, y el monte de Yahweh de los ejércitos, Monte de Santidad. Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Aún han de morar ancianos y ancianas en las calles de Jerusalén, cada cual con bordón en su mano por la multitud de los días. Y las calles de la ciudad estarán llenas de muchachos y muchachas que jugarán en ellas. Así dice Yahweh de los ejércitos: Si esto parecerá maravilloso a loa ojos del remanente de este pueblo en aquellos días, ¿también será maravilloso delante de mis ojos? dice Yahweh de los ejércitos. Así ha dicho Yahweh de los ejércitos: He aquí yo salvo a mi pueblo de la tierra del oriente, y de la tierra donde se pone el sol; y los traeré, y habitarán en medio de Jerusalén; y me serán por pueblo, y yo seré a ellos por Dios en verdad y en justicia".

=== Si mis ávidos lectores de la Palabra leen atentamente cada pasaje referido por el profeta Zacarías, y siguen el ritmo de todas las personas, ciudades y cosas que son restauradas a lo largo de esta narración, no podrán menos que gozarse de la perspectiva propuesta por el Padre al joven profeta Zacarías, al traerlo en una visión llena de reposo y ternura que lo llenara de esperanza sobre el futuro israelita cono el blanco de la bendición divina en aquella nueva alborada que suponía gloria. Ninguno de los profetas se quedó con una visión pesimista de los hechos, sino que fue guiado por el Espíritu a ver las cosas debidamente recobradas y restauradas por la Deidad, pasando de la inquietud y la consternación a la esperanza, mostrando los dos extremos de una sociedad que se conserva de principio a fin como aquella a quien Dios ha bendecido, llenándola de paz y de reposo por doquier. Y es así que Yahweh refiere al profeta los dos aspectos de su celo, aquel que guarda con sumo amor y suma cautela a sus escogidos, cuidándolos de todos sus enemigos, y aun de ellos mismos evitando un mal paso. Hay un celo que es semejante a un escudo protector que nos envuelve con su ternura y su candor; y otro, que se vuelve con gran ira ante la presencia de una traición, la cual ofende y agravia el amor del consorte y elector, exigiendo vindicación; la misma que alcanzará al furtivo amante, y a la coqueta y díscola que no ha entendido el nivel de su caro compromiso pactual.



=== Yahweh plantea, (en el v. 3 y ss), que él devuelve a Sion a su estado original
(si bien el que falla puede implorar perdón o misericordia; sólo el ofendido o agraviado pagará la cuenta de su restitución, asumiendo el total de la cuenta que ello implique). Y añade a ello el honor de contar con su presencia al compartir con ella su gloria y esplendor en el nuevo panorama relacional, y la cámara nupcial llevará el nombre de Ciudad de la Verdad, y del género vital de la pareja que la habitará, al denominarla Monte de Santidad, implicando su naturaleza regia, única y espléndida. Y al proyectarse en lontananza, el Señor describe en la manera más tierna el panorama restaurador que le devolvería a Sion el regio honor de ser habitada por la Deidad, haciéndola su morada de tal modo que su esplendor la llene hasta rebosar. Al referirse a las personas de mayor edad, y su longevidad, nos revela que sus días se han de cumplir de principio a fin, disfrutando su existencia plenamente; y cuando se menciona a los muchachos y muchachas, nos permite ver la vida en sus múltiples manifestaciones, atravesando todas las etapas, y disfrutándolas a plenitud. ¿Sabías que nuestra dicha llena al Padre de gozo?



=== Independientemente de lo que nos parezca la contemplación de las cosas que gratifican el corazón del Padre, a todos los que han sido recogidos en su amor y su gracia, el Señor planeta que tales cosas no son para él algo demasiado sublime o portentoso, sino su natural sobrenaturalidad. Y cuando el Padre refiere su obra de amor, se inflama nuestro pecho de emoción, porque eso no es un buen deseo que pueda desvanecerse súbitamente, si no una soberana determinación, y así, rodeando el planeta con un abrazo global, ordena que cada uno de sus desterrados retorne a la vida familiar, y se reencuentre con él en una fiesta de tabernáculos que haga notoria su justicia y su verdad. ¡Así es Papá!



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   30/12/2018   MENSAJE # 2947

sábado, 29 de diciembre de 2018

TANTAS VECES EL SIERVO DE DIOS SE SIENTE ABISMADO O TRABADO CUANDO NO ESTÁ CORRECTAMENTE CONECTADO CON LA DEIDAD, PIDIENDO UNA ACERTADA ORIENTACIÓN, Y DIOS SE LA DA.

LIMA - PERÚ   SÁBADO 29 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2946

MEDITACIONES VARIAS.


Salmo 119:169.


"Llegue el clamor delante de ti, oh Yahweh, dame entendimiento
conforme a tu palabra".


Las continuas peticiones del salmista nos presentan a un sabio que busca
nivelar
su corazón a los divinos pareceres, anhelando ser un varón entendido para
juzgar
para hacer gala de un adecuado discernimiento que presente loas preceptos
divinos
como la más segura heredad que Dos le diera a su pueblo para fijar sus
destinos.


Aquellas noches de continuos desvelos, implorando el conocimiento de su
voluntad
el como aplicarla en cada caso, [para no lastimarse o malinterpretar su
autoridad
lesionando a otros en su autoestima, y apartándolos de aquella complicada
Deidad
que no es capaz de restaurar o comprender a sus siervos en medio de su 
debilidad.


Una adecuada representación de la autoridad espiritual es ley en la
organización
vital del cuerpo de Cristo como la casa del Señor, trayendo abajo toda
oposición
al adherirnos con facilidad al modelo espiritual, atrayendo la divinal
bendición
al movernos con pleno entendimiento de lo que sería un anticipo de la santa
Sion.



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   29/12/2018   MENSAJE # 2946

LA MAYORDOMÍA CRISTIANA BIEN DEFINIDA A NIVEL MINISTERIAL. UNA ADECUADA PERSPECTIVA DE LO QUE LA LABOR MINISTERIAL ES PARA LA SEGURIDAD DE LOS HERMANOS EN CRISTO.

LIMA - PERÚ   SÁBADO 29 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2945

PRIMERA DE CORINTIOS 4:1-2.

"Así, pues, téngannos los hombres por servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel".


=== El apóstol Pablo hace un análisis introspectivo sobre su auto imagen, proponiendo a sus lectores una correcta perspectiva de lo que él es y representa, para ellos y para Dios. El concepto que tienes de ti mismo debe estar refrendado por la Deidad y por tu acertada labor ministerial en tu servicio para con él. Nada hay más difícil que auto definirse, y hacerlo según el agrado divinal, en tu llamamiento, tu vocación, tu dedicación y perspectiva, de modo que lo que tú representes esté exactamente definido, poniéndole Dios el sello de su bendita aceptación. ¿Qué debemos pensar de un representante de la Deidad? ¿Es el ungido? ¿alguien único y especial? ¿Un semi dios? ¿Una autoridad esencial y autónoma? Pablo responde a tales perspectivas con una sencilla frase: "Téngannos los hombres por servidores de Dios". Cuando tú puedes referirte a ti mismo como un sirviente o un mayordomo, le proporcionas a otros la exacta medida de tu servicio a Dios, mostrando que tu orgullo no se ha mezclado con tu honesto sentir, y que lo único especial que tienes es tu mandil o tu traje de faena, que permite que otros te distingan en tu posición como siervo de Dios, y punto. Y luego, pasa a definir su función en el área de la administración, de modo que pueda constituirse en un asistente para sus hermanos en Cristo, procurando hacer accesibles las realidades espirituales que hacen de nosotros parte de la corte celestial, permitiendo que el panorama celestial se vuelva familiar para todo el pueblo de Dios.


=== Administrar las cosas espirituales, nos tornará muy responsables, y muy puntuales. Las opiniones personales no han de formar parte de nuestro lenguaje ministerial, manteniendo nuestro panorama referencial dentro de lo que Dios en su gracia nos ha compartido. Cuando Yahweh le dijo a Moisés que le otorgaría a su pueblo una provisión de carne por un mes entero, el caudillo lo puso en duda al considerar el ámbito que lo rodeaba; pero cuando salió comisionado para comunicar esta decisión divina al pueblo hebreo, él no refirió sus dudas ni su parecer, sino la promesa de la Deidad: "Entonces dijo Moisés: Seiscientos mil de a pie es el pueblo en medio del cual yo estoy, ¡y tú dices: Les daré carne por un mes entero! ¿Se degollarán para ellos ovejas y bueyes que les basten? ¿O se juntarán para ellos todos los peces del mar para que tengan abasto? Entonces Yahweh respondió a Moisés: ¿Acaso se ha acortado la mano de Yahweh para salvar? Ahora verás si se cumple mi palabra, o no. Y salió  Moisés y dijo al pueblo las palabras de Yahweh ..." (Nm.11:21-24a).
Los administradores de las revelaciones divinas, no tienen "espíritu de yapa", y han de limitarse a referir la palabra de Yahweh tal como la escucharon, para que no sean hallados mentirosos: "Las cosas secretas pertenecen a Yahweh nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley" (Dt.29:29).


=== Hay un celeste requerimiento que no puede ser soslayado, y que es el fundamento de la relación con la Deidad dentro de este contexto, y es la fidelidad como esencial característica de la mayordomía espiritual y trascendente. La iglesia ha sufrido mucho de muchos predicadores que han creído ver algo más allá de lo que Dios ha revelado; que deducen o imaginan que se trata de esto, aquello o esto otro, y proponen sus propias inferencias como doctrina, y aparecen cada día más "decisiones rabínicas" que no son más que disparates, y es por eso que Pablo acota algo en el verso 6: Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de vosotros, para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros".


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    29/12/2018   MENSAJE # 2945.

viernes, 28 de diciembre de 2018

CUANTO MÁS NOS FAMILIARIZAMOS CON LA PALABRA DE DIOS, MÁS LA AMAMOS, HALLANDO DESPEJADO TODO NUESTRO CAMINAR, OBRANDO PARA LA GLORIA DE DIOS.

LIMA - PERÚ   VIERNES 28 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2944

MEDITACIONES VARIAS


Salmo 119: 165.


"Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo".


La traición y el infundio tienen su preferencia por las altas esferas,
enlodando
reputaciones y ministerios por motivos mil; y la bola de nieve sigue aún
rodando
sin causa, pero con un nefasto propósito: Apagar el testimonio y el corazón
fiel
de quien comprometido con la obra ha sido herido malamente por una lengua
infiel.

La pesadumbre que lastima al ofendido debe ser traída a la presencia del
Creador
quien juzgará pertinentemente, declarando fiel al inocente y culpable al
traidor
que contra su vida hablara falso testimonio, esparciendo mala fama sobre
obreros
que Yahweh ungió y equipó con celeste dignidad para ser en su reino los
primeros.


La paz del obrero enlodado hará que el barro no se pegue a su persona
vituperada
cayendo nuevamente al lodazal, buscando, como la lepra de Naamán, la
deslenguada
individualidad del perverso infamador, impregnándose tenazmente en su
naturaleza
sirviéndole de sambenito que demuestre a otros lo que Dios hará contra la vileza.



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    28/12/2018  MENSAJE # 2944.

LOS TIEMPOS DE RESTAURACIÓN DEBEN VERSE SUSTENTADOS POR ESPÍRITUS DESPIERTOS A LAS REALIDADES NEOCREACIONALES QUE HACEN DE LA IGLESIA LO QUE ES. NO DURMAMOS, VELEMOS.

LIMA - PERÚ  VIERNES 28 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2943

HAGEO 1:1b-6.

"... Vino palabra de Yahweh por medio del profeta Hageo a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote diciendo: Así ha hablado Yahweh de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha llegado aún el tiempo, el tiempo de que la casa de Yahweh sea reedificada. Entonces vino palabra de Yahweh, por medio del profeta Hageo, diciendo: ¿Es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y mi casa está desierta? Pues así ha dicho Yahweh de los ejércitos: Meditad bien sobre vuestros caminos. Sembráis mucho, y recogéis poco; coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os vestís, y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto".



===Desde que los judíos llegaran a su tierra, e intentaran reedificar el muro y el templo, se vieron atacados por los habitantes que habían llegado de otras naciones, traídos por los asirios y babilonios. Ellos, después de ofrecerse para reedificar junto con los  llegados del cautiverio, y ser rechazados por el pueblo judío repatriado, se convirtieron en sus más tenaces enemigos; y de las primeras trabas y amenazas que impidieran a los judíos ejecutar el mandato del rey Ciro, habían pasado ya quince años. Así, el deseo de edificar el muro y el templo se fue diluyendo en los corazones de los hebreos, pasando a edificar sus propias casas, y a olvidar la casa de Yahweh, la cual se llenara en ese lapso de hierbas y de residuos que testificara ante los ojos de todos el desfase de lo que fuera la pasión capital del contingente humano que volviera de la cautividad. El sentimiento nacional, se fue desvaneciendo, tornándose en un sentido social en la mayoría, y luego, en un esfuerzo personal que se luciera en el regio gusto de los edificadores, que se hicieran verdaderos palacetes debido a la prosperidad del pueblo judío, quienes dijeran en secreto su continua meditación: "No ha llegado el tiempo para edificar la casa de Yahweh", hasta que se convirtió todo ello en un himno que les hizo olvidar para qué habían vuelto desde donde estuvieran cautivos.



=== Dios se vio en la necesidad de comunicar al poder político, representado por Zorobabel, y al religioso, en la persona de Josué, hijo de Josadac; quienes también dormían "el sueño de los justos", junto con todos los que volvieran del cautiverio. Cuando se pierden de vista los valores relativos al panorama relacional célico - pedestre, las conciencias se adormecen, y emerge desde nuestro fuero interno lo que antes estuviera subordinado a los divinos intereses, y se va apoderando de los corazones la desidia y los intereses subalternos, que desplaza al Padre y se propone a sí mismo como una prioridad, y las cosas seculares pasan a ser lo más importante, relevante y básico. La esclavitud, la liberación, el largo viaje de vuelta, y la necesidad de edificar el muro y el templo, fueron perdiendo vigencia en la medida en que el pueblo de Dios se olvidaba de su identidad, de su panorama relacional, y de su sentido existencial que los impulsara de inicio a ser agradecidos, y que ya hubiera perdido vigencia, convirtiendo la locación templaria en un basural.



=== Y el Padre se vio en la necesidad de "hacerse notar", usando sus recursos hídricos (me refiero a la lluvia faltante y la consiguiente sequía, según el v.10), y a las cosas de las que hace mención el profeta al pedir que se medite; no sobre el tiempo u ocasión según la desidia judaica; sino sobre la crisis que se cernía sobre la nación, disolviéndose ante sus azorados ojos todo lo que un valor real poseía. Dada la relación con Dios, como dueño y Señor de la tierra, las cosechas se habían tornado increíblemente escasas; y aun los apetitos de cada habitante del lugar marcaban una inquietud porque nadie se saciaba; y la sed se hizo más aguda, trayendo el acre sabor de la insatisfacción.La falta de calidez en la textura de sus vestidos les hacía sentir escalofríos de muerte; y el dinero se iba sin que nadie se sintiera debidamente surtido por él. Estas no eran casualidades o coincidencias, eran actos divinos, pero era tan pesada la modorra que los sumía en la inconsciencia, que Dios se vio en la necesidad de despertar el espíritu de los dirigentes, hasta que se recobró la consciencia a nivel personal, social y nacional; reactivando la vida espiritual de los escogidos.



EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    28/12/2018   MENSAJE # 2943

jueves, 27 de diciembre de 2018

HEMOS DE CONSIDERAR QUE TODO LO QUE HA DICHO DIOS ES LA PURA VERDAD; Y QUE TODO DICTAMEN SUYO ES IRREVOCABLE. LOS FIELES ESTARÁN GOZOSOS; LOS HIPÓCRITAS, MUY NERVIOSOS.

LIMA - PERÚ    JUEVES 27 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2942

MEDITACIONES VARIAS.

Salmo 119:160.


"La suma de tu palabra es verdad, y eterno es todo juicio de tu justicia".


En medio de la necesidad más punzante, del dolor más angustiante para el
corazón
del siervo del Señor, surge el silbo apacible de la promesa divina de
protección
que no nos libra de experimentar la sensación, sino de caer en aquella
tentación
que  nos pondría en la prisión de la condenación, y en la picota de la
execración.

Los valores absolutos son las sumas de las realidades declaradas por el
Redentor
quien proclama su soberana sentencia por las edades asignando el amor o el
dolor
volando nuestras almas como aves migratorias al destino que eligió nuestro
Señor:
los justos, al hogar del Padre eterno; los malos, al fuego que encendió su
error.


 Nuestra particular forma de pensar; siempre mudable, raramente irrevocable;

fija
posiciones durante el trámite de nuestra existencia, yendo al final adonde
elija
conforme a su obediencia a los divinos preceptos. siendo su salud o su pena
hija
de sus propias decisiones. Dios es el Juez; el alma irá donde esa conducta
exija.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   27/12/2018   MENSAJE # 2942

PABLO DECLARA SU FE SIN RESTRICCIONES, SIN TEMORES, SIN BOCHORNOS; HACIENDO NOTORIO SU VALOR ESPIRITUAL Y SU DESEO DE PREDICAR EN ROMA AL RESPECTO.

LIMA - PERÚ  JUEVES 27 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2941

ROMANOS 1:16-17.

"Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe. como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá".



=== El apóstol ha participado su deseo de visitar a la iglesia que está en Roma, y que no fuera fundada por él entre los gentiles o gente pagana que no conocía a Dios. Hay algunos que consideran que esto fue el fruto del testimonio de los que se convirtieron en la fiesta del Pentecostés, y que el retornar a su residencia habitual, compartieron su fe y su gloriosa experiencia, forjando la iglesia en Roma, la capital del imperio (digo esto como una posibilidad, no como algo categórico de mi sentir personal). Dado el deseo vehemente que tenía el apóstol por predicar en Roma, él oraba a Dios al respecto, no dejando que sus impulsos lo gobernaran, pero solicitando del Padre la venia del caso, la cual no llegaría hasta su accidentado tercer viaje misionero, consecuencia de su petición para ser juzgado por el César por la persecución y la vocación criminal de sus paisanos israelitas. Todos los deseos de Pablo se vieron frustrados en manera sucesiva; y decimos esto porque el apóstol fue ESTORBADO según su propia referencia; y Dios no estorba; sino que guía y dirige a sus siervos conforme a su voluntad, de modo que todo se ejecute a su tiempo y sazón.



=== Esa disposición de su corazón tenía que ver con su sentirse en deuda con todo el mundo gentil, anhelando darle a los tales todo lo que él tenía de Dios. La carta a los romanos es la más larga que haya escrito Pablo, y todo lo que en ella se puede hallar condensa las bases doctrinales que forman el cuerpo de la verdad escritural que hoy obedece la iglesia de Dios dondequiera que esté. Así, la declaración que consideramos: las Buenas Nuevas de Salvación o Evangelio compone en sí EL PODER DE DIOS PARA RESCATAR A TODOS LOS QUE CREEN, sin acepción de personas. Cuando Pablo aduce que no se avergüenza del Evangelio, quiere imprimir en sus destinatarios el valor y la confianza que cada creyente debe tener al estar comprometido con la Deidad como un audaz comunicador de las realidades célico-pedestres que imparten vida al mundo habitado; siendo ello un motivo de gloria que él llevara consigo como un estandarte; y no como algo que deba ocultarse. Al argüir que este mensaje está dirigido tanto a judíos como a griegos, indica que nadie está exceptuado del mismo, y que la mayor necesidad humana es cubierta por el mensaje del Evangelio del Reino.



=== ¿Qué es lo que guarda el Evangelio en sí mismo? La justicia que Dios imputará a quien asuma su mensaje como real y pertinente, apropiándose del mismo para ser recobrado, y para volver a la comunión con la Deidad, y a la cobertura de su propósito, integrándose al panorama trascendente del divino beneplácito al ejecutar su voluntad a su sazón. La luz de la JUSTICIA DIVINA debe estallar con la fuerza de un millón de soles en las mentes y corazones de los que ven, oyen y perciben, por primera vez las realidades neocreacionales que a partir de  entonces se convertirán en su estilo de vida, norma conductual y un sentido específico del panorama relacional que los une a Dios en principios y prácticas. Nótese lo que Pablo sintetiza en esta expresión: ES POR FE (esto indica el que la persona ha recepcionado la realidad celestial como algo factible, practicable, deseable y aceptable como una realidad viable que se transformaría en el género vital representativo que revelaría la manera en que hemos sido afectados por la Deidad), Y PARA FE (No es meramente una puerta que cruzas, o un velo que ladeas para ingresar. Es un ámbito, una vida, un sentido práctico en el que te verás envuelto, desde ese momento, desde allí a la eternidad. La fe se vuelve tu respiración, tu palpitar, tu hambre, tu sed, tu esencia, tu gozo, tu sentir, tu diario vivir. Todo lo que contigo acontecerá, será consecuencia de tu fe. Ella se convertirá en tu lenguaje, tu actitud, tu sentido práctico, tu forma de ser y sentir; y toda tu experiencia la tendrá a ella como tu más cercana referencia). ¿Por qué? PORQUE EL JUSTO POR LA FE VIVIRÁ.





EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    27/12/2018   MENSAJE # 2941

miércoles, 26 de diciembre de 2018

AUNQUE MUCHOS SOLEMOS DISFRUTAR LA VARIEDAD Y LOS CAMBIOS, DIOS SUPEDITA TODO ELLO A LO TESTIMONIAL, PORQUE ELLO ES LO QE MANTIENE NUESTRA ESTABILIDAD Y SEGURIDAD ETERNAL.

LIMA - PERÚ    MIÉRCOLES 26 DE DICIEMBRE DEL 2018    MENSAJE # 2940

MEDITACIONES VARIAS

Salmo 119:152.


"Hace ya mucho que he entendido tus testimonios, que para siempre 
 los has establecido".



La naturaleza peculiar de la divina personalidad es su maravillosa
inmutabilidad
Las Sagradas Escrituras, fuente de gracia y poder, gozan esta eterna
estabilidad
que las hace invariables por todas las edades, guardando por ello suma
idealidad
traduciéndose en realidad ante nuestros azorados ojos, regalándonos su
eternidad.

Jesús no vino a derogar o cambiar la ley divina, él vino a cumplirla a
cabalidad,
a quitar el tropiezo de la iniquidad y sacar a luz la vida, honra e
inmortalidad
producida por la gracia al ver la ley vindicada dándole satisfacción a la
Deidad
que no ha cambiado su santa naturaleza, restaurándonos para cubrir su
idoneidad.


Los testimonios divinos forjan ese meollo o quid de nuestra espiritual
identidad
la armadura de Dios contra cualquier contingencia que apareja la fatal
iniquidad
condensada en la celeste individualidad del que todo dio por amor a la
humanidad
que  no dudó un solo instante en vivir conforme a los testimonios de la
Divinidad.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA    26/12/2018    MENSAJE # 2940.

EL AMOR DIVINO NO ESTÁ APARTADO DE SU JUSTICIA, Y AMBAS COSAS SON LAS QUE MANTIENEN EL EQUILIBRO DEL GOBIERNO REGIO, Y NOS HACEN SENTIRNOS SEGUROS Y FIRMES EN NUESTRA ESPERANZA DE GLORIA. EL RITMO DEL RECOBRO DIVINO NOS HABLA, NOS CORRIGE, NOS LLAMA A LA CONFIANZA Y A LA COMUNIÓN. APRENDAMOS A CAMINAR CON ÉL DÓCILMENTE EN AQUELLA DESEABLE CADENCIA QUE NOS PERMITE VER AL PADRE EN SU DULZURA TRATATIVA.

LIMA - PERÚ   MIÉRCOLES 26 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2939

SOFONÍAS 3:1-2.

"Ay de la ciudad rebelde y contaminada y opresora! No escuchó la voz, ni recibió la corrección; no confió en Yahweh, no se acercó a su Dios". 

=== El profeta hace un análisis de la ciudad jerosolimitana, y encuentra que la maldad ha llegado al punto en que el juicio debe llegar de modo inminente, pues él ha hecho todo lo que estaba en su mano y en su disposición ejecutar para que el castigo frontal y definitivo no llegara a la nación rebelde, Nuestro Señor y Dios no se complace en el castigo; pero la naturaleza perversa y rebelde de  la nación parece excitarse cuando es llamada a volver al orden divinal, y para ello se habían persuadido en sus corazones de que Dios era indiferente, y que permanecería neutral ante cualquier hecho:  bueno, regular, malo o pésimo; y que nada de lo que aconteciera lo movería a favor o en contra de la nación elegida. Si bien lo daban por existente, lo suponían indiferente e irrelevante; y esto azuzaba en sus corazones la maldad de la que se habían llenado. Cuando el necio dice en su corazón que no hay Dios, da rienda suelta a su concepción del universo, asumiendo la justicia como una decisión particular que tendrá que hacerse valer por la fuerza o por ella misma en su vil naturaleza sacando todo de proporción.

=== Fue así que la nación elegida fue desplazando a Dios de todo el curso de su historia, pasando de los principios divinos a las medidas concesivas, elásticas y permisivas que todo lo fueron consintiendo e implantando, hasta que una total relajación de las cosas divinas y el orden instituido perdieron su valor, y se instituyó una nueva moral que hizo de la nación elegida una fémina aberrante, y en su debacle y caída asumió una forma de conducta que declaraba abiertamente su rechazo a lo divino; y cuando esto pasa, inmediatamente la idolatría se va auto definiendo, y comienza a ocupar espacios, mentes y corazones, hasta forjar su propia estructura, solidificando lo imaginario, recibiendo progresivamente  la general aceptación, hasta hacerse dueño y señor de una colectividad degradada que se sumerge en sus heces, y disfruta al oler su hedor. El Señor fue 'dando vueltas de tuerca', castigando sucesivamente a la nación díscola, pero los resultados fueron decepcionantes vez tras vez, hasta que la nación se sumergió en la hediondez, y se hizo una con su maldad y levantó el estandarte de la rebelión perpetua, erradicando a Dios de sus memorias y de sus pensamientos.


=== Y después que el Señor hace un recuento del juicio que hará, nos muestra su gran misericordia al separar un remanente que no sería tocado por el juicio divino, devolviéndole a los tales pureza de labios para que invoquen el nombre de Yahweh, ubicando en sus corazones la voluntad para servirle de común consentimiento. Dado que para Dos no hay distancias, él suelta bombas de racimo, para que este mismo Espíritu llegue a muchos  en otras regiones, y todos ellos habrían de volver al Padre en una forma global y consensuada, l cual se puede apreciar en el capítulo 3, el cual invito a leer a mis lectores para que veamos la ternura y excelencia que él guarda para con los que le buscan.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   26/12/2018   MENSAJE # 2939.

MÁS ALLÁ QUE EL CONDENAR A OTROS POR SUS EXCESOS O SUS DESIDIAS, PERMITAMOS QUE EL CELO DIVINO NOS LLEVE AL EXACTO FLUIR PARA QUE TODO ELLO SEA CORREGIDO, Y NOS MANTENGAMOS FIELES A SU PALABRA.

LIMA - PERÚ   MARTES 25 DE DICIEMBRE DEL 2018   MENSAJE # 2938

MEDITACIONES VARIAS


Salmo  119: 139.


"Mi celo me ha consumido, porque mis enemigos se olvidaron de tus
palabras".



Un azote de tres cuerdas buscaba espaldas profanas donde exteriorizar su
mensaje
dejando, más que heridas, una ejemplar reprensión que quedó grabada como 
tatuaje.
No era un rabino novato en busca de notoriedad, era un creyente sumamente
celoso
que tomara en serio la paternidad divina con un sentido de dignidad harto
fogoso.

Aquel bendito templo del Señor se había convertido en un centro comercial
vulgar
donde se negociaba con la redención como aun hoy e hace en cierta secta
popular.
La perdida espiritualidad halla su auxilio en la exterior y fingida
religiosidad
que no se sonrojará por su impudicia, que se escuda y disculpa con su
ritualidad.


El celo adecuadamente dirigido buscará disciplinar y restaurar al hombre
profano
no causándole daño irreversible, más recobrándolo para hacerlo celeste
ciudadano
trayéndolo al sano recogimiento que caracteriza a un siervo del viviente
Hacedor

que interpreta con su hablar y accionar toda la vida y naturaleza de su
Redentor.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   25/12/2018   MENSAJE # 2938.