lunes, 30 de abril de 2018

EL DIVINO CREADOR, HA DEJADO SU FIRMA EN TODO LO CREADO, Y TOMÓ EL CIELO COMO SU MEJOR Y MÁS ALTA REFERENCIA, RUBRICANDO EN ÉL LA GLORIA DE SU PRESENCIA.

LIMA - PERÚ     LUNES 30 DE ABRIL DEL 2018      MENSAJE # 2458

MEDITACIONES VARIAS

Salmo 19:1.


"Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos".

La antigua astronomía oriental era rica en información respecto al fluir
divinal
trazándose en el cielo el programa espiritual que Dios se propone hasta el
final.
Las miradas románticas son distintas a las reflexiones; ambas buscarán
respuestas
las primeras, a su ilusión; las segundas; la reflexión a que se hallen
dispuestas.

Al sólo la tierra mirar, el alma quédase abismada. Si su mirada llega a
levantar
la inmensidad etérea su lenguaje creacional le transmitiría haciéndola
despertar
a su realidad perfecta de seguridad elíptica, de su destino singular y
grandioso
que lo conduce en aquella expansión por su Santo Espíritu hacia el Padre
ansioso

El éter estrellado es fuente de inspiración para el corazón despierto y 
excitado
que se sabe de celeste naturaleza, que no va, sino vuelve al hogar tan
extrañado.

El arrebatamiento señala el punto de encuentro y fusión con el Señor 
glorificado
dejando atrás el temor mientras grita: ¡Mira, soy lo nuevo que Yahweh ha
creado!

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       30/04/2018     MENSAJE # 2458.

EL PADRE TIENE UNA DURA REPRENSIÓN CONTRA LOS FALSOS PROFETAS, LOS MISMOS QUE TRABAJAN AL ESTILO BRUJERIL: ¡POR PLATA! Y QUE NO MIRAN QUE SUS MENTIRAS ESTÁN MINANDO AÚN MÁS LA YA DECAÍDA MORALIDAD DEL PUEBLO DE DIOS, LLEVÁNDOLOS DE LA MANO A LA TOTAL CONDENACIÓN Y AL EXTERMINIO. EL PROFETA MIQUEAS ESTÁ HACIENDO SONAR LA ALARMA A NIVEL GENERAL, TANTO PARA ISRAEL COMO PARA JUDÁ. PUEBLO DE DIOS, MEDITA SOBRE TUS CAMINOS.

LIMA - PERÚ     LUNES 30 DE ABRIL DEL 2018       MENSAJE # 2457

MIQUEAS 3:5-8,12

"Así ha dicho Yahweh acerca de los profetas que hacen errar a mi pueblo, y claman: Paz, cuando tienen algo que comer; y al que no les da de comer, proclaman guerra contra él. Por tanto, de la profecía se os hará noche, y oscuridad del adivinar; y sobre los profetas se pondrá el sol, y el día se entenebrecerá sobre ellos. Y serán avergonzados los profetas, y confundidos los adivinos; y ellos todos cerrarán sus labios, porque no hay respuesta de Dios. Mas yo estoy lleno de poder del Espíritu de Yahweh, y de juicio y de fuerza, para denunciar a Jacob su rebelión, y a Israel su pecado... Por tanto, a causa de vosotros Sion será arada como campo, y Jerusalén vendrá a ser montones de ruinas, y el monte de la casa como cumbres de bosque".
=== El panorama profético es expuesto en una forma progresiva, mostrando la debacle del pueblo judío; tanto en el reino del norte como en el del sur; la maldad de los que teniendo el poder abusan de sus hermanos siendo perversos  e infraternos, sintiéndose a salvo del juicio divino a través de su irrespeto a la ley divina, y el aval de los profetas rentados, los cuales profetizan a la sazón del que paga. ¿Qué quiere oír el perverso? Que estará exento de castigo, y que puede prevaricar a su regalado gusto, estando persuadido que su dinero le comprará las indulgencias necesarias para mantener incólume su "paz interior", y el templo en la capital sería la garantía de que estaban plenamente resguardados. A nivel del paganismo, todo era comprable y disfrutable, y los que guardaban estas prácticas habían asociado su libertad para obrar con la sangre que derramaran ante su sanguinario dios que disfrutara de los sacrificios como ellos lo hacían del vino mezclado que los aturdía, y los hiciera explotar de gozo, creyendo que ello era el gozo célico-pedestre. Ese era un dios a su imagen y semejanza, de apolínea apariencia, y báquica esencia; de incestuosos placeres y de omnímodos poderes. Su dios era Drácula, y su habitación, una copia burda de la macabra Transilvania. En la época actual, el cinismo hipócrita, y una 'gracia' que limpia todo, han programada la licencia para pecar sin consecuencias desagradables, sin daños colaterales, y sin  efectos secundarios, sirviendo como una perspectiva mejorada y adaptada a la sofisticación que corresponde a nuestra época.
=== La profecía real, es vergonzosa; hay que maquillarla, debilitarla y dulcificarla, usando el sazonador de la mentira, el engaño y la vana ilusión, para que luzca religiosamente recta, pero dejando líneas segmentadas para poder salir y entrar cómodamente, sin perder el ritmo y la cadencia que la dejen en un rango adecuado, siendo muy recta; pero inocua. En un pueblo en el que la profecía tenía un rango superior a la opinión política, sacerdotal o social, era más rentable ponerla al servicio de los solicitantes, como se hace en la actualidad con el facebook, en el que la mujer publica sobre su felicidad conyugal, sus bellas amistades... ¡Te ves regia, hija! y cosas así. El supuesto novio, marido o acompañante de turno nunca publica nada, dejando que ella juegue y delire con sus fantasías, engañándose a sí misma y a los demás. La que te escribió diciendo que te ves regia, no es honesta, sólo pide su vuelto; es decir, que le digas lo mismo cuando le toque su turno. Los selfies tanto de mujeres (que no exponen sus deformes y obesos cuerpos, y que solamente se toman su mejor ángulo, y esto es un eufemismo); y aun la de hombres que se creen lindos, y que te piden que les regales un like para ser más populares, y más si tu página o tu blog son apreciados... ¡Pobres Narcisos de dos por medio! Y en el face de la época que ahora estudiamos, no era diferente, sólo que no habían fotos, ni álbumes, ni stickers.

=== Los profetas y adivinos, que profetizaran mentiras, e hicieran navegar a la gente en pos de sus ilusiones y sus quimeras, veían en ello su popularidad, y su margen de utilidades; no importándoles el que condenaran a su nación al juicio y la destrucción. La corrupción hace hoy lo mismo en la política, en la cultura, en la religión, y en una serie de cosas que puedan mantener un status en el que todos se consideren satisfechos, contentos o snobs; y los que no pueden pagar por esos sueños de opio, optan por la total indiferencia, la más acerba crítica o el más mayúsculo desdén. Al describir Miqueas la debacle moral nacional, se dirige a los que tienen la batuta, y orquestan la caída de la nación desde sus estructuras gubernativas, hasta el ciudadano de a pie, profetizando, según Dios, que Sion sería arada como campo. La realidad profética no tiene que ver nada con la adivinación o la condenación (¡vieran todo lo que aparece en el facebook!), sino con la voluntad soberana del Padre, quien nos ministra generacionalmente con la palabra de su poder, instándonos a obedecer las órdenes divinas, y cubrir su propósito conforme a su beneplácito.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA         30/04/2018      MENSAJE # 2457

LA REFLEXIÓN DEL SALMISTA, ACERCA DE SU VIDA TESTIMONIAL, COMO SIERVO DEL DIOS ALTÍSIMO, LE PERMITE REFERIRSE A SÍ MISMO COMO A UN HOMBRE PROBO, HABIENDO SIDO FIEL EN TODO SU PEREGRINAR. ¡EMULÉMOSLO!

LIMA - PERÚ     DOMINGO 29 DE ABRIL DEL 2018       MENSAJE # 2456

MEDITACIONES VARIAS

Salmo 18:21.

"Porque yo he guardado los caminos de Yahweh, y no me aparté impíamente de mi Dios".


La intimidad entre Dios y el salmista habían saturado a éste del andar
celestial
y al poner por obra cada mandamiento, experimentó la fidelidad del fluir
divinal
viendo que el honesto andar no da como resultado una posibilidad, sino
seguridad
penetrando en la dimensión ideal en que todo lo que miramos responde a la
Deidad.

El temor de experimentar las bendiciones divinas nace del bloqueo e
incredulidad
que ha producido en nosotros el andar en pecado, en el engaño y la 
espontaneidad
dejando salir nuestra degradada naturaleza como la única fuente de fe o
realidad
existente, reduciendo nuestras experiencias a cubrir una momentánea
necesidad.


La satisfacción del deber cumplido coloca en nosotros una muy peculiar
esperanza
pues sabemos que el mal no nos tocará, enfrentando a todo opositor con
confianza,
pues la distancia entre el cielo y la tierra no existe, y la unción
desarrollada
equivale al poder pleno del Padre en sus hijos revelados, aquella pequeña
manada.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       29/04/2018      MENSAJE # 2456

LOS GENUINOS SIERVOS DE DIOS, ESTARÁN MUY ATENTOS A LA PALABRA DE DIOS, A SU BENDITO ACCIONAR, AL DISPENSAR CONSTANTE DE SU GRACIA PARA BENDECIR A TODOS. SOMOS LLAMADOS A MANTENERNOS CONECTADOS AL DIVINO FLUIR, HACIENDO DE ELLO LA NORMA EXISTENCIAL QUE CONOCEMOS COMO PIEDAD.

LIMA - PERÚ     DOMINGO 29 DE ABRIL DEL 2018       MENSAJE # 2455

HEBREOS 2:1-4.

"Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas que hemos oído, no sea que nos deslicemos. Porque si la palabra dicha por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió justa retribución, ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos una salvación tan grande? La cual habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada por los que oyeron, testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad".

=== Los valores eternales no son elementos descartables, o cosas que puedan pasar al olvido, o que puedan parecernos triviales o indiferentes: ES NUESTRA VIDA. La ligereza en el entendimiento, o la torpe valoración de lo que hemos recibido de parte de Dios, es cosa de necios, es decir, aquellos que no dejan su condición bipartita (alma-cuerpo; almas vivientes de nauraleza adámica caída), y asumen que el panorama espiritual debe pasar como todo lo demás al plano de la intrascendencia, ponen en evidencia su desprecio y rechazo a la gracia divina, y se exponen a una total condenación al abjurar de su fe, volviendo a la condenación legal que la ley mosaica postula. ¿Puede pasar algo como esto? El autor asegura que sí. De allí la llamada de atención para que se consideren los VALORES ESPIRITUALES TRASCENDENTES que fueran transmitidos por medio de la fe, digo esto porque el autor arguye que debemos ser diligentes para atender las cosas que HEMOS OÍDO, y que constituyen nuestra fe (Ro.10:17). Nuestra condición como gente salva es expresada por el Señorío de Jesucristo sobre nuestras existencias, y ello no es imperceptible, sino manifiesto, traduciéndose la piedad en un estilo de vida que identifica a los siervos de Dios. Al deslizarse (como cuando caes por un tobogán), dejas las alturas, descendiendo rápida y penosamente a los planos inferiores, donde tu  vida religiosa depende de tus atuendos, y de tu nivel de hipocresía, para que no te sientas tan mal contigo mismo y con tus colegas de la academia, dueños de varios Óscares.

=== Lo que hemos oído, aceptado, ingerido y metabolizado, debe haberse hecho carne, y formar parte de nosotros mismos (la fe no es una pieza protésica). Si eso no ha pasado, es porque hemos asumido religiosa y exteriormente lo que aprendimos, convirtiéndonos en entes superficiales de nulo valor en el ámbito espiritual. Si queremos, podemos auto engañarnos; pero Dios no entra en ese juego infernal, sucediendo con nuestras ofrendas lo mismo que le pasara a Caín, quien pudo contemplar la inaceptabilidad de las mismas, al no ser lo solicitado por Dios, quien pidiera un sacrificio cruento para hacer expiación (Gn.4:4-7, 5e; Lv.17:11, 14). El autor insistirá en el hecho de estarle atentos a Dios, como la única garantía anti-deslizante.Los mensajes que vinieran mediante los ángeles (mensajeros), y que fueran desobedecidos por los destinatarios, fueron severamente castigados, conforme a la justicia divinal que se aplicara a su sazón. Si esto fue dentro del contexto generacional que a cada creyente le tocara vivir; ¿qué pasaría en el plano trascendente? Sin duda, el juicio sobre ello sería mucho más contundente; porque quien esto hiciera estaría revelando su naturaleza rebelde al propósito divinal, y eso es algo que el Señor no trata con dulzura.

=== La palabra de revelación acerca del reino de Dios, fue traída directamente por el Rey Jesús a la nación hebrea, anticipándola Juan el Bautista en su calidad de Heraldo, y el Señor Jesús en calidad de Realizador. El autor nos refiere que aquellos que oyeron atentamente la voz del Señor se convirtieron en los emisores repetidores de cada una de sus palabras, confirmando todas y cada una de ellas, porque experimentaron las realidades neocreacionales en ellos mismos, y el mismo Señor les concedió la virtud de referir su autoridad y su poder en una medida semejante a la suya, arguyendo después que nosotros haríamos señales más gloriosas y maravillosas que las que él hizo, por cuanto tenía que volver al Padre (Jn.14:12). El testimonio célico-pedestre confirma las realidades neocreacionales como obra divina a través de sus autoridades delegadas, y todos los milagros, prodigios, sanidades, maravillas, milagros y repartimientos del Espíritu Santo, son sus obras a través de sus humanas extensiones (Jn.14:10-11). "Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? ¿O por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste?... Y por la fe en su nombre, a éste que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre, y la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad e presencia de todos vosotros" (Hch.3:12, 16) Así, pues, no fue un poder inherente; ni tampoco el que fueran mejores que otros en su modo de vivir o de andar (piedad), lo que le trajo la sanidad al hombre cojo de la puerta la Hermosa. Él fue directamente sanado por Jesús a través de sus agentes.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA        29/04/2018      MENSAJE # 2455

sábado, 28 de abril de 2018

LAS BATALLAS ESPIRITUALES TIENEN SUS AZARES, Y AQUELLOS QUE LAS LUCHAN EN EL ESPÍRITU, SE DAN CUENTA DE SU PROPIA VULNERABILIDAD CUANDO LO HACEN EN LO NATURAL. RECONOZCAMOS A DIOS COMO LA FUENTE DE NUESTRAS VICTORIAS Y TRIUNFOS.

LIMA - PERÚ      SÁBADO 28 DE ABRIL DEL 2018     MENSAJE # 2454

MEDITACIONES VARIAS

Salmo 18:7.


"Me libró de mi poderoso enemigo, y de los que aborrecían;
pues eran más fuertes que yo".

Las crónicas de guerra de los reyes orientales blasonaban todas sus
heroicidades,
convirtiendo sus escaramuzas en una guerra monumental, alabando sus
celebridades. 
Ninguno escribió sus vergonzosas derrotas, ni las veces que huyeron
cobardemente
sus huestes otrora vencedoras, procurando desvanecerlas de su agobiante
presente.

No fueron así las crónicas hebraicas, presentando un testimonio fidedigno,
veraz 
mostrando todos sus éxitos y reveses, cuando sirvieron a Dios o al mismo
Satanás
recibiendo la victoria celeste, u obteniendo ominosa derrota como su 
retribución
por abandonar el divino orden que los ponía  a salvo de la caída o de
condenación.

El potente enemigo, junto a los que nos aborrecen, forman una compacta
oposición
que reduce a nada nuestra autoconfianza, abriéndonos solícitos a Dios en
oración
reconociendo nuestra debilidad ante el Todopoderoso que se complace en
librarnos

del poder limitado de los perversos, quienes ahora temerán antes de
enfrentarnos.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA      28/04/2018        MENSAJE # 2454

LA PALABRA PROFÉTICA, SEGÚN LA DIVINA SAZÓN, LLEGÓ HASTA EL PROFETA JONÁS PARA QUE FUERA PREGONADA EN NÍNIVE, LA CAPITAL DE ASIRIA. NO QUERIENDO QUE ELLO SE DIERA, JONÁS BUSCÓ HUIR HACIA TARSIS. LO QUE VINO DESPUÉS, CUBRIÉNDOSE EL DESIGNIO DIVINO, ENOJÓ MUCHO AL HIJO DE AMITAI, Y LA PALABRA OPORTUNA DEL PADRE IMPRESIONÓ POSITIVA Y PROFUNDAMENTE A SU PROFETA CONTRADICTOR.

LIMA - PERÚ     SÁBADO 28 DE ABRIL DEL 2018        MENSAJE # 2453

JONÁS 1:1-4.

"Vino palabra de Yahweh a Jonás hijo de Amitai, diciendo: Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad delante de mí. Y Jonás se levantó para huir de la presencia de Yahweh a Tarsis, y descendió a Jope, y halló una nave que partía para Tarsis; y pagando su pasaje, entró en ella para irse con ellos s Tarsis, lejos de la presencia de Yahweh. Pero Yahweh hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan grande que se pensó qe se partiría la nave".

=== La voz de Dios llegó hasta el centro de operaciones donde se reunía la Liga Profética de la Justicia, y Yahweh eligió a Jonás, hijo de Amitai, para constituirlo en su heraldo, y anunciar el juicio que se cernía contra los asirios en su ciudad capital, Nínive. ¿Qué acontecía? Que la continua supervisión de los que Nabucodonosor reconociera como LOS VIGILANTES (Dn.4:17), y a los que Daniel refiriera como VIGILANTES Y SANTOS (Dn.4:23a), presentaban un veredicto que se cumpliría inexorablemente si la actitud y la conducta de los destinatarios no variaban, favoreciendo el divino designio, reconociendo a la Deidad en su plano Soberano que cubriría su propósito por las edades. En la Liga Profética de la Justicia, los componentes no ignoraban el divino fluir, dedicándose a cumplir las órdenes divinas sin dudas ni murmuraciones, dado que el Superior que las imparte es el único responsable de los resultados, y que Dios no hace nada sin antes revelar sus secretos a sus siervos los profetas (Am.3:7); mas en esta ocasión, un intuitivo siervo del Padre, buscó evitar que la palabra de Dios se ejecutara según lo referido, entendiendo que esto, a la corta o a la larga, podía dañar a su nación; dejarlo comprometido ante la misma, y arruinar su reputación al ser estimado posteriormente como un falso profeta (Jon.4:2). El Padre había elegido a los profetas para compartir su Palabra, revelar sus decisiones, y hacer su voluntad según lo referido; pero no los había llamado para pedirles su opinión, o tenerlos como consejeros, o ser sus guias y enrumbadores en cuando a sus disposiciones regias y soberanas. El estrecho corazón de Jonás requería de un entrenamiento, que le hiciera ver su gracia y su bondad más allá de las fronteras israelitas, cubriendo a todas las naciones con su amor y misericordia (Gn.12:3b).

=== Estando en el barco que se mecía con un violento y extraño vaivén, enterados los tripulantes y pasajeros que Jonás era el culpable, buscaron la forma de acercar la nave a la orilla y salvarse todos, algo que fuera impedido por la Deidad embraveciendo el mar mucho más, aconsejándoles Jonás que lo único que podían hacer era echarlo al mar, y aquellos paganos siguieron buscando una solución, hasta que entendieron que lo único que quedaba por hacer era echar a Jonás al mar; y en medio de oraciones al Señor, le pedían perdón por tener que hacer eso, y le rogaron que no los tuviera por culpables de derramar sangre inocente, arguyendo que Yahweh había hecho lo que quería; y entonces, sometiéndose a la divina voluntad, arrojaron al mar a Jonás, donde ya Yahweh tenía preparado un GRAN PEZ para que le sirviera a Jonás como transporte hasta llegar a las playas de Nínive. Durante setentidós horas, un meditabundo Jonás, con algunas algas de bufanda, pensaba en cómo los marineros habían mostrado hacia él, a pesar de que no era de su casta, ni de su religión, procuraron preservar su existencia mientras arriesgaban la suya; no entendiendo esa solidaridad y camaradería para quien solamente les trajera dificultades, riesgos innecesarios, y pérdidas pecuniarias... ¿Por qué hicieron eso conmigo? Ellos no me importaban, y por eso no me lancé al mar yo mismo; y tuve que decirles que ellos mismos debían hacerlo para así dejar que Dios hiciera su voluntad conmigo... y con los ninivitas. Yo los aborrecía; y ellos me amaron y me protegieron...No puedo entender eso, a menos que Dios me estuviera dando a entender que yo también debiera compadecerme de los crueles asirios, lo cual no he querido hacer...

=== La regurgitación del gran pez, acabada su oración y su acuerdo con Dios, le hizo saber que sería vomitado del vientre de aquel animal, y no precisamente vestido de frac, cambiando la coloración de su piel a un blanco muy desteñido, haciendo su presencia un espectáculo para los ninivitas. Una vez más la asignación divina lo llevó a cubrir el propósito del Padre, y en los próximos tres días, Jonás recorrió Nínive advirtiendo del peligro que se cernía sobre ellos en los próximos cuarenta días, anhelando aún que su predicación fuera desoída o rechazada, para que el fuego de Dios cayera del cielo, o se abriera la tierra y se los tragara a todos, o se desviara el Tigris y les pasara por encima, ahogándolos a todos. Así fue que se desplazó a la ZONA VIP, al mirador desde lo alto de un cerro, al oriente de la ciudad, debajo de una enramada hecha por él mismo, a lo que Dios añadió una calabacera para su comodidad, haciendo luego que un gusano la hiriera para que se secara. Jonás valoró aquella calabacera más que a la ciudad, y se enojó hasta ponerse púrpura, a lo que Dios le contestara con cierto humor: ¿Tuviste tú lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni tú la viste crecer; que en espacio de una noche creció, y en espacio de otra noche pereció. ¿Y No tendré yo piedad de Nínive, aquella gran ciudad donde hay más de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales? (Jon.4:10-11). La predicación del reino de Dios nos lleva a salvar almas, y no a perderlas; a amar a nuestros semejantes, y no a odiarlos. ¿Cómo andamos en el área de la sensibilidad?

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       28/04/2018        MENSAJE # 2453.

viernes, 27 de abril de 2018

LAS LUCHAS ESPIRITUALES SON MUCHAS Y CONSTANTES CUANDO ERES UN SIERVO DE DIOS, MAS ÉL NOS ASEGURA SU BONDAD Y SU PROTECCIÓN EN TODO TIEMPO, DISPONIÉNDOSE A OÍR NUESTRO CLAMOR Y SUPLIÉNDONOS EN SU INMENSA MISERICORDIA.

LIMA - PERÚ     VIERNES 27 DE ABRIL DEL 2018       MENSAJE # 2452

MEDITACIONES VARIAS.

Salmo 18:6.


"En mi angustia invoqué a Yahweh, y clamé a Dios. Él oyó mi voz desde su templo, 
y mi clamor llegó delante de él, a sus oídos".


David destacó como guerrero poderoso, llenándose de gloria en muchas
batallas.
Como todos, experimentaba el temor, mas lo dominaba, como también a los 
canallas
que lo traicionaran en sus crisis, cuando tras la caída, cada quien se 
evidenció 
como era, haciendo orar a David: ¡Caiga en manos de Dios, en las de hombres, 
no!

La angustia que provoca la insuficiencia, señal de alarma es para ser
socorridos
por el celeste Guardador, quien lucha a nuestro favor y evita que seamos
heridos
por las fuerzas del maligno y de sus huestes satánicas en aquella pugna
desigual
que se tornará más pareja cuando se yerga entre nosotros aquel paladín sin
igual.

El templo celeste parece tan distante, que no imaginamos una ayuda tan
inminente
que aparezca en un abrir y cerrar de ojos para socorrer a aquel siervo
sufriente
que el amparo del Invencible busca desesperado, hallando solución a sus
congojas
al confiar en el Eterno, quien derrota al atrevido, dejando que el botín
recojas.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       27/04/2018       MENSAJE # 2452.

NUESTRO PANORAMA ESPIRITUAL, AL ESTAR SIRVIENDO A DIOS EN EL MINISTERIO DE LA PALABRA, ES DESCRITA AQUÍ CON LAS PRECISIONES PAULINAS CORRESPONDIENTES, DANDO UN GLORIOSO ENTENDIMIENTO RESPECTO A NUESTRA VOCACIÓN Y SERVICIO.

LIMA - PERÚ     VIERNES 27 DE ABRIL DEL 2018       MENSAJE # 2451

TITO 1:1-4.

"Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad, en la esperanza de la vida eterna, la cual Dios, que no miente, prometió desde antes del principio de los siglos, y a su debido tiempo manifestó su palabra por medio de la predicación que me fue encomendada por mandato de Dios nuestro Salvador, a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor Jesucristo nuestro Salvador".

=== Esta es otra de las cartas pastorales que Pablo enviara a sus coadjutores para precisar todo el panorama doctrinal, y la línea conductual que debía ser propia de quienes servían a Dios en el ministerio de la Palabra, y como representantes de su autoridad, visión, misión,  propósito y perspectiva divinal y ministerial. Para quienes entraran a la obra del Señor, nada era más importante que el ORDEN DIVINO, y si recordamos el orden arqueotestamentario, vemos que Dios no dejó nada a la imaginación, ni a la improvisación para futuras subsanaciones, siendo sumamente detallista con cada práctica litúrgica o espiritual, para que todo fuera hecho en conformidad con su voluntad soberana, de modo que todo resultara según su beneplácito. Esta no era una simple salutación, sino una condensación del divino obrar en el plano ministerial, ubicando al destinatario de la carta en su adecuado contexto como siervo de Dios. La madurez de un siervo de Dios fluía junto con su lenguaje y su actitud, y es por eso que Pablo se cataloga como un esclavo del Señor, apuntando a su disposición, elección y llamamiento, y luego participa su asignación en el campo apostólico como el resultado de lo antedicho. Después, nos participa que todo tiene un panorama convergente que constituye una identidad de los genuinos siervos de Dios: que su perspectiva está regulada según la fe (certeza y convicción que Dios opera en los corazones de sus elegidos) llevándolos a una forma de obrar que no puede diferir de la piedad o estilo de vida que Dios asignara para todos aquellos que llamara. Así, la fe se torna operativa en razón del propósito divino, caminando en línea con lo que ya el Padre estableciera: "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas" (Ef.2:10).

=== Hago hincapié en estas cosas, porque algunos supuestos vasos de Dios asumen conocer las pautas divinas; pero no caminan en ellas, no sintiéndose comprometidos en lo más mínimo con la rectitud de ser y de hacer que corresponden a los llamados al ministerio. La verdad, el cuerpo doctrinal integral apostólicamente instituido, tiene una ruta para actuar dentro de un estilo de vida que singulariza a quien participa de ello, identificándolo en principios y practicas con su Señor: "Yo hablo lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre... Vosotros hacéis las obras de vuestro padre" (Jn.8:38, 41a). Y fue así que Jesús identificó el plano operativo judaico que deseaba matarlo, en contraposición al suyo, que buscara su salvación. Cuando conocemos la verdad nos ajustamos a la piedad, estando conscientes de la esperanza de la vida eterna como una sólida realidad que anticipamos y disfrutamos. Y Pablo arguye que Dios no miente, y que todas sus promesas tienen una sola consigna, nuestro perfeccionamiento santificante para la integración pertinente a la herencia que se nos garantiza en Cristo Jesús. Esto es algo que estaba en el corazón del Padre desde antes que se forjara la cronología humana, disponiendo que la misma llegara a ser parte de nosotros en nuestra calidad de herederos (He.1:14). Dentro del panorama generacional que correspondiera, el Señor hizo a Pablo su heraldo para revelar estas cosas, y a él le fue dada la orden para revelar esta gracia, proclamando el evangelio del reino de Dios que nos incluyera a todos como la descendencia de Abraham en el Espíritu,


 === Y después de esta larguísima introducción, recién aparece el destinatario: Tito, a quien Pablo llama hijo en la común fe, la cual incluye la Gracia (la dispensación de todo el amor de Dios que cuenta a nuestro favor gratuitamente); la misericordia (la forma cómo Dios muestra su amor hacia quienes no merecerían nada de él, amparándolos en su paupérrima posición); y la paz, que permite las tratativas divinas con nosotros al estar complacida y satisfecha su justicia. Dios Padre se está dando por satisfecho debido a la obra redentora realizada por Jesús allá en el Calvario, y por su muerte, sepultación y resurrección, impartiéndonos una nueva vida genérica que llegó a nosotros, entró en nosotros, y vive en nosotros, impartiéndonos la vida en un plano superior. ¡Amamos a Pablo por su capacidad de síntesis, y sus precisiones doctrinales!


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA        27/04/2018       MENSAJE # 2451.

jueves, 26 de abril de 2018

NUESTRA EXPERIENCIA CON DIOS, EN LO CONCERNIENTE A SU VIGILANCIA Y GUARDIANIA SOBRE NOSOTROS, NO DEBE DIFERIR DE LA DEL SALMISTA, QUIEN SE SINTIERA A SALVO CON ÉL TODO EL TIEMPO.

LIMA - PERÚ     JUEVES 26 DE ABRIL DEL 2018         MENSAJE # 2450

MEDITACIONES VARIAS

Salmo 18:2.


"Yahweh, roca mía y castillo mío, y mi libertador; Dios mío, fortaleza mía, 
en él confiaré; el escudo y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio".


Los términos comparativos del salmista nos informan toda su experiencia
personal
con su Señor y Redentor, postulando su multiforme gracia y ese amor tan
especial
que siempre le dispensara al pastorcillo que sería rey, y dulce cantor de 
Israel
encontrándose con Dios cada día en el campo y la pradera gozando un nuevo 
Peniel.

La fortaleza divina se revela en medio de la debilidad humana que en Dios
confía
experimentando cada día el celo del Padre por sus santos, a quienes siempre
guía
por seguras sendas que los conducen a la gloria eterna inhibiendo toda 
oposición
mientras nos abre camino a la casa del Padre, procesándonos en esa
peregrinación.

El Maligno no puede evitar que nos salvemos, pero él procurará que nos
apartemos
voluntariamente del camino a la gloria, tentándonos para que el mandato
violemos 
y salgamos del amparo divino por transgresión, pudiendo el diablo tener
victoria
si no nos arrepentimos para tornar a Dios y salir de en medio de aquella
escoria.

EFRAÍN ARTUEO CHÁVEZ ESPARTA      26/04/2018    MENSAJE # 2450

NUESTRO SEÑOR Y DIOS TOMARÁ CADA ACCIÓN NUESTRA COMO EL CUBRIMIENTO DE SU PROPÓSITO, O COMO UNA RESISTENCIA AL ESTABLECIMIENTO DEL MISMO. LOS QUE SOMOS LLAMADOS A HEREDAR EL REINO DE DIOS DEBEMOS DISPONER NUESTROS CORAZONES PARA QUE LA VOLUNTAD DE DIOS SE HAGA CONFORME A SU CORAZÓN.

LIMA - PERÚ   JUEVES 26 DE ABRIL DEL 2018      MENSAJE # 2449

ABDÍAS 1-7.

"Visión de Abdías. Yahweh el Señor ha dicho así en cuanto a Edom: Hemos oído el pregón de Yahweh, y mensajero ha sido enviado a las naciones. Levantaos, y levantémonos contra este pueblo en batalla. He aquí, pequeño te he hecho entre las naciones, estás abatido en gran manera. La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras entre las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará a tierra? Si te remontares como águila, y aunque entre las estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Yahweh. Si ladrones vinieren a ti, o robadores de noche (¡Cómo has sido destruido!), ¿no hurtarían lo que les bastase? Si entraren a ti vendimiadores, ¿no dejarían algún rebusco? ¡Cómo fueron escudriñadas las cosas de Esaú! Sus tesoros escondidos fueron buscados. Todos tus aliados te han engañado, hasta los confines te hicieron llegar; los ue estaban en paz contigo prevalecieron contra ti; los que comían tu pan pusieron lazo debajo de ti; no hay en ello entendimiento".

=== La nación edomita había escrito su historia de envidias, enconos e iras guardadas contra su hermano Jacob, siendo la reconciliación de ambos hermanos algo que sólo los afectara a ellos dos, pero que siguiera viviendo en sus descendientes como un secreto anhelo de venganza, un odio irreconciliable que se perpetuara en los corazones edomitas. Los descendientes de Jacob (Israel) no tenían esa inquina contra sus parientes edomitas; pero ellos siempre pensaron que Jacob le había robado a su padre sus derechos de primogenitura, no entendiendo que Esaú le hubiera hecho a Dios un olímpico desprecio al rechazar sus privilegios como hermano mayor, y pretender que le habían robado la bendición, consolándose con la idea de matar a Jacob tras la muerte de su padre, Isaac. El Señor fue tomando nota de todos los hechos de Esaú, los cuales lo pintaban de cuerpo entero como una persona soberbia y profana. Cuando Dios declaró que amó a Jacob, y a Esaú aborreció; no hubo injusticia en Dios; porque él conocía de antemano cuáles serían las reacciones al cortejo divino de ambos, y mientras que Jacob se interesó por los privilegios que trajera la posición y condición de primogénito, a Esaú no le importó para nada ese hecho, renunciando a su herencia como parte del Memorial divino, siendo para él más valioso un potaje de lentejas -dado su cansancio y su flojera- que lo que Yahweh tuviera para él. Así, pues, la compra-venta de la primogenitura fue sellada con el juramento de Esaú, y Dios lo vio en el contexto histórico y profético. El corazón del Padre no se basa en los vanos intentos ni en las bromas, pues él es muy serio en lo concerniente a los pactos y las promesas ¡No lo olvides!

=== El amanuense celeste, ordenado por el Padre, fue apuntando todo lo que Edom hiciera en cuanto al panorama de la herencia, sintiéndose 'injustamente relegado por la astucia jacobina', aguardando para ver de estorbar, retardar, evitar o impedir que la nación israelita pudiera tomar posesión de su tierra. Recordemos que cuando ellos quisieron pasar por su tierra, Edom no los dejó, y que cuando quisieron tomar Canaán como su heredad, ellos no movieron un dedo para ayudarlos. Y en la ocasión que se cita, cuado por causa de sus pecados fueron invadidos por los babilonios, ellos no recordaron su pacto como hermanos, y se mantuvieron a la expectativa para ver qué se podían llevar de lo que les quedara tras la voracidad babilónica, y luego se repartieron las tierras israelitas por sorteo, no pensando jamás en la restauración de la nación hebrea, y mucho menos en la divina intervención, como lo estarían sintiendo en este momento cuando la justicia divina hizo su aparición en la forma de enemistad de sus vecinos, de rupturas de alianzas, y de verse anonadados de cómo sus más allegados vinieron a desvalijarlo, procurando hallar sus escondrijos aun en las cuevas para llevarse todos sus tesoros siendo masacrados por sus amigos de hacía poco, condenándolos el Padre a la desaparición por su espíritu infraterno, por su increíble soberbia. Imagínense cuánto costaría hacer correr una escolta de cuatrocientos hombres delante de sí, desplazándose en caballos enjaezados o en los carros que correspondían a un rey, y su deseo de ser visto al lado de su hermano mellizo que volvía con las riquezas adquiridas desde hacía veinte años. Y Jacob tuvo que declinar su gentil invitación por cuidar la vida de sus ovejas, tanto las madres como las recién paridas, que no hubieran resistido el trote caballar del pequeño ejército que le servía de comitiva al hermano mayor. Mal, no le había ido.

=== De allí para adelante, cada uno de los hijos de Isaac siguió con su vida. pero los descendientes de Esaú, no vieron la vuelta de Jacob como algo que celebrar, sino como algo que lamentar. El odio y la rivalidad siguieron creciendo hasta este punto (me refiero al párrafo de nuestro estudio). Y el odio guardado, emergió en el tiempo que Dios disciplinaba a Judá, y Esaú se frotaba las manos, pensando en quedarse con todo. No sólo robó parte de las propiedades de sus parientes y ex-aliados, sino que los asesinó en las estrechuras por donde hubiera podido escapar del cautiverio babilónico, y entregó a los que ya estaban a salvo entre ellos, mostrando su terrible rencor, y su deseo de ver a sus hermanos totalmente exterminados. Todo ello marcó definitivamente a la desaparición de los edomitas, recibiendo el mismo trato de parte del Señor, quien los condenara a la desaparición y al exterminio por su maldad. Y es Yahweh quien al final reparte la tierra entre todos los israelitas que volvieron del cautiverio, haciendo todo ello que el REINO SEA DE YAHWEH.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA      26/04/2018      MENSAJE # 2449

miércoles, 25 de abril de 2018

LA ESPERANZA, EN CADA CORAZÓN, ES LA MISMA; PERO ES RECIBIDA EN FORMAS DISTINTAS. LOS QUE DESEAN ALGO GRANDE, SE IDENTIFICARÁN CON EL SALMISTA PARA VERSE SUSTANCIALMENTE BENDECIDOS.

LIMA - PERÚ     MIÉRCOLES 25 DE ABRIL DEL 2018          MENSAJE # 2448

MEDITACIONES VARIAS

Salmo 17:15.


"En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; estaré satisfecho 
cuando despierte a tu semejanza".


La intrascendencia espiritual circunscribe al hombre a su esfera impura y 
carnal
apresándolo indefinidamente en una gama de diversiones y deleites de vida
animal
e instintiva, donde la comida y el sexo copan la totalidad de su vana 
existencia
derivándose a propósito en la insustancialidad y la vanidad de la
inconsecuencia.

Los modernos desenfadados de la piara del filósofo Epicuro desconocen las
normas
elementales de funcionalidad tripartita, dando a todos las malas y obesas
formas
del Hedonismo más descarado. Pero aquel que ya fue despertado a la divina
verdad
se aparta de la vida pueril e infame, buscando en Dios una celestial
conformidad.


Justificado por la fe, el justo su faz levanta hacia el cielo, adornado del
celo
que le otorga una nueva identidad con Cristo, que le permitirá traspasar el
velo
hacia el celeste hogar, atravesando los cielos con el Señor como su guiador
fiel
y conformado a su semejanza para ser recibido como parte de la novia de 
Enmanuel.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA       25/04/2018      MENSAJE # 2448

LEVANTAR EL ÁNIMO DE ALGUIEN SUELE SER DIFÍCIL Y TEDIOSO; PERO A TIMOTEO HABÍA QUE 'RESUCITARLO' DE AQUELLA MUERTE ESPIRITUAL QUE LO ABATÍA Y QUE PRETENDÍA DEVORARLO TEMPRANAMENTE.

LIMA - PERÚ    MIÉRCOLES 25 DE ABRIL DEL 2018       MENSAJE # 2447

SEGUNDA DE TIMOTEO 1:3-11.

"Doy gracias a Dios, al cual sirvo desde mis mayores con limpia conciencia, de que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y día; deseando verte, al acordarme de tus lágrimas, para llenarme de gozo; trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también. Por lo cual te aconsejo que avives el don de Dios que está en ti por la imposición de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio. Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios, quien nos salvó y nos llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos, pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio, del cual yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles".

=== Pablo no ha ido hasta Roma de visita, sino siendo acusado -al parecer por Nerón- de haber incendiado Roma con una gavilla de otros cristianos, y su muerte a manos del verdugo decapitador se hacía inminente. En aquella época, quien caía en prisión, era llevado a cárceles pequeñas, y normalmente era sentenciado a muerte. Pablo estaba en el pasillo de los que habían de morir, y no se engañaba al respecto. Pero esta última misiva, dirigida a Timoteo, su más querido coadjutor, se encuentra plena de un lenguaje tierno, amical y paternal para con el aún joven ministro. Así, pues, obviando su suerte y olvidando por un instante su segura condenación, se dispuso a exhortar al hijo de Eunice, haciendo un recordaris de su ya larga carrera, en el judaísmo primero, y en el cristianismo después, corroborando su servicio a Dios como utilitario todo el tiempo, haciéndolo con limpia conciencia. El emocionado corazon del apóstol trae a la memoria el llanto de Timoteo, que no fuera de tristeza o de dolor; sino de una dicha singular tan notoria, que trajera a Pablo reminiscencias que lo llevaran a recordarse a sí mismo en sus inicios, remembrando a sus ancestros ya difuntos; y a las parientes de Timoteo, aún vivas, reafirmando la fe generacional del joven, que estaba diluyéndose en el más grande desaliento; recordándole los aspectos históricos y proféticos que compusieran su llamamiento y su elección; con la imposición de manos del presbiterio y del mismo apóstol quien percibió en su espíritu el intento divino con Timoteo. En Pablo no hubo jactancia, ni simpatía, ni exageración, sólo la  verdad de la gloriosa elección, que no debiera pasar al olvido; y menos en la coyuntura actual que asegurara su partida.

=== La obra requería de hombres fieles, esforzados y valientes; y no la de personalidades tímidas o inciertas. Timoteo se hallaba en una crisis singularísima, y sintiéndose inapto para la obra, había abandonado sus arrestos, y arriado su estandarte como varón de lucha; y de esa honda fosa había que sacarlo. Y el apóstol se fue inmediatamente al terreno de lo espiritual, arguyendo que lo que se había recibido, era el antídoto con la triple potencia para erradicar el virus de la impotencia con su capitán la cobardía; vale decir: 1) El poder, 2) El amor, y 3) El dominio propio, templanza o buen juicio. El poder, es la fuerza viva de la Deidad que vence al enemigo donde lo encuentre; el amor, es la fortaleza que te hace consciente de las necesidades de los demás, y pone en ti el afán por ayudarlos; el dominio propio, te ubica en el contexto de que el héroe de esta historia eres tú como el ungido del Señor, sabiendo quién eres, qué tienes, y que puedes en Cristo Jesús, percibiendo que la imagen que se diluía vuelve a cobrar su valor y su intensidad, haciendo que en ti surja una explosión de gozo que te devuelve tu sagrada investidura.

=== Habiendo quedado la vergüenza avergonzada hasta el extremo, el soldado de Cristo se vuelve a fajar, se viste de su armadura, y levanta su espada al servicio de Dios, poniendo el pecho , el escudo, y toda la panoplia, gritando estentóreamente que un nuevo Ahías, el hijo de Dodo, sentirá su espada pegada a su mano tras herir de muerte a todos sus atacantes. Así, con el ánimo subido al límite, Timoteo recuerda su salvación (su elevado costo) y su llamamiento santo, el cual no considerara sus obras, sino la magnitud de la gracia concedida para ejecutar la misión y el propósito conforme a la expresa voluntad divina. Así, pues la clase de vida comunicada, la vida genérica, revela a Jesús como su más supremo representante, y la oscura muerte busca algún hueco donde meterse, y el haz luminoso de la vida que viene de arriba, revela al nuevo INMORTAL, PROCLAMANDO SU VICTORIA Y SU TRIUNFO EN CRISTO JESÚS, en un apostolado que comunica a los gentiles con una manifestación de poder que también están aptos para la guerra.

EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA          25/04/2018    MENSAJE # 2447

martes, 24 de abril de 2018

LA SOLICITUD DEL SALMISTA, PIDIENDO SER DEFENDIDO DE SUS ENEMIGOS, NO TIENE QUE VER NADA CON LA VENGANZA; PERO SI CON LA ALEVOSÍA DE SUS ATACANTES, QUIENES NO QUIEREN DARLE TREGUA, HABIENDO EL PADRE DE ASUMIR UNA GUARDIANÍA QUE LES HAGA VER A LOS TALES CON QUIÉN SE ESTÁN METIENDO, CONTRA EL SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS.

LIMA - PERÚ    MARTES 24 DE ABRIL DEL 2018       MENSAJE # 2446

MEDITACIONES VARIAS

Salmo 17:13


"Le vántate, oh Yahweh, sal a su encuentro, póstrales, 
libra mi alma de los malos con tu espada".

La reacción del salmista obedece a la magnitud de la agresividad de sus 
enemigos
quienes le suponen a su merced, deseando saometerlo a los más increíbles
castigos.
La naturaleza opresiva del Malo, de sus instintos asesinos contra el justo
varón
nacen de su envidia, que lacerará su arrogancia hasta hacerle rugir como un
león.

El Señor, como guerrero que se levanta y se dispone para la batalla, los 
hollará
debajo de nuestros pies, no dejando vestigio ni memoria para el siglo que
vendrá
de aquella casta de malignos que al diablo adorara y que sus mentiras
proclamara enferman
teniendo como objetivo final el exterminar a los hijos que el Padre eterno
amara.

La naturaleza vindicativa del Padre no postula el odio o la venganza como 
sentir
cristiano, más bien hace justicia por nosotros, llegando expresamente a
prohibir
la venganza o guardar el enojo en nuestros corazones, de modo que no nos 
dañemos
acusando negativos sentimientos que nos enferman con traumas que jamás
esperaremos.


EFRAÍN ARTURO CHÁVEZ ESPARTA        24/04/2018     MENSAJE # 2446.