TODA FORMA DE SUFRIMIENTO O AFLICCIÓN QUE VENGA A LA VIDA DE LOS SANTOS, SE TRADUCIRÁ EN GLORIA PARA NOSOTROS, Y VERGÜENZA Y CONDENACIÓN PARA LOS QUE SE OPONEN. LA JUSTICIA DIVINA OPERARÁ FIELMENTE, TRAYENDO CONSUELO Y EDIFICACIÓN A SUS SIERVOS.

LIMA - PERÚ   SÁBADO 12 DE ENERO DEL 2019  MENSAJE # 2973

SEGUNDA DE TESALONICENSES 1:5-12.

"Esto es demostración del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis. Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan. Y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder; cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros). Por lo cual asimismo oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os tenga por dignos de su llamamiento, y cumpla todo propósito de bondad y toda obra de fe con su poder., para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo".

===La forma tan terrible en la que fueran perseguidos los hermanos tesalonicenses por la gente de su entorno, y sus connacionales, trajo a la mente de Pablo las terribles experiencias sufridas por la persecución judaica allá en Jerusalén, la cual no le dio tregua, buscando asesinarlo por una extraña forma de "vindicar el judaísmo recalcitrante"; un absurdo religioso que era común en el fanatismo judaico; del cual él participara activamente años atrás. Y Pablo reacciona a estos ataques en una forma muy dura, y en  la cima de su indignación, profiere palabras de juicio para con estos opositores, algo que solamente ocurría cuando el apóstol era llevado a su clímax espiritual, aplicando el juicio retributivo correspondiente (Véase 2Ts.2:14-16). Si bien hay actitudes hostiles, grotescas e inconvenientes; la actitud de los judíos en la ciudad de Tesalónica, era la más grave manifestación de intolerancia, odio y rechazo contra los apóstoles y su mensaje, hiriendo la sensibilidad del apóstol al ver esa naturaleza religiosa de diabólico cuño, incapaz de tolerar la realidad del evangelio, y ansiosa de defender su posición intransigente y criminal, llevándolos al paroxismo, buscando la eliminación de los gestores de aquella apostasía (según su perspectiva). La naturaleza brava y criminal de aquellos asesinos que podían vestir el efod sacerdotal para el ejercicio lapidario correspondiente para estar mejor caracterizados. El fanatismo religioso lleva al desboque de los celos vindicativos, donde se asume cualquier referencia como una afrenta imperdonable que excita los corazones de los honderos por lanzar sus piedras con la más certera puntería".

=== En Pablo no hay palabras de gracia o consideración para con estas personas, sino una sentencia inapelable para con los que atacaran tan alevosamente a los siervos del Señor; y así como a cada acción viene una reacción, la de Pablo fue lanzar un ultimátum sin vuelta de hoja, exigiendo del Padre la vindicación correspondiente. Y después que él suelta su carga, refiere el reposo que Dios apareja para los que le sirven, consolando el corazón de la grey local. El Padre siempre guarda la ley de la proporcionalidad como un recurso que puede ser utilizada en situaciones tan graves como las que se estaban experimentando. La intervención angelical (señalando el juicio que de arriba viene), mencionando luego las llamas de fuego que evidencian la ira del Padre, y al hablar de RETRIBUCIÓN, nos hacen ver el nivel del pecado de los opositores, quienes fueran reacios al mensaje del reino, mostrando a través de su libre determinación su rechazo por la gracia, afrentando al Espíritu que tan bondadosamente los invitara a participar del gratuito amor divino, blasfemando el nombre y repudiando el divino favor, atrayendo su juicio sumario. Y Pablo revela el dictamen sobre ellos al decir que sufrirán pena de eterna perdición, y que estarán excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder. Pablo está hablando de la condenación de esta gente, sin hacer ninguna concesión o buscar atenuantes.

===En el v.10, Pablo refiere la venida del Señor en juicio, arguyendo que él se verá reflejado en sus santos, por la gloria misma de la redención (Véase Romanos 8, la manifestación de los hijos de Dios), teniendo el testimonio en ellos mismos, y disfrutando de la presencia divina interna y externamente con un gozo inefable que sólo conoce aquel que lo recibe. La oración apostólica era que ellos entendieran su rol y su destino, y que su horno de aflicciones eran el equivalente de la gloria que en ellos había de manifestarse. El propósito de las bondades divinas sugiere la realidad espiritual sólida que abarca corazones, mentes y vidas de los santos, siendo las obras de la fe una confirmación de lo que cada quien porta de Dios en sí mismo. Y sí, la santa naturaleza del Señor se manifestará en nosotros, y entenderemos el por qué el arca del pacto estaba forrada de oro por dentro y por fuera, revelando la gloria de Dios como principio y esencia, manifestando aquella naturaleza que se habrá hecho carne en nosotros.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA   12/01/2019   MENSAJE # 2973